id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010322-ara1.ms309	false	-5561866788576817108	197	237	1123	1328	1641	300	الحسن سحار المقال يزيد علي وجدا بعد وجد ويضعفني خيالا في خ--------------------------------------------يال يواعدني الوصال وقد يراني فمن يبقي الي يوم الوصال اءمل ان انال مناي فيه وطيب العيش في طيب المنال ولا عجب بان يقضي طلابي فان الصبح تثمره الليالي	309	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0813	true	-3016328769704620367	0	50	0	249	1563	300	الحسن سحار المقال يزيد علي وجدا بعد وجد ويضعفني خيالا في خيال فها نفسي تقلب في حلال وها روحي تردد في خيال يواعدني الوصال وقد براني فمن يبقي الي يوم الوصال اءمل ان انال مناي فيه وطيب العيش في طيب المنال ولا عجب بان يقضي طلابي فان الصبح تثمره الليالي	813	-8473187161254624847	204	404.0	164	249	81.9277114868164	38	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms307	false	-5263069641040673741	98	159	519	874	1640	300	عبد السلام بن محمود ابو المكارم الغرنوي------- الفقيه الواعظ ذكره العماد الكاتب في الخريدة واطال ترجمته وساق كثيرا من اشعاره فقال كان من فحول العلماء وقروم الفضلاء بحرا متموجا وفجر- متبلجا وهماما فاتكا وحساما باتكا اذا جادل جدل الاقران واذا ناظر بذ النظراء والاعيان شاهدته باصبهان في سني ثلاث او اربع او خمس واربعين وخمس-ماءة وجاورته فوجدته بحسن المنظر والمخبر ذا	307	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0831	true	-7275348074060718010	251	300	1345	1627	1627	300	عبد السلام بن محم-----د الهباني الغزنوي الواعظ الفقيه---------------------------------------------------------------------------- كان من فحول العلماء وقروم الفضلاء بحرا متموجا وفجرا متبلجا وهماما فاتكا وحساما باتكا اذا جادل جدل الاقران واذا ناظر بذ النظراء والاعيان شاهدته باصفهان في سني ثلاث او اربع او خمس واربعين وخمس ماءة وجاورته فوجدته بحسن المنظر والمخبر ذا-	831	-8473187161254624847	266	491.0	220	364	73.07691955566406	41	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms307	false	-5263069641040673741	159	300	874	1640	1640	300	رواء وروية ولمعان والمعية فصيح العبارة صبيح الشارة متبحرا في العلوم مالكا عنان التصرف في انشاء المنثور والمنظوم وكان عارفا بتفسير كتاب الله تعالي ومدة مقامه باصبهان يعقد مجلس الوعظ بالجامع كل يوم اربعاء ويتكلم علي التوحيد باللفظ السديد وملك من قبول القلوب ما ادرك به كل مطلوب وسمح بافادة نسبه واشاعة ادبه لاشادة حسبه اذكر وقد اقترح علي فضلاء اصبهان ان ينظم كل واحد منهم قصيدة علي روي الذال المعجمة فكنت ممن نظم ورايت عنده مجلدين من القصاءد الذالية فيه علي روي اسمه ----شاذ وله خاطر سمح باللفظ المبتكر والمعني المحرر ومن شعره الذي انشده لنفسه باصفهان من قصيدة امالك رقي مالك اليوم رقة علي صبوتي والحين من تبعاتها سالت حياتي اذ سالتك قبلة لي الربح فيها خذ حياتي وهاتها ومنها ايضا فمن مبلغ عني المعالي انني ساقضي ولو يوما حقوق عفاتها ووجدت مكتوبا علي ظهر كراسة بخطه من شعره-	307	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0832	true	8645435264846201897	0	140	0	765	1561	300	رواء وروية ولمعان والمعية فصيح العبارة صبيح الشارة متبحرا في العلوم سالكا عنان التصرف في انشاء المنثور والمنظوم وكان عارفا بتفسير كتاب الله تعالي ومدة مقامه باصفهان يعقد مجلس الوعظ بالجامع كل يوم اربعاء ويتكلم علي التوحيد باللفظ السديد وملك من قبول القلوب ما ادرك به كل مطلوب وسمح بافادة نشبه واشاعة ادبه لاشادة حسبه اذكر -قد اقترح علي فضلاء اصفهان ان ينظم كل واحد منهم قصيدة علي روي الذال المعجمة فكنت ممن نظم ورايت عنده مجلدين من القصاءد الذاليه فيه علي روي اسمه احمدشاذ وله خاطر سمح باللفظ المبتكر والمعني المحرر ومن شعره الذي انشده لنفسه باصفهان من قصيدة امالك رقي مالك اليوم رقة علي صبوتي والحين من تبعاتها سالت حياتي اذ سالتك قبلة لي الربح فيها خذ حياتي وهاتها ومنه-----ا فمن مبلغ عني المعالي انني ساقضي ولو يوما حقوق عفاتها ووجدت مكتوبا علي ظهر كراسة بخطه من شعره	832	-8473187161254624847	755	1481.5	616	771	97.92477416992188	132	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms308	false	5910577566457119070	0	148	0	731	1531	300	هذين البيتين لو كنت الف عام في سجدة لربي شكرا لفضل يوم لم اقض بالتمام العام الف شهر والشهر الف يوم واليوم الف حين والحين الف عام وكتب اليه صديقي النجيب ابو المعالي محمد بن مسعود -بن القسام هذه الفتيا علي سبيل المفاكهة باصبهان يا امام الناس هل من حرج لحبيب في التشام لحبيب برح الشوق به لكنه عاشق عف النوي غير مريب وتفاني صبره في حبه لغزال فاتن الطف لب-يب فتعاظي قبلة في غفلة من عذول واستراق من رقيب يا امام الناس بين هل له في ثواب او عقاب من نصيب فاجابه شمس الدين احمد شاذ عنها ايها الساءل عن لثم الحبيب ارعني سمعك وافهم لاجيب ما اقتضاه العشق فالزم فالذي يقتضيه العشق فعل المستريب ما علي العاشق في شرع الهوي من ملام في التثام لحبيب ادرك الورد فان شءت اقتطف ما اقتطاف الورد بالبدع الغريب خذ من احمد شاذ فتوي عالم انه يخطي فيها او يصيب	308	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0832	true	8645435264846201897	140	287	765	1497	1561	300	هذين البيتين لو كنت الف عام في سجدة لربي شكرا لفضل يوم لم اقض بالتمام العام الف شهر والشهر الف يوم واليوم الف حين والحين الف عام وكتب اليه صديقي النجيب ابو المعالي محمد بن مسعود ابن القسام هذه الفتيا علي سبيل المفاكهة باصفهان يا امام الناس هل من حرج لحبيب في التثام لحبيب برح الشوق به لكنه عاشق عف النوي غير مريب وتفاني صبره في حبه لغزال فاتن الطرف ربيب فتعاطي قبلة في غفلة من عذول واستراق من رقيب يا امام الناس بين هل له في ثواب او عقاب من نصيب فاجابه شمس الدين احمد-شاذ عنها ايها الساءل عن لثم الحبيب ارعني سمعك وافهم لاجيب ما اقتضاه العشق فالزم فالذي يقتضيه العشق فعل المستريب ما علي العاشق في شرع الهوي من ملام في التثام لحبيب ادرك الورد فان شءت اقتطف ما اقتطاف الورد بالبدع الغريب خذ من احمد شاذ فتوي عالم انه يخطء فيها او يصيب	832	-8473187161254624847	722	1430.0	576	733	98.49932098388672	139	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms308	false	5910577566457119070	150	291	738	1482	1531	300	قصيدة يا عاذلي كف عنان التلاح ما انا عن سكر هواه بصاح يقتلني سيف لحاظ المها يضنشرني رشف رضاب الملاح ينطقني خرس خلاخيلها يخرسني نطق حواشي الوشاح ومنها لا انس الا انس عهود الحمي الفنا الانس بها والمزاح نرجسنا الطرف وما- وردنا من عرق العارض والريق راح------ لم اشكر الوصل فحم النوي وعرف الفجر ظلام الرواح فقبل ذا اليوم نشضرت الهوي وبعد ذا اليوم طويت الصلاح ومنها في التخلص الي المدح احل في المجد باوج السها وال---ي الارقع منه الطماح الي بهاء الدولة المرتضي محمد بدر سماء السماح وله وقد ودع اهل كرمان عند ارتحاله عنها الي اصفهان من قصيدة اتعذبون متيما بهواكم لم يكفه تعذيبه بنوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ومنها كر----------------------------------------------------مان ان ضاقت بغر فضاءلي عذرا فقد ضاقت بها دنياكم ان كان يرحل شخصه عن داركم فلقد اقام فءاده بذاركم وله واظن انه-ا لغيره افي قبلة خالستها منك عامدا تعاتبني سرا وتهجرني جهرا	308	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0833	true	-8702278201183532271	0	179	0	950	1603	300	قصيدة يا عاذلي كف عنان التلاح ما انا عن شكر هواه بصاح يقتلني سيف لحاظ المها ي-نشرني رشف رضاب الملاح ينطقني خرس خلاخيلها يخرسني نطق حواشي الوشاح ومنها لا انس -لا انس عهود الحما الفنا الانس بها والمزاح نرجسنا الطرف وماء وردنا من عرق القارض والريق راح ومنها لم اشكر الوصل فحم النوي وعرف الفجر ظلام الرواح فقبل ذا اليوم نش-رت الهوي وبعد ذا اليوم طويت الصلاح ومنها في التخلص الي المدح احل في المجد باوج السها ولي الي الارفع منه الطماح الي بهاء الدولة المرتضي محمد بدر سماء السماح وله وقد ودع اهل كرمان عند ارتحاله عنها الي اصفهان من قصيدة اتعذبون متيما بهواكم لم يكفه تعذيبه بنواكم لا تحقرون ذمامه ويفي لكم افيستحق القتل اذ يهواكم ويري الحياة مقامه بذراكم ويعد نور العين من لقياكم اوفي لكم عهدا وخنتم عهده اياكم ان تغدروا اياكم ومنها هبني رخصت فلا تهينوا جانبي فالماء رخص والحياة نداكم كرمان ان ضاقت بغر فضاءلي عذرا فقد ضاقت بها دنياكم ان كان يرحل شخصه عن داركم فلقد اقام فءاده بذراكم وله واظن انهما لغيره افي قبلة خالستها منك عامدا تعاتبني سرا وتهجرني جهرا	833	-8473187161254624847	731	1401.5	590	953	76.70513916015625	128	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms309	false	-5561866788576817108	0	62	0	375	1641	300	والاذن تءنث وبها يتوسل الي الدقاءق واليد تءنث وهي المتصدية لتحبير الانشاء والعضد تءنث وبها استقامت ساءر الاشياء والسماء تءنث وهي ترجي للامطار والارض تءنث وهي تنتظر لنفحات الازهار والفردوس تءنث وهي مجمع اطايب الثمار وبها وعد الاخيار الابرار والعين اعني الذهب تءنث ودونها م-ذلة النفوس والخمر تءنث وزعموا انها مطردة العبوس والدرع تءنث وبها يدفع الهلك والقوس تءنث وبها يحرز الملك	309	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0840	true	-8482914981393534272	19	81	109	485	1662	300	والاذن تءنث وبها يتوسل الي الدقاءق واليد تءنث وهي المتصدية لتحبير الانشاء والعضد تءنث وبها استقامة ساءر الاشياء والسماء تءنث وهي ترجي للامطار والارض مءنث وهي تنتظر لنفحات الازهار والفردوس تءنث وهي مجمع اطايب الثمار وبها وعد الاخيار الابرار والعين اعني الذهب تءنث ودونها مبذلة النفوس والخمر تءنث وزعموا انها مطردة العبوس والدرع تءنث وبها تدفع الهلك والقوس تءنث وبها يحرز الملك	840	-8473187161254624847	372	736.0	310	376	98.93617248535156	58	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms480	false	-4267409743095032477	158	300	870	1596	1596	300	جفون يصح السقم فيها فتسقم ولحظ يناجيه الضمير فيفهم معاني جمال في عبارات خلقة لها ترجمان صامت يتكلم تالفن في عيني غزال مشنف بفتواه ما في مذهب الحب يحكم تضاعف بالشكوي اذي الصب في الهوي يحرض فيه الظالم المتظلم محا الله نونات الحواجب لم تزل قسيا لها دعج النواظر اسهم بنور الهدي قد صح معني خطابه وكل بعيد من سنا النور مظلم دقيق المعاني جل ايجاز لفظه عن الوصف حتي عنه سحببان مفحم كذا نقلت هذه الترجمة من تاريخ ابن شاكر الكتبي وذكره صاحب الجواهر وذكر شهرته وتقدمه وان اسم ابيه ما ذكرناه ولا باس بايراد بقية غزل القصيدة ومدحها فان شعر الغزي مما يكتب بل مما يحفظ قال رحمه الله تعالي بعد قوله محا الله نونات الحواجب الخ واطفا نيران الخدود فقل من راي قبلها نارا يقبلها فم سقاك الكري من مورد عز ماءه عليه --قلوب الهيم كالطير حوم اصادك غزلان-	480	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1183	true	6648262292070087164	226	297	1237	1616	1634	300	جفون يصح السقم فيها فيسقم ولحظ يناجيه الضمير فيفهم معاني جمال في عبارات خلقة لها ترجمان صامت متكلم تالفن في عيني غزال مشنف بفتواه-ما في مذهب الحب يحكم تضاعف بالشكوي اذي الصب و--الهوي تخرص فيه الظالم المتظلم محا الله نونات الحواجب لم تزل قسيا لها دعج النواظر اسهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واطفا نيران الخدود فقل من راي قبلها نارا يقبلها فم سقاك الكري من مورد عز ماءه عليه القلوب الهيم كالطير حوم اصادك غزلان	1183	-8473187161254624847	370	701.0	300	729	50.754459381103516	64	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms481	false	3088769366294920076	3	184	19	939	1545	300	تقي صيدها وهو محرم طرقن ووجه الارض في برقع الدجا-وعدن وكم الليل بالفخر معلم وفي الحي غيران علي الفجر ليله من الفكر في شن الاغارة قشعم غشمشم هول حلس حرب كانه من الموت في الهيجاء بالموت يسلم يكفكف عن جنبيه اطرافه القنا ويحكي له الفح الخميس العرمرم ويعري كما يعري الحسام فيكتسي سرابيل منه العز والنقع والدم هو الفخر من نهد له فليكن كذا له مغرم في كل اوت ومغنم والا فما غير القناعة ثروة ولا مثله طود من الضيم يعصم كفي بملوك الارض سقما حذارهم وان ملكوا ان يسلب الملك عنهم وهب جعلوا ما ف-----------------------------------------------------ي الشمس لم تنل ولم يبق غير البدر في الناس درهم اليس اخو الطمرين في العيش فوقهم اذا ناب لا يخشي ولا يتوهم اري كل من مدت بضبعيه دولة تعلم منها كيف في الماء يرقم تحلي باسماء الشهور فكفه جمادي وما ضمت عليه المحرم من استحسن التفريط واستقبح اللهي تسمي بالمي وهو افلح اعلم تري الجد حتي في الحروف مءثرا فمنهن في القرطاس غفل ومعجم ولو قدم الاحسان والفضل لم يكن بغير الحسين الزينبي التقدم امام غدا بالعلم لل---عصر غرة برغم العدا والعصر بالجهل ادهم بنور	481	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1184	true	-8520348223093378586	0	127	0	649	1543	300	تقي صيدها وهو محرم طرقن ووجه الارض في برقع الدجي وعدن وكم الليل بالفجر معلم ومنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفي بملوك الارض سقما حذارهم وان ملكوا ان يسلب الملك منهم وهب جعلوا ما في المعادن جملة رهاءن اكياس تشد وتختم فلم يبق دينار سوي الشمس لم ينل ولم يبق غير البدر في الناس درهم اليس اخو الطمرين في العيش فوقهم اذا بات لا يخشي ولا يتوهم اري كل من مدت بضبعيه دولة تعلم منها كيف في الماء يرقم تحلي باسماء الشهور فكفه جمادي وما ضمت عليه المحرم من استحسن التقريظ واستقبح اللهي تسمي بالمي وهو افلح اعلم سري الجد حتي في الحروف مءثرا فمنهن في القرطاس غفل ومعجم ولو قدم الاحسان والفضل لم يلق بغير الحسين الزينبي التقدم امام غدا بالعلم في العصر غرة برغم العدي والعصر بالجهل ادهم بنور	1184	-8473187161254624847	575	1102.5	460	977	58.853633880615234	104	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms435	false	-1173257752368450237	218	300	1120	1534	1534	300	القاضي ثقة الملك ابو علي الحسن بن علي بن عبد الله ابن ابي جرادة من اهل حلب سافر الي مصر وتقدم عند وزراءها وسلاطينها خاصة عند الصالح ابي الغارات ابن رزيك وهو من بيت كبير ب--حلب وذو فضل غزير وادب وتوفي بمصر في جمادي الاولي سنة احدي وخمسين وخمسماءة ومن ساءر شعره ما يغني به انشدني له بعض اصدقاءي بدمشق يا صاحبي اطيلا في مءانستي وذكراني بخلان وعشاق وحدثاني حديث الخيف ان به روحا لقلبي وتسهيلا لاخلاقي ما ضرر ريح الصبا لو-	435	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1456	true	8761973728745486302	66	149	318	732	1502	300	القاضي ثقة الملك ابو علي الحسن بن علي بن عبد الله -بن ابي جرادة من اهل حلب سافر الي مصر وتقدم علي وزراءها وسلاطينها خاصة عند الصالح ابي الغارات ابن رزيك وهو من بيت كبير من حلب وذو فضل غزير وادب وتوفي بمصر في جمادي الاولي سنة احدي وخمسين وخمسماءة ومن ساءر شعره ما يغني به انشدني له بعض اصدقاءه بدمشق يا صاحبي اطيلا في مءانستي وذكراني بخلان وعشاق وحدثاني حديث الخيف ان به روحا لقلبي وتس-يلا لاخلاقي ما ض-ر ريح الصبا لو	1456	-8473187161254624847	407	784.5	326	417	97.60192108154297	77	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms436	false	-5392491218856975373	0	139	0	713	1563	300	ناسمت حرقي-واستنفذت مهجتي من اسر اشواقي داء تقادم عندي من يعالجه ونفثة بلغت مني من الراقي يفني الزمان وامالي مصرمة ممن احب علي مطل واملاف يا ضيعة العمر لا الماضي انتفعت به ولا حصلت علي علم من الباقي قال وانشدني الشريف ادريس بن الحسن بن علي بن يحيي الحسني الادريسي المصري لابن ابي جرادة قصيدة في الصالح ابن رزيك يذكر قيامه بنصر اهل القصر بعد فتكة عباس وزيرهم بهم وقتله جماعة منهم وقيام ابن رزيك في الوزارة اولها من عذيري من خليلي من مراد من خفيري يوم ارتاد مرادي ---------------------------------------------------------------من عصاة اضمروا الغدر فهم اهل نصب ونفاق وعناد قتلوا الظافر ظلما وانتحوا لبني الحافظ بالبيض الحداد واعتدي عباس فيهم وابنه فوق عدوان يزيد وزياد مثل سفر قتلوا هاديهم ثم ضلوا ما لهم من بعد هاد جاءهم في مثل ريح صرصر فتولوا مثل رجل من جراد بعد ما غرهم املاءه	436	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1456	true	8761973728745486302	149	300	732	1502	1502	300	ناسمت حرقي واستنقذت مهجتي من اسر اشواقي داء تقادم عندي من يعالجه ونفثة بلغت مني من الراقي يفني الزمان وامالي مصرمة ممن احب علي مطل واملاق يا ضيعة العمر لا الماضي انتفعت به ولا حصلت علي علم من الباقي---- وانشدني الشريف ادريس بن الحسن بن علي بن يحيي الحسني الادريسي المصري لابن ابي جرادة قصيدة في الصالح -بن رزيك يذكر قيامه بنصر اهل القصر بعد فتكة عباس وزيرهم بهم وقتله جماعة منهم وقيام ابن رزيك في الوزارة اولها من عذيري من خليلي من مراد من خفيري يوم ارتاد مرادي ومنها في مدحه حامل الاعباء عن اهل العبا اخذ بالثار من باغ وعاد من عصاة اضمروا الغدر فهم اهل نصب ونفاق وعناد قتلوا الظافر ظلما وانتحوا لبني الحافظ بالبيض الحداد واعتدي عباس فيهم وابنه فوق عدوان يزيد وزياد مثل سفر قتلوا هاديهم ثم ضلوا ما-لهم من بعد هاد جاءهم في مثل ريح صرصر فتولوا مثل رجل من جراد بعد ما غرهم املاءه-	1456	-8473187161254624847	704	1369.5	568	777	90.60488891601562	132	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms436	false	-5392491218856975373	139	300	713	1563	1563	300	ولهيب الجمر من تحت الرماد وتظنوا ان سترتاع بهم هل تراع الاسد يوما بالنقاد قال وانشدني يعني الشريف المذكور لابن ابي جرادة في ابن رزيك لما قتل ابن مدافع محمدا سيد لواءه قبل الوزارة من قصيدة لعمري لقد افلح المومنونا بحق وقد خسر المبطلونا وقد نصر الله نصرا عزيزا وقد فتح الله فتحا مبينا بمن شار علياه واختاره ولقبه فارس المسلمينا وكان محمد ليث العرين فاخلي لعمري منه العر-نا وقد كاد ان يستبين الرشا د فاعجله الحتف ان يستبينا ولا بد للغاصب المستبين علي الكره من ان يوفي الديونا ومن يخذل الله ثم الامام فليس له اليوم من ناصرينا ولما استجاشت عليه العدا وشب له القوم حربا زبونا سقاهم بكاس مرير المذا ق لا يعذب الدهر للشاربينا واشبع----- ضباع الفلاة فظلوا لانعمه شاكرينا ومن شعره ايضا قول-------------------------------------------------------------ه لهفي لفقد شبيبة كانت لدي اجل زاد انفقتها متغشمرا لا في الصلاح ولا الفساد ما خلت اني مبتلي بهوي الاصادق والاعادي حتي بكيت علي البيا ض كما بكيت علي السواد ومنه ايضا-------- احبابنا شفنا-	436	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1457	true	8929522140562429216	0	171	0	900	1546	300	ولهيب الجمر من تحت الرماد وتظنوا ان سترتاع بهم هل تراع الاسد يوما بال----نقاد وانشدني-------------------- لابن ابي جرادة في ابن رزيك لما قتل ابن مدافع محمدا سيد لواءه قبل الوزارة من قصيدة لعمري لقد افلح المءمنونا بحق وقد خسر المبطلونا وقد نصر الله نصرا عزيزا وقد فتح الله فتحا مبينا بمن شاد علياه واختاره ولقبه فارس المسلمينا وكان محمد ليث العرين فاخلي لعمرك منه العرينا وقد كاد ان يت-بين الرشا-د فاعجله الحين ان يستبينا ولا بد للغاصب المستدين علي الكره من ان يوفي الديونا ومن يخذل الله ثم الامام فليس له اليوم من ناصرينا ولما استجاشت عليه العدي وشب له القوم حربا زبونا سقاهم بكاس مرير المذا ق لا يعذب الدهر للشاربينا واشبع منهم ضباع الفلاة فظلوا لانعمه شاكرينا وانشدني الامير مرهف بن اسامة بن منقذ قال انشدني ابو عبد الله بن ابي جرادة لنفسه لهفي لفقد شبيبة كانت لدي اجل زاد انفقتها متغشمرا لا في الصلاح ولا الفساد ما خلت اني مبتلي بهوي الاصادق والاعادي حتي بكيت علي البيا ض كما بكيت علي السواد قال ومن شعره قوله احبابنا شفنا	1457	-8473187161254624847	790	1493.5	639	926	85.31317138671875	139	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms437	false	-5730960469785281134	0	112	0	557	1481	300	لهجركم وبعدنا من وصالكم خبل فان قطعنا لا تحفلون بنا وان وصلناكم فلا نصل فارشدونا كيف السبيل فقد ضاقت بنا في هواكم الحيل شان المحبين ان يدوموا علي ال عهد وشان الاحبة الملل ومنه ايضا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------وله لقاءك احلي من رقادي علي جفني وقربك احلي من مصاحبة الامن ايا من اطعت الشوق حتي اتيته وايقنت اني قد لجات الي ركن لءن لم افز منك الغداة بنظرة تسهل من وعر اشتياقي فواغبني ومنه ايضا قوله وجد قديم وهوي باق ونظرة ليس لها راق ودمع عين ابدا حاءر ليس بمنهل ولا راق احبابنا هل وقفة باللوي تسعف مشتاقا بمشتاق وهل نداوي من كلو- النوي بلف اعناق باعناق ما زلت من بينكم مشفقا لو انه ينفع	437	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1457	true	8929522140562429216	171	300	900	1546	1546	300	لهجركم وبعدنا من وصالكم خبل فان قطعنا لا تحفلون بنا وان وصلناكم فلا نصل فارشدونا كيف السبيل فقد ضاقت بنا في هواكم الحيل شان المحبين ان يدوموا علي ال عهد وشان الاحبة الملل ثم طالعت بمصر ديوانه فكتبت منه ما ارتضيته وذخرت من نقده ما وفيته حق الانتقاد وانجزته بعد ما اقتضيته فمن ذلك قوله لقاءك اغلي من رقادي علي جفني وقربك احلي من مصاحبة الامن ايا من اطعت الشوق حتي اتيته وايقنت اني قد لجات الي ركن لءن لم افز منك الغداة بنظرة تسهل من وعر اشتياقي فواغبني وق---------وله وجد قديم وهوي باق ونظرة ليس لها راق ودمع عين ابدا حاءر ليس بمنهل ولا راق احبابنا هل وقفة باللوي تسعف مشتاقا بمشتاق وهل نداوي من كلوم النوي بلف اعناق باعناق ما زلت من بينكم مشفقا لو انه ينفع-	1457	-8473187161254624847	535	1035.5	428	656	81.55487823486328	103	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms437	false	-5730960469785281134	112	300	557	1481	1481	300	اشفلقي اعوم في لجة دمعي اذا ما اضرمت تيران اشواقي وجدي بكم فقد وميعادكم منكسر في جملة الباقي يا ساقيا خمرة اجفانه لهفي علي الخمرة والساقي اما تخاف الله في مقلة لا عاصم منها ولا واق ومنه ايضا ق----------------------------------وله ان بين السجوف والاوراق فتنة للقلوب والاحداق ومريض العهود تخبر عينا ه بما في فءاده من نفاق انا منه في ذلة وخضوع وهو مني في عزة وشقاق سدد السهم في جفون اذا ما فوقت لم يكن لها من فواق وليال من الصبابة- استع رض فيها نفاءس الاعلاق حيث لا نجمها قريب من الغر ب وليست بدور-------------------------------------------------ها في الاشراق يا خليلي هل الي معهد الحي سبيل للهاءم المشتاق ان وجدي به وان طال عهدي لجديد القوي شديد الوثاق مثل وجد القاضي الموفق بالمج د وقدما ما تصاحبا بوفاق ذاك مولي كانما سلم الل ه اليه مفاتح الا--------------------------------------------------------------------------------------------رزاق وقوله وكتب به الي اخيه بالشام من مصر فءاد بيذكار الحبيب عميد وشوق علي طول الزمان يزيد وعين لبعد العهد بين جفونها قريب ولكن اللقاء بعيد وما كنت ادري ان قلبي صابر واني علي يوم الفراق جليد ومنها اريد من الايام ما لست واجدا وتوجدني ما لا اكاد اريد وقوله سريرة حب ما-	437	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1458	true	-4163863945718564181	0	224	0	1095	1475	300	اشفاقي اعوم في لجة دمعي اذا ما اضرمت نيران اشواقي وجدي بكم نقد وميعادكم منكسر في جملة الباقي يا ساقيا خمرة اجفانه لهفي علي الخمرة والساقي اما تخاف الله في مقلة لا عاصم منها ولا واق كانها كف الاجل انبرت تعدو علي المال بانفاق وقوله ان بين السجوف والارواق فتنة للقلوب والاحداق ومريض العهود تخبر عينا ه بما في فءاده من نفاق انا منه في ذلة وخضوع وهو مني في عزة وشقاق سدد السهم من جفون اذا ما فوقت لم يكن لها من فواق وليال من الصبا بت استع رض فيها نفاءس الاعلاق حيث لا نجمها قريب من الغر ب وليست بدورها في محاق فزت بالصفو في دجاها ولم اد ر بان الاشراق في الاشراق يا خليلي هل الي معهد الحي سبيل للهاءم المشتاق ان وجدي به وان طال عهدي لحديد القوي سديد الوثاق مثل وجد القاضي الموفق بالمج د وقد---ما تصاحبا بوفاق ذاك مولي كانما سلم الل ه اليه مفاتح الارزاق ذو معال مقيمة في ذراه وثناء يسير في الافاق وندي لا يزال يداب في طر ق الندي ساءرا الي الطراق وقوله كت---به الي اخيه بالشام من مصر فءاد بتذكار الحبيب عميد وشوق علي طول الزمان يزيد وعين لبعد العهد بين جفونها قريب ولكن اللقاء بعيد وما كنت ادري ان قلبي صابر واني علي يوم الفراق جليد ومنها اريد من الايام ما لست واجدا وتوجدني ما لا اكاد اريد وقوله سريرة حب ما	1458	-8473187161254624847	891	1731.5	708	1101	80.92642974853516	171	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms438	false	2974964779930314238	0	76	0	382	1484	300	يفك اسيرها ولوعة قلب ليس ينجو سعيرها ونفس لابت ان تحمل الصبر عنكم وكيف وانتم حزنها وسرورها ومنها وهل حامل مني اليكم تحية اذا تليت يوما يضوع عبير------ها رعي الله ايام الصبا كلما هفت صبا فشفي مرضي القلوب مرورها فهل لي الي تلك الليالي رجعة اجدد من وجدي بها وازورها لءن نزحت داري فان مودتي علي كدر الايام صاف غديرها وقوله فيمن تردد اليه فتعذر لقاءه عليه عزني ان اراك في حالة الصح و كما عزني	438	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1458	true	-4163863945718564181	224	300	1095	1475	1475	300	يفك اسيرها ولوعة قلب ليس يخبو سعيرها ونفس -ابت ان تعرف الصبر عنكم وكيف وانتم حزنها وسرور------ها وهل حامل مني اليكم تحية اذا تليت يوما يضوع عبيرها ومنها رعي الله ايام الصبا كلما هفت صبا فشفي مرضي القلوب مرورها فهل لي الي تلك المنازل رجعة اجدد من وجدي بها وازورها لءن نزحت داري فان مودتي علي كدر الايام صاف غديرها وقوله فيمن تردد اليه فتعذر لقاءه عليه عزني ان اراك في حالة الصح و كما عزني-	1458	-8473187161254624847	365	696.0	291	388	94.0721664428711	68	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms438	false	2974964779930314238	76	300	382	1484	1484	300	اوان المدام وكما لا سبيل ان نتناجي من بعيد بالسن الاقلام فعليك السلام لم يبق شء اترجاه غير طيف المنام وقوله من قصيدة يا غاءبين وما غابت مودتهم هل تعلمون لمن شف الغرام شفا ان تعتبوني فعندي من تذكركم طيف يطالع طرفي كلما طرفا او تجحدوني ما لاقيت بعدكم فلي شواهد سقم ما بهن خفا واها لقلب وهي من بعد بينكم وكنت اعهد فيه قوة وجفا فالريح تذكي الجوي فيه اذا نفحت والوجد يقوي عليه كلما ضعفا فارقتكم غرة مني بفرقتكم فلم اجد عوضا منكم ولا خلفا ومنها وقد فضضت لعمري من كتابكم ما يشبه الود منكم رقة وصفا فبت استاف منه عنبرا ارجا طورا وانظر منه روضة انفا اود لو انني من بعض اسطره شوقا واحسد منه اللام والالفا اليت ان عاد صرف الدهر يجمعنا لاعفون له عن كل ما سلفا لهفي علي نفحة من ريح ارضكم ابل منها فءادا موقرا شعفا ووقفة دون ذاك السفح من حلب امر فيها بدمع قط ما وقفا انفقت دمعي قصدا يوم بينكم لكنني اليوم قد انفقته سرفا ما-لي وللدهر ما ينفك يقذف بي كانني سهم رام يبتغي هدفا وقوله ما علي الطيف لو تعمد قصدي فشفي علتي وجدد عهدي واتاني ممن احب رسولا وانثني مخبرا حقيقة وجدي ان احبابنا وان سلكوا اليو م وح-شاهم سبيل التعدي ونسونا فلا سلام يوافي بوفاء منهم ولا حسن ود لهم الاقربون في القرب مني وهم الحاضرون في البعد عندي ما-	438	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1459	true	-9159125175915134290	0	225	0	1105	1457	300	اوان المدام وكما لا سبيل ان نتناجي من بعيد بالسن الاقلام فعليك السلام لم يبق شء اترجاه غير طيف المنام وقوله من قصيدة يا غاءبين وما غابت مودتهم هل تعلمون لمن شف الغرام شفا ان تعتبوني فعندي من تذكركم طيف يطالع طرفي كلما طرفا او تجحدوني ما لاقيت بعدكم فلي شواهد سقم ما بهن خفا واها لقلب وهي من بعد بينكم وكنت اعهد فيه قوة وجفا فالريح تذكي الجوي فيه اذا نفحت والوجد يقوي عليه كلما ضعفا فارقتكم غرة مني بفرقتكم فلم اجد بدلا منكم ولا خلفا ومنها وقد فضضت لعمري من كتابكم ما يشبه الود منكم رقة وصفا فبت استاف منه عنبرا ارجا طورا وانظر منه روضة انفا اود لو انني من بعض اسطره شوقا واحسد منه اللام والالفا اليت ان عاد صرف الدهر يجمعنا لاعفون له عن كل ما سلفا لهفي علي نفحة من ريح ارضكم ابل منها فءادا موقرا شعفا ووقفة دون ذاك السفح من حلب امر فيها بدمع قط ما وقفا انفقت دمعي قصدا يوم بينكم لكنني اليوم قد انفقته سرفا ما لي وللدهر ما ينفك يقذف بي كانني سهم رام يبتغي هدفا وقوله ما علي الطيف لو تعمد قصدي فشفا غلتي وجدد عهدي واتاني ممن احب رسولا وانثني مخبرا حقيقة وجدي ان احبابنا وان سلكوا اليو م وحاشاهم سبيل التعدي ونسونا فلا سلام يوافي بوفاء منهم ولا حسن رد لهم الاقربون في القرب مني وهم الحاضرون في البعد عندي ما	1459	-8473187161254624847	1096	2171.0	873	1105	99.1855239868164	220	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms439	false	4169735968704398214	0	70	0	342	1430	300	عهدناهم جفاة علي الخ-ل ولكن تغير القوم بعدي ليتهم اسعفوا المحب وارضو ه بوعد اذ لم يجودوا بنقد حبذا ما قضي به البين من ض-م ولثم لو لم يشبه ببعد لك شوقي في كل قرب وبعد وارتياحي ب--كل غور ونجد ولءن شط بي المزار فحسبي انني مغرم بحبك وحدي وقوله من ابيات كتبها الي الامير مءيد الدولة اسامة-------- احبابنا فارقتكم بعد اءتلاف واعتلاق وصفاء ود غير مم ذوق ولا مر	439	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1459	true	-9159125175915134290	225	300	1105	1457	1457	300	عهدناهم جفاة علي الخ ل ولكن تغير القوم بعدي ليتهم اسعفوا المحب وارضو ه بوعد اذ لم يجودوا بنقد حبذا ما قضي به البين من ض م ولثم لو لم يشبه ببعد لك شوقي في كل قرب وبعد وارتياحي في كل غور ونجد ولءن شط بي المزار فحسبي انني مغرم بحبك وحدي وقوله من ابيات كتبها الي الامير مءيد الدين- اسامة بن منقذ احبابنا فارقتكم بعد اءتلاف واعتلاق وصفاء ود غير مم ذوق ولا مر-	1459	-8473187161254624847	337	637.0	268	354	95.19773864746094	70	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms439	false	4169735968704398214	70	300	342	1430	1430	300	المذاق ووثاءق بين القلو ب تظل محكمة الوثاق نفقت بسوق المكرما ت فليس فيها من نفاق لكنني وان اغترب ت وغرني قرب التلاقي لا بد ان اتلو حقي قة ما لقيت وما الاقي اما الغرام فما يزا ل به التراقي في التراقي وكذلكم وجدي بكم باق وصبري غير باق وطليق قلبي موثق وحبيس دمعي في انطلاق ومنها امللتهم من طول ما امللتهم وصف اشتياقس يا ويح قلبي ما يزال ل صريع كاسات الفراق بل ليت ايامي الخوا لي باقيات لا البواقي وقوله غرام بدا واشتهر ووجد ثوي واستقر وجسم شجته النوي فللسق -فيه اثر وقلب الي الان ما علمت له من خبر وليل كيوم الحسا ب ليس له من سحر ولي مقلة ما يزا ل يعدو عليها السهر كان باجفانها اذا ما تلاقت قصر بنفسي من لا ارا ه الا بعين الفكر ومن لست اضسلو هوا ه واصلني ام هجر الين له ان جفا واعذره ان غدر واركب في حبه علي الحالتين الخطر وقوله عنف الصب ولو شاء رفق رشا يرشق عن قوس الحدق فيه عجب ودلال وصبا وتجن وملال ونزق لي منه ما شجاني وله من فءادي كل ما جل ودق ومنها يا خليلي اعيناني علي طول ليل وسقام وارق اتظنان صلاحي ممكنا انما يصلح من فيه رمق وقوله ما علي طيفكم لو طرقا فشفي مني الجوي والحرق------ا قاتل الله فءادا كلما خفق البرق عليه خفقا ومنها وجفونا بليت مذ بليت منكم بعد نعيم بشقا وبنفسي شادن يوم النقا-	439	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1460	true	-5968289515904455064	0	230	0	1088	1420	300	المذاق ووثاءق بين القلو ب تظل محكمة الوثاق نفقت بسوق المكرما ت فليس فيها من نفاق لكنني وان اغترب ت وعزني قرب التلاقي لا بد ان اتلو حقي قة ما لقيت وما الاقي اما الغرام فما يزا ل به التراقي في التراقي وكذلكم وجدي بكم باق وصبري غير باق وطليق قلبي موثق وحبيس دمعي في انطلاق ومنها امللتهم من طول ما امللتهم وصف اشتياقي يا ويح قلبي ما يزا- ل صريع كاسات الفراق بل ليت ايامي الخوا لي باقيات لا البواقي وقوله غرام بدا واشتهر ووجد ثوي واستقر وجسم شجته النوي فللسقم فيه اثر وقلب الي الان ما علمت له من خبر وليل كيوم الحسا ب ليس له من سحر ولي مقلة ما يزا ل يعدو عليها السهر كان باجفانها اذا ما تلاقت قصر بنفسي من لا ارا ه الا بعين الفكر ومن لست ا-سلو هوا ه واصلني ام هجر الين له ان جفا واعذره ان غدر واركب في حبه علي الحالتين الخطر وقوله عنف الصب ولو شاء رفق رشا يرشق عن قوس الحدق فيه عجب ودلال وصبا وتجن وملال ونزق لي منه ما شجاني وله من فءادي كل ما جل ودق ومنها يا خليلي اعيناني علي طول ليل وسقام وارق اتظنان صلاحي ممكنا انما يصلح من فيه رمق وقوله ما علي طيفكم لو طرقا فشفي منا الجوي والحرقا ومنها قاتل الله فءادا كلما خفق البرق عليه خفق------ا وجفونا بليت مذ بدلت منكم بعد نعيم بشقا وبنفسي شادن يوم النقا	1460	-8473187161254624847	1073	2108.5	846	1096	97.90145874023438	220	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms440	false	6380189633845505585	0	70	0	333	1497	300	كهلال في قضيب في نقا اسرتني نظرة من لحظه فاعجبول مني اسيرا مطلقا وبودي عاذر من غادر نكث العهد وخان الموثقا لم ازل اصحب في وجدي به جسدا مضني وطرفا ارقا يا خليلي علي الظن ومن لي لو القي خليلا مشفقا حللاه ما سبي من مهجتي واستذماه علي ما قد بقي وانشدا قلبي وصبري فلقد ذهبا يوم فراقي فرقا وقوله من صح عقدة عقده وصفت سريرة وده لم يعترض في	440	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1460	true	-5968289515904455064	230	300	1088	1420	1420	300	كهلال في قضيب في نقا اسرتني نظرة من لحظه فاعجبوا مني اسيرا مطلقا وبودي عاذر من غادر نكث العهد وخان الموثقا لم ازل اصحب في وجدي به جسدا مضني وطرفا ارقا يا خليلي علي الظن ومن لي لو القي خليلا مشفقا حللاه ما سبي من مهجتي واستذماه علي ما قد بقا وانشدا قلبي وصبري فلقد ذهبا يوم فراقي فرقا وقوله من صح عقدة عقده وصفت سريرة وده لم يعترض في-	1460	-8473187161254624847	330	653.0	261	333	99.0990982055664	67	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms440	false	6380189633845505585	70	300	333	1497	1497	300	قربه ريب ولا فني بعده وقوله مما يكتب علي سيف انا في كف غلام باسه افتك مني انا عند الظن منه وهو عند الظن مني وكتب ال------ي اخيه قوله هل للمعني بعد بعد حبيبه الا اتصال حنينه بنحيبه جهد المحب مدامع مسجومة ليست تقوم له بكشف كروبه احبابنا بان الشباب وبنتم عن مدنف ناءي المحل غريبه اما المدامع بعدكم فعزيزة والقلب موقوف علي تعذيبه لي الفة بالليل بعد فراقكم والنجم عند شروقه وغروبه واكاد من ولهي اذا ما هب لي ذاك النسيم اطير عند هبوبه وقوله من قصيدة بودي لو رقوا لفيض دموعي ومن لي--- منوا برد هجوعي بليت بمغتال النواظر مولع بهجري ولا يرثي لطول ولوعي فحتي م ادنو من هوي كل نازح وارعي بظهر الغيب كل مضيع وهل نافع- اني اطعت عواذلي اذا ما وجدت القلب غير مطيع ومالي- اخشي جور خصمي في الهوي وخصمي الذي اخشاه بين ضلوعي فيا ويح نفسي من قسي حواجب لها اسهم لا تتقي بدروع ومن عزمه ادركت غرامي وابعدت مرامي والقتني بغير ربوعي وقوله من قصيدة اخري عهود لها يوم اللوي-لا اضيعها واسرار حب لست ممن يذيعها اصاخت الي الواشين سمعا ولم يزل يقول باراء الوشاة سميعها ومنها وما كان هذا الحب الا غواية فوا اسفا لو انني لا اطيعها تقضت ليال بالعقيق وما انقضت لبانة صب بالفراق ولوعها ولما افاض الحي فاضت حشاشة اجد بها يوم الوداع نزوعها وقفنا وللالحاظ في معرك النوي سهام غرام في القلوب وقوعها ومنها وبيض اعاضتني-	440	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1461	true	-5691607411888274779	0	231	0	1162	1505	300	قربه ريب ولا في- بعده وقوله مما يكتب علي سيف انا في كف غلام باسه افتك مني انا عند الظن منه وهو عند الظن مني وقوله كتبه الي اخي-----ه هل للمعني بعد بعد حبيبه الا اتصال حنينه بنحيبه جهد المحب مدامع مسجومة ليست تقوم له بكشف كروبه احبابنا بان الشباب وبنتم عن مدنف ناءي المحل غريبه اما المدامع بعدكم فغزيرة والقلب موقوف علي تعذيبه لي الفة بالليل بعد فراقكم والنجم عند شروقه وغروبه واكاد من ولهي اذا ما هب لي ذاك النسيم اطير عند هبوبه وقوله من قصيدة بودي لو رقوا لفيض دموعي ومن لي لو منوا برد هجوعي بليت بمغتال النواظر مولع بهجري ولا يرثي لطول ولوعي فحتا-م ادنو من هوي كل نازح وارعي بظهر الغيب كل مضيع وهل نافعي اني اطعت عواذلي اذا ما وجدت القلب غير مطيع وما لي اخشي جور خصمي في الهوي وخصمي الذي اخشاه بين ضلوعي فيا ويح نفسي من قسي حواجب لها اسهم لا تتقي بدروع ومن عزمة اذ-كت غرامي وابعدت مرامي والقتني بغير ربوع- وقوله من------ اخري عهود لها يوم اللوي لا اضيعها واسرار حب لست ممن يذيعها اصاخت الي الواشين سمعا ولم يزل يقول باراء الوشاة سميعها ومنها وما كان هذا الحب الا غواية فوا اسفا لو انني لا اطيعها تقضت ليال بالعقيق وما انقضت لبانة صب بالفريق ولوعها ولما افاض الحي فاضت حشاشة اجد بها يوم الوداع نزوعها وقفنا وللالحاظ في معرك النوي سهام غرام في القلوب وقوعها ومنها وبيض اعاضتني	1461	-8473187161254624847	1134	2207.5	909	1177	96.34664154052734	216	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms441	false	2640810503608374717	0	69	0	345	1549	300	نواها بمثلها الا رب بيض لا يسر طلوعها خلعت لها برد الصبا عن مناكبي وعفت الهوي لما علاني خليعها وكتب------- الي والده يتشوق اليه قوله شوقي علي طول الزما ن يزيد في مقداره وجوي فءادي لا يق-ر وكيف لي بقراره والقلب حلف تقلب وتحرق في ناره والطرف كالطرف الغري ق يعوم في تياره------- وتلهفي وتاسفي باق علي استمراره من ذا يرق لنازح عن اهله ودياره لعب الزمان بشمله وقضي	441	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1461	true	-5691607411888274779	231	300	1162	1505	1505	300	نواها بمثلها الا رب بيض لا يسر طلوعها خلعت لها برد الصبا عن مناكبي وعفت الهوي لما علاني خليعها وقوله كتبها الي والده يتشوق---------ه شوقي علي طول الزما ن يزيد في مقداره وجوي فءادي لا يق ر وكيف لي بقراره والقلب حلف تقلب وتحرق في ناره والطرف كالطرف الغر يق يعوم في تياره وتاسفي وتله-------في باق علي استمراره من ذا يرق لنازح عن اهله ودياره لعب الزمان بشمله وقضي-	1461	-8473187161254624847	323	606.5	259	360	89.72222137451172	62	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms441	false	2640810503608374717	69	300	345	1549	1549	300	ببعد مزاره فالسقم من زواره والهم من سماره والصبر من اعداءه والدمع من انصاره وهمومه مقصورة ابدا علي تذكاره وقوله الي القاضي الاجل الاشرف ابن البستاني متولي الحكمم بعسقلان لعل تحدر الدمع السفوح يسكن لوعة القلب القريح وعل البرق يروي لي حديثا فيرفعه باسناد صحيح ويا ريح الصبا لو خبرتني متي كان الخيام بذ- طلوح فلي من دمع اجفاني غبوق تدار كءوسه بعد الصبوح واشواق تقاذف بي كاني علوت بها علي طرف جموح ودهر لا يزال يحط رحلي بمضيعة ويرويني بلوح كريم بالكريم علي الرزايا شحيح حين يسال بالشحيح وايام تفرق كل جمع واحداث تجيز علي الجريح فيال-له من عود بعود ومن نضو علي نضو طليح واعجب ما منيت به عتاب يورق مقلتي ويذيب روحي اتي من بعد بعد واكتءاب وما انكي الجروح علي الجروح وقد اسري بوجدي كل وفد وهبت بارتياحي كل ريح سلام الله ما شرقت ذكاء وشاق حنين هاتفه صدوح علي تلك الشماءل والسجايا وحسن العهد والخلق السجيح علي انس الغريب اذا جفاه ال قريب ومحتد المجد الصريح علي ذي الهمة العلياء والمن ة البيضاء والوجه الصبيح ومنها صفوح عن مءاخذة الموالي وليس عن الاعادي بالصفوح همام ليس يبرح في مقام كريم او لدي سعي نجيح حديد الطرف في فعل جميل وقور السمع عن قول قبيح مددت يدي اليه---- فشد ازري وذاد نواءب الدهر-اللحوح وفزت بوده بعد ارتياد ولكن صدني عنه نزوحي وما ادركت عايته بنظمي ولو ادركت غاية ذي القروح ولكن- وقفت علي علاه غناءي من ثناء-	441	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1462	true	-3114763688028146188	0	233	0	1208	1523	300	ببعد مزاره فالسقم من زواره والهم من سماره والصبر من اعداءه والدمع من انصاره وهمومه مقصورة ابدا علي تذكاره وقوله الي القاضي الاجل الاشرف ابن البيساني متولي الحك-م بعسقلان لعل تحدر الدمع السفوح يسكن لوعة القلب القريح وعل البرق يروي لي حديثا فيرفعه باسناد صحيح ويا ريح الصبا لو خبرتني متي كان الخيام بذي طلوح فلي من دمع اجفاني غبوق تدار كءوسه بعد الصبوح واشواق تقاذف بي كاني علوت بها علي طرف جموح ودهر لا يزال يحط رحلي بمضيعة ويرويني بلوح كريم بالكريم علي الرزايا شحيح حين يسال بالشحيح وايام تفرق كل جمع واحداث تجيز علي الجريح فيا لله من عود بعود ومن نضو علي نضو طليح واعجب ما منيت به عتاب يءرق مقلتي ويذيب روحي اتي من بعد بعد واكتءاب وما انكي الجروح علي الجروح وقد اسري بوجدي كل وفد وهبت بارتياحي كل ريح سلام الله ما شرقت ذكاء وشاق حنين هاتفة صدوح علي تلك الشماءل والسجايا وحسن العهد والخلق السجيح علي انس الغريب اذا جفاه ال قريب ومحتد المجد الصريح علي ذي الهمة العلياء والمن ة البيضاء والوجه الصبيح ومنها صفوح عن مءاخذة الموالي وليس عن الاعادي بالصفوح همام ليس يبرح في مقام كريم او لدي سعي نجيح حديد الطرف في فعل جميل وقور السمع عن قول قبيح مددت---- اليه يدي فشد ازري وذاد نواءب الدهر اللحوح وفزت بوده بعد ارتياد ولكن صدني عنه نزوحي وما ادركت غايته بنظمي ولو ادركت غاية ذي القروح ولكني وقفت علي علاه عتادي من ثناء	1462	-8473187161254624847	1190	2331.0	961	1213	98.10387420654297	222	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms442	false	7917616665961664455	0	69	0	313	1444	300	او مديح --وله من قصيدة الي م الوم الدهر فيك- واعتب وحتي م ارضي في هواك- واغضب اما من خليل في الهوي غير خاءن اما صاحب يوما علي النصح يصحب باية عضو التقي سورة الهوي ولي جسد مضني وقلب معذب عذيري من ذكري اذا ما تعرضت تعرض لاح دونها ومونب ومنها ا-ي الدهر عونا للهموم علي الهوي وضدا له في كل ما يتطلب فابعد شء منه ما هو امل	442	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1462	true	-3114763688028146188	233	300	1208	1523	1523	300	او مديح وقوله من قصيدة الا-م الوم الدهر فيكم واعتب وحتا-م ارضي في هواكم واغضب اما من خليل في الهوي غير خاءن اما صاحب يوما علي النصح يصحب باية عضو التقي سورة الهوي ولي جسد مضني وقلب معذب عذيري من ذكري اذا ما تعرضت تعرض لاح دونها ومءنب ومنها اري الدهر عونا للهموم علي الفتي وضدا له في كل ما يتطلب فابعد شء منه ما هو امل-	1462	-8473187161254624847	305	569.5	239	318	95.91194915771484	58	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms442	false	7917616665961664455	69	296	313	1426	1444	300	واقرب شء منه ما يتجنب وقد يحسب الانسان ما ليس مدركا وقد يدرك الانسان ما ليس يحسب وقوله من قصيدة كتبها الي والده ظ-----------------ن النوي منك ما ظن الهوي لعبا وغره غرر بالبين فاغتربا فظل في ربقه التبريح موتشبا من مات من حرقة التوديع منتحبا متيم في بني كعب له نسب لكنه اليوم عذري اذا انتسبا اجاب داعي النوي جهلا بموقعها فكان منها الي ما ساءه سببا يا عاتبي رويدا من معاتبتي فلست اول مخط في الهوي اربا ردا حديث الهوي غضا علي وصب يكاد يقضي اذا هبت عليه صبا وجددا عهده بالسمع عن حلب فان ادمعه لا تاتلي حلب------ا لله قلبي ما اغري الغرام به وحسن صبري لولا انه غلبا يا قاتل الله عزما كنت اذخره رزيته في سبيل الحب محتسبا اذا تفكرت في امري وغايته عجبت حتي كاني لا اري عجبا ومنها استودع الله احبابا اشاهدهم بعين قلبي وليست دارهم كثبا اصبحت لا ارتجي خلا افاوضه من بعد فرقتهم----------- جدا ولا لعبا فان سررت فاني مضمر حزنا او ابتسمت وجدت القلب مكتءبا وقوله قالوا تركت الشعر قلت لهم فيه اثنتان يعافها حسبي اما المديح فجله كذب والهجو شء ليس يحسن بي وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لي باحور قربي في محبته كالبعد لكن رجاءي منه كالياس مستعذب جوره فالقلب في يده معذب ويدي منه علي راسي ودعته من بعيد ليس من ملل لكن خشيت عليه حر انفاسي وقوله ما ضرهم يوم جد البين لو وقفوا وزودوا كلفا اودي	442	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1463	true	8709145922326153864	0	300	0	1452	1452	300	واقرب شء منه ما يتجنب وقد يحسب الانسان ما ليس مدركا كما يدرك الانسان ما ليس يحسب وقوله من قصيدة كتبها الي والده سنة ثلاث واربعين ظن النوي منك ما ظن الهوي لعبا وغره غرر بالبين فاغتربا فظل في ربقة التبريح مءتشبا من مات من حرقة التوديع منتحبا متيم في بني كعب به نسب لكنه اليوم عذري اذا انتسبا اجاب داعي النوي جهلا بموقعها فكان منها الي ما ساءه سببا يا عاتبي رويدا من معاتبتي فلست اول مخط في الوري اربا ردا حديث الهوي غضا علي وصب يكاد يقضي اذا هبت عليه صبا وجددا عهده بالسمع عن حلب فان ادمعه لا تاتلي حلبا ومنها لله قلبي ما اغري الغرام به وحسن صبري لولا انه غلبا يا قاتل الله عزما كنت اذخره رزيته في سبيل الحب محتسبا اذا تفكرت في امري وغايته عجبت حتي كاني لا اري عجبا ومنها استودع الله احبابا اشاهدهم بعين قلبي وليست دارهم كثبا اصبحت لا ارتجي م-----------ن بعد فرقتهم خلا افاوضه جدا ولا لعبا فان سررت فاني مضمر حزنا او ابتسمت وجدت القلب مكتءبا وقوله قالوا تركت الشعر قلت لهم فيه اثنتان يعافها حسبي اما المديح فجله كذب والهجو شء ليس يحسن بي وقوله في كسر الخليج بمصر حبذا كسر الخليج وهو ذو مراي بهيج حبذا ما نحن فيه من دعاء وضجيج والشواني فيه تجري كالصياصي في النسيج نحن في جو سماء ما لديها من فروج كبدور في بروج او سطور في دروج او زهور في مروج او ملوك في سروج وله منها في المدح قلت اذ اقبل كالد ري في الليل الدجوجي ما راينا قط بحرا ساءرا نحو الخليج وقوله من قصيدة من لي باحور قربي في محبته كالبعد لكن رجاءي منه كالياس مستعذب جوره فالقلب في يده معذب ويدي منه علي راسي ودعته من بعيد ليس من ملل لكن خشيت عليه حر انفاسي وقوله ما ضرهم يوم جد البين لو وقفوا وزودوا كلفا يودي-	1463	-8473187161254624847	1090	2115.5	866	1464	74.45355224609375	216	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms443	false	-9179983018256229749	1	51	6	271	1605	300	ثمت ارتحلوا واخلفوني وعودا ما لها خلف ومنها استودع الله احبابا الفتهم لكن علي تلفي يوم النوي اءتلفوا تقسموني فقسم لا يفارقهم اين استقلوا وقسم شفه الدنف عمري لءن نزحت بالبين دارهم عني فما نزحوا دمعي ولا نزفوا يا حبذا نظرة منهم علي وجل تكاد تنكرني طورا وتعترف قلت في	443	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1464	true	8521567378701840740	5	54	25	289	1527	300	ثمت ارتحلوا واخلفوني وعودا ما لها خلف ومنها استودع الله احبابا الفتهم لكن علي تلفي يوم النوي اءتلفوا تقسموني فقسم لا يفارقهم اين استقلوا وقسم شفه الدنف عمري لءن نزحت بالبين دارهم عني فما نزحوا دمعي ولا نزفوا يا حبذا نظرة منهم علي وجل تكاد تنكرني طورا وتعترف -وتوفي	1464	-8473187161254624847	262	517.0	213	265	98.86792755126953	48	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms182	false	8978801538134803869	193	270	1018	1423	1598	300	ابو العباس الفقيه------- الحنفي كان مبرزا---- في علم الكلام والادب واللغة شاعرا يحذو طريق ابي نواس في الاشتهار بالخلاعة----------- واجتاز ليلة بدار القاضي ابي الفتوح بن ابي عقامة وهو سكران وكان------- فظا في ذات الله تعالي عز وجل وابن بحارة يخلط--- كلامه فصاح عليه القاضي وليس عنده------ احد من الاعوان الي----------------- هذا الحد يا حمار فوقف ابن بحارة------- مخاطبا للقاضي وقال سكرات تعتادني وخمار وانتشاء اعتاده ونعار فملوم من قال اني ملوم وحمار من قال اني حمار	182	8096144702987248190	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1657	true	7519689367648596025	116	195	623	1047	1582	300	ابو العباس احمد بن نجارة الحنفي وصفه بالتبريز في علم الكلام------- واللغة والادب لكنه امتطي مركب الطرب وعرف--- بالخلاعة والاستهتار واجتاز ليلة بدار القاضي ابي الفتوح بن ابي عقامة وهو سكران وكان القاضي فظا في ذات الله------------- وابن نجارة يخلط في كلامه وهذيانه--------- وليس عند القاضي احد من --اعوانه فصاح عليه القاضي ال هذا الحد يا حمار فوقف ابن نجارة وارتجل مخاطبا له ---------سكرات تعتادني وخمار وانتشاء اعتاده ونعار فملوم من قال اني ملوم وحمار من قال اني حمار	1657	-8473187161254624847	299	452.5	238	467	64.02569580078125	51	JK010322-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown