id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010322-ara1.ms012	false	-3957883822557331801	156	255	863	1350	1585	300	اما من فعل وفاعل كتابط شرا وبرق نحره واما من مضاف ومضاف اليه ك-عبد الله او من اسمين قد ركبا وجعلا بمنزلة اسم واحد ك-سيبويه و--------المفرد قد يكون مرتجلا وهو الذي ما استعمل في غير العلمية ك-مذحج و-ادد وقد يكون منقولا اما من مصدر ك-سعد و-فضل او من اسم فاعل ك-عامر و-صالح او من اسم مفعول ك-محم-د و-مسعود او من افعل --تفضيل ك-احمد و-اسعد او من صفة كثقيف وه-و الد-رب بالامور -الظافر بالمطلوب و-سلول وهو الكثير السل وقد يكون منقولا من اسم عين ك-اسد و-صقر وقد يكون منقولا من فعل ماض ك-ابان و-شمر او من فعل مضارع ك-يزيد و-يشكر	12	8096144702987248190	JK007081-ara1.ms0078	true	6424645801306719269	130	247	657	1152	1474	300	اما من فعل ك -----تابط شرا---------- واما من مضاف ومضاف اليه ك عبد الله او من اسمين قد ركبا وجعلا بمنزلة اسم واحد ك سيبويه وقد يكون المفرد-------- مرتجلا وهو الذي ما استعمل في غير العلمية ك مذحج و ادد وقد يكون منقولا اما من مصدر ك سعد و فضل او من اسم فاعل ك عامر و صالح او من اسم مفعول ك محمود و مسعود او من افعل التفضيل ك احمد و اسعد او من صفة ك عتيق وهو الدارب بالامور والظافر بالمطلوب و سلول وهو --كثير السل وقد يكون منقولا من اسم عين ك اسد و صقر وقد يكون منقولا من فعل ماض ك ابان و شمر او من فعل مضارع ك يزيد و يشكر	78	-4469264302781478668	453	753.0	360	520	87.11538696289062	104	JK010322-ara1	JK007081-ara1
JK010322-ara1.ms008	false	-925044804277444877	105	137	593	752	1603	300	لان الاضافة للتخصيص وتخصيص الاول باللام يغنيه عن ذلك فاما ما لم يضف فاداة التعريف في الاول نحو الخمسة عشر درهما اذ لا تخصيص بغير اللام وقد جاء شء علي خلاف ذلك	8	8096144702987248190	JK007081-ara1.ms0635	true	8746635196942017745	116	148	587	746	1533	300	لان الاضافة للتخصيص وتخصيص الاول باللام يغنيه عن ذلك واما ما لم يضف فاداة التعريف في الاول نحو الخمسة عشر درهما اذ لا تخصيص بغير اللام وقد جاء شء علي خلاف ذلك	635	-4469264302781478668	158	315.0	126	159	99.3710708618164	31	JK010322-ara1	JK007081-ara1
JK010322-ara1.ms012	false	-3957883822557331801	261	291	1383	1539	1585	300	فسردها يكون علي الترتيب ت--قدم اللقب علي الكنية والكنية علي العلم ثم النسبة الي البلد ثم---- الاصل ثم الي المذهب في الفروع ثم الي المذهب في الاعتقاد ثم الي العلم	12	8096144702987248190	JK007081-ara1.ms0640	true	2788471859982963593	209	240	1091	1245	1588	300	----فيقولون عبد الله بطة ويقدم اللقب علي الكنية و----هي علي العلم ثم النسبة الي البلد ثم الي الاصل ثم الي المذهب في الفروع ثم الي المذهب في الاعتقاد ثم الي العلم	640	-4469264302781478668	132	229.5	104	162	81.48148345947266	24	JK010322-ara1	JK007081-ara1
JK010322-ara1.ms013	false	-6350321933621620488	187	260	1027	1390	1590	300	بكر الصديق رضي الله تعالي عنه قلت القرشي التيمي البكري لان القرشي اعم من ان يكون تي-ميا والتيمي اعم من ان يكون من ولد ابي بكر رضي الله عنه وان كان النسب الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قلت القرشي العدوي العمري وان كان النسب الي عثمان رضي الله تعالي عنه قلت القرشي الاموي العثماني وان كان النسب الي علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قلت القرشي الهاشمي العلوي	13	8096144702987248190	JK007081-ara1.ms0953	true	-532703220788230136	0	52	0	267	1502	300	بكر الصديق يقال القرش------------------ي التيمي البكري لان القرشي اعم من ان يكون هاشميا والتيمي اعم من ان يكون من ولد ابي------------- بكر وان كان ا------لي عمر الفاروق يقال القرشي-------------------- العدوي العمري وان كان ا------لي عثمان بن عفان يقال القرش----------ي الاموي العثماني وان كان ا------لي علي بن ابي طالب يقال القرش------------------ي الهاشمي العلوي	953	-4469264302781478668	207	370.5	162	364	56.868133544921875	35	JK010322-ara1	JK007081-ara1