id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010322-ara1.ms492	false	26281004198554886	198	298	971	1512	1523	300	حماد بن سلمة بن دينار الامام الحافظ شيخ الاسلام ابو سلمة الربعي مولاهم البصري البزاز البطاءني النحوي المحدث سمع خالد بن حميد الطويل وابن ابي مليكة وابا حمزة الضبعي ومحمد بن زياد الجمحي وانس بن سيرين وابا عمران الجوخي وقتادة وسماك بن حرب وثابتا البناني وخلقا كثيرا وعنه ابن المبارك والقطان وابن مهدي وعفان والقعنبي وعبد الاعلي بن حماد وشيبان بن فروخ وهدبة وخلق سواهم ------------------------------------------------------قال وهيب حماد بن سلمة سيدنا واعلمنا وقال احمد ابن حنبل حماد بن سلمة اعلم الناس بثابت البناني واثبتهم ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد ووثقة يحيي بن معين وق----ال شهاب بن معمر كان حماد بن سلمة يعد من الابدال	492	8096144702987248190	JK000532-ara1.mARkdown.ms0142	true	-8024706559330385575	59	197	262	968	1440	300	حماد بن سلمة بن دينار الامام الحافظ شيخ الاسلام ابو سلمة الربعي مولاهم البصري البزاز البطاءني النحوي المحدث سمع خاله ح---ميد الطويل وابن ابي مليكة وابا جمرة الضبعي ومحمد بن زياد الجمحي وانس بن سيرين وابا عمران الجوني وقتادة وسماك بن حرب وثابتا البناني وخلقا كثيرا وعنه بن- المبارك والقطان وابن مهدي وعفان والقعنبي وعبد الاعلي بن حماد وشيبان بن فروخ وهدبة وخلق سواهم قال شعبة كان حماد بن سلمة يفيدني عن عمار بن ابي عمار وقال وهيب حماد بن سلمة سيدنا واعلمنا وقال احمد -بن حنبل حماد بن سلمة اعلم الناس بثابت البناني واثبتهم في حميد وقال بن معين هو اعلم من غيره بعلي بن زيد قال بن المديني كان عند يحيي بن ضريس عن حماد عشرة الاف حديث وروي الكوسج عن يحيي بن معين ثقة وقال شهاب بن معمر كان حماد بن سلمة يعد من الابدال	142	2346231259628069685	518	998.5	420	711	72.85513305664062	89	JK010322-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms493	false	-6465105161015510991	0	105	0	491	1481	300	هو اول من صنف التصانيف مع ابن ابي عروبة وكان بارعا في العربية------ فصيحا مفوها صاحب سنة وقع لي من عواليه احاديث وقال عبد الرحمن بن مهدي لو قيل لحماد بن سلمة انك تموت غدا ما قدر ان يزيد في العمل شيءا وقال عفان ر---ايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله منه وقال عمرو بن عاصم كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر الف حديث وعن احمد ابن حنبل قال اذا رايت الرجل ينال --من حماد بن سلمة فاتهمه علي الاسلام وكان حماد يقول من طلب الحديث لغير الله مكر به ومحاسن حماد	493	8096144702987248190	JK000532-ara1.mARkdown.ms0142	true	-8024706559330385575	198	291	972	1407	1440	300	هو اول من صنف التصانيف مع -بن ابي عروبة وكان بارعا في العربية فقيها فصيحا مفوها صاحب سنة وقع لي من عواليه احاديث ق-ال عبد الرحمن بن مهدي لو قيل لحماد بن سلمة انك تموت غدا ما قدر ان يزيد في العمل شيءا وقال عفان قد رايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله منه وقال ----يونس الم-ءدب مات حماد بن سلمة في الصلاة و-------------------------قال اسحاق بن ال----طباع سمعت حماد بن سلمة----------------------------- يقول من طلب الحديث لغير الله مكر به و--قال حماد	142	2346231259628069685	385	654.5	299	502	76.69322967529297	76	JK010322-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms493	false	-6465105161015510991	64	130	299	620	1481	300	وقال عمرو بن عاصم كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر الف حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن احمد ابن حنبل قال اذا رايت الرجل ينال من حماد بن سلمة فاتهمه علي الاسلام وكان ح-ماد يقول من طلب الحديث لغير الله مكر به ومحاسن حماد وفضاءله يطول شرحها وتوفي وهو في الصلاة بعد عيد النحر سنة سبع وستين وماءة وقد قارب الثمانين رحمه الله تعالي 795 حماد بن سليمان بن --------	493	8096144702987248190	JK000532-ara1.mARkdown.ms0143	true	5972613798978661902	4	83	18	383	1460	300	وقال عمرو بن عاصم كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر الف حديث وقيل ان حماد بن سلمة تزوج سبعين امراة ولم يولد له ولد قال ابو داود لم يكن لحماد بن سلمة كتاب الا كتاب قيس بن سعد وعن احمد -بن حنبل قال اذا رايت الرجل ينال من حماد بن سلمة فاتهمه علي الاسلام مناقب حماد-------------------------------------------------------- يطول شرحها وتوفي-------------- بعد عيد النحر سنة سبع وستين وماءة وقد قارب الثمانين رحمه الله تعالي 198 ع سفي-------ان بن سعيد بن	143	2346231259628069685	231	410.5	182	443	52.14447021484375	44	JK010322-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms119	false	-1584756179916358718	0	186	0	931	1507	300	المبارك وحفص بن عبد الله ومعن بن عيسي وخالد بن نزار الابلي ومحمد بن سنان العوفي وابو حذيفة النهدي وسعد- بن يزيد الفراء وحدث عنه--- شيوخه صفوان بن سليم وابو حنيفة الامام قال ا-----بن راهويه كان صحيح الحديث ما كان بخراسان---- اكثر------ منه وقال ابو حاتم ثقة مرجء وقال احمد بن حنبل هو صحيح الحديث مقارب يرمي بالارجاء وكان شديدا علي الجهمية وعن ابن معين انه قال مرة ليس به باس يكتب حديثه ومرة ثقة وقال الدارقطني ثقة انما تكلموا فيه للارجاء وقال ابو اسحاق الجوزجاني فاضل يرمي بالارجاء وضعفه محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وحده فقال ضعيف مضطرب الحديث ولا عبرة بتضعيفه مع ما ذكرنا من ثناء الاءمة عليه وقد روي له الاءمة الستة وغيرهم قال الخطيب قيل كان لابراهيم علي بيت المال شء وكان يسخو به فسءل يوما عن مسالة في مجلس الخليفة فقال لا ادري فقيل له تاخذ في كل شهر كذا وكذا ولا تحسن مسالة فقال ما اخذه فعلي ما احسن ولو اخذت علي ما لا احسن لفني بيت المال فاعجب ذلك امير المءمنين------ قال الذهبي وكان ابراهيم قد جاور بمكة في اواخر عمره ومات في سنة ثلاث وستين وماءة	119	8096144702987248190	JK000532-ara1.mARkdown.ms0150	true	-1463133771996780093	57	209	291	1036	1496	300	المبارك وحفص بن عبد الله ومعن بن عيسي وخالد بن نزار الايلي ومحمد بن سنان العوقي وابو حذيفة النهدي وسعيد بن يزيد الفراء وحدث عنه من شيوخه صفوان بن سليم وابو حنيفة الامام قال اسحاق بن راهويه كان صحيح الحديث ما كان بخراسان احد اكثر حديثا منه وقال ابو حاتم ثقة مرجء وقال احمد كان مرجءا-------------------------------------- شديدا علي الجهمي--------------------------------------------------------ة وقا-------------------------------------------ل ابو زرعة كنت عند ا----------------------------حمد بن حنبل فذكر ابراهيم بن طهمان وكان متكء--------------------------------------------ا من علة فجلس وقال لا ينبغي ان يذكر الصالحون فيتكا وقا-ل الخطيب قيل كان لابراهيم علي بيت المال شء وكان يسخو به فسءل يوما عن مسالة في مجلس الخليفة فقال لا ادري فقيل له تاخذ في كل شهر كذا وكذا ولا تحسن مسالة فقال ما اخذه فعلي ما احسن ولو اخذت علي ما لا احسن لفني بيت المال فاعجب ذلك امير المءمنين واظنه كان المهدي ك-ان ابراهيم قد جاور بمكة في اواخر عمره ومات في سنة ثلاث وستين وماءة	150	2346231259628069685	606	1039.0	477	956	63.389122009277344	116	JK010322-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms525	false	8725082701667785525	111	196	588	1019	1569	300	الامام الحجة ابو الصلت الثقفي الكوفي حدث عن زياد بن علاقة وعبد الملك بن عمير ومنصور وسماك وموسي ابن ابي عاءشة وطبقتهم وعنه ابن عيينة وحسين الجعفي وابن مهدي ومعاوية بن عمرو وابو نعيم وطلق بن غنام وابو حذيفة النهدي واحمد بن يونس وخلق كثير وكان من نظراء شعبة في الاتقان و----------------------------------------------------كان لا يحدث صاحب بدعة وكان------------- من اصدق الناس وابرهم وكان وكيع لا يقدم عليه احدا في الحديث ووثقه ابو حاتم الرازي وقال صاحب سنة--------------------------- توفي في او--ل سنة احدي وستين وماءة وقد شاخ	525	8096144702987248190	JK000532-ara1.mARkdown.ms0151	true	-9038356268058957741	196	293	956	1439	1467	300	الامام الحجة ابو الصلت الثقفي الكوفي حدث عن زياد بن علاقة وعبد الملك بن عمير ومنصور وسماك وموسي -بن ابي عاءشة وطبقتهم وعنه -بن عيينة وحسين الجعفي وابن مهدي ومعاوية بن عمرو وابو نعيم وطلق بن غنام وابو حذيفة النهدي واحمد بن يونس وخلق كثير وكان من نظراء شعبة في الاتقان لكن ما علمت له عن غير اهل بلده قال ابو داود الطيالسي كان لا يحدث صاحب بدعة قال ابو اسامة كان من اصدق الناس وابرهم وقال ا---------------------------------------بو حاتم الرازي ثقة ص-احب سنة وقيل مات مرابطا بارض الروم توفي في اواءل سنة احدي وستين وماءة وقد شاخ	151	2346231259628069685	377	683.5	301	525	71.80952453613281	69	JK010322-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms428	false	3719694746472384024	104	278	559	1428	1533	300	الحسن بن صالح بن صالح بن مسلم بن حي الامام القدوة ابو عبد الله الهمداني الكوفي الفقيه العابد اخو علي بن صالح المحدث وهما توامان ولدا سنة ماءة وحدث الحسن-- عن سلمة بن كهيل وعبد الله بن دينار ومنصور بن المعتمر واسماعيل بن عبد الرحمن السدي وسماك بن حرب وخلق كثير حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث عنه وكيع ويحيي بن ادم ويحيي بن فضيل وعب-د الله بن موسي وابو نعيم وقبيضة واحمد بن يونس وعلي بن الجعد واخرون قال ابو نعيم كتب- عن ثمان-ماءة شيخ- فما رايت افضل من الحسن بن صالح ووثقه--------------------------- احمد بن حنبل وابو حاتم وغيرهما وقال ابو زرعة اجتمع فيه اتقان وفقه وعبادة وزهد وكان يشبه بسعيد بن جبير وقال وكيع جزا هو وامه واخوه الليل -------للعبادة فماتت امه فقسما الليل بينهما فمات علي فقام الحسن ال-ليل كله وعن ابي سليمان الداراني قال ما-رايت احدا الخوف علي وجهه اظهر----- من الحسن بن صالح قام ليلة ب عم يتساءلون فغشي عليه فلم يختمها الي الفجر وعن الحسن انه قال ربما اصبحت ما معي درهم وكان الدنيا-------- حيزت لي وعنه ايضا قال ان الشيطان يفتح للعبد	428	8096144702987248190	JK000532-ara1.mARkdown.ms0152	true	8874093696683946546	112	300	515	1427	1427	300	الحسن بن صالح بن---------------- حي الامام القدوة ابو عبد الله الهمداني الكوفي الفقيه العابد ولد------------------------------------ سنة ماءة كاسراءيل حدث عن سلمة بن كهيل وعبد الله بن دينار ومنصور بن المعتمر واسماعيل بن عبد الرحمن السدي وسماك بن حرب وخلق كثير وهو اخو المحدث علي ابنا صالح بن صالح بن حيان بن شفي الثوري كانا توامين وحي هو حيان وقيل هو صالح بن صالح بن مسلم بن حيان وقيل صالح بن صالح بن حي بن مسلم حدث عنه وكيع ويحيي بن ادم ومحمد بن فضيل وعبيد الله بن موسي وابو نعيم وقبيصة واحمد بن يونس وعلي بن الجعد واخرون قال ابو نعيم كتبت عن ثمان ماءة محدث فما رايت افضل من الحسن بن صالح وقال ابو حاتم ثقة حافظ متقن وقال احمد بن حنبل ثقة و-------------------------------------------------------------------------------------قال وكيع جزا هو وامه واخوه الليل مثالثة للعبادة فماتت---- فقسما الليل بينهما فمات علي فقام الحسن بالليل كله -عن ابي سليمان الداراني قال ما رايت من-- الخوف--------- اظهر عليه من الحسن بن صالح قام ليلة ب-عم يتساءلون فغشي عليه فلم يختمها الي الفجر وعن الحسن ----قال ربما اصبحت ما معي درهم وكان الدنيا كلها قد حيزت لي وعنه ق-----ال ان الشيطان يفتح للعبد-	152	2346231259628069685	669	1162.5	531	1076	62.174720764160156	121	JK010322-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms428	false	3719694746472384024	278	300	1428	1533	1533	300	تسعة وتسعين بابا من الخير يريد بها بابا من الش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال ابو نعيم ما كان بدون الثوري في الورع والقوة وما رايت-	428	8096144702987248190	JK000532-ara1.mARkdown.ms0153	true	1510489953801452122	0	53	0	255	1465	300	تسعة وتسعين بابا من الخير يريد بها بابا من الشر روي عباس عن بن معين قال يكتب راي الاوزاعي وراي الحسن بن صالح وقال ابو زرعة اجتمع في الحسن بن حي اتقان وفقه وعبادة وزهد وكان وكيع يشبهه بسعيد بن جبير وقال ابو نعيم ما كان بدون الثوري في الورع والقوة وما رايت	153	2346231259628069685	105	196.0	84	255	41.17647171020508	21	JK010322-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms429	false	-6997703784913217857	0	67	0	316	1463	300	الا من غلط في شء غير الحسن بن صالح ونسبه الذهبي الي ان كان يذهب الي القول بترك الجمعة خلف الظلمة والخروج عليهم بالسيف والله اعلم بحاله وعن ابي الوليد الطيالسي في حكاية عن ابي يوسف انه قال ما اخاف علي رجل من شء خوفي عليه من كلامه في الحسن بن صالح فوقع في قلبي انه اراد شعبة قال ابو نعيم مات الحسن سنة سبع وستين وماءة	429	8096144702987248190	JK000532-ara1.mARkdown.ms0153	true	1510489953801452122	53	97	255	459	1465	300	الا من غلط في شء غير الحسن بن صالح وقال بن عدي لم ار له حديثا منكرا مجاوز المقدار قلت اما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي اخوه فمات كهلا قبل اوان الرواية سنة اربع وخمسين ارخه احمد بن حنبل و------قال ابو نعيم مات الحسن سنة سبع وستين وماءة	153	2346231259628069685	94	110.0	67	316	29.746835708618164	18	JK010322-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms491	false	-6508414809997795323	108	242	595	1262	1560	300	الضرير ودرهم جده من بني سجستان من موالي--- جرير بن حازم وحدث حماد عن ابي عمران الجوني ومحمد بن زياد وابي حمزة الضبعي-------------- وعمر- بن دينار وثابت البناني وخلق ولم يلحق قتادة روي عنه عبد الرحمن ابن مهدي ومسدد والقواريري ومحمد بن ابي بكر المقدمي وعلي ابن م-------------------------------------------هدي اءمة الناس في زمانهم اربعة الثوري ومالك والاوزاعي وحماد بن زيد وقال ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم ار احدا قط اعلم بالسنة م---------------------------نه---------------- وما رايت بالبصرة افقه منه وقال ايضا ما را----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت احد- اعلم من حماد بن زيد لا سفيان ولا مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن الثوري انه قال دخل البصرة بعد شعبة ذلك الازرق يعني حماد بن زيد وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي كان له اربعة الاف حديث---- يحفظها ولم يكن له كتاب ووثقه يحيي بن معين واحمد بن حنبل وغيرهما واثني عليه ساءر الاءمة ولد حماد سنة ثمان وتسعين ومات في رمضان سنة	491	8096144702987248190	JK000532-ara1.mARkdown.ms0161	true	2947146219409077884	0	300	0	1413	1413	300	الضرير ودرهم جده من سبي سجستان من موالي ال جرير بن حازم -حدث حماد عن ابي عمران الجوني ومحمد بن زياد وابي جمرة الضبعي وانس بن سيرين وعمرو بن دينار وثابت البناني وخلق ولم يلحق قتادة روي عنه عبد الرحمن -بن مهدي ومسدد والقواريري ومحمد بن ابي بكر المقدمي وعلي -بن المديني واحمد بن المقدام وامم سواهم قال بن مهدي اءمة الناس في زمانهم اربعة الثوري ومالك والاوزاعي وحماد بن زيد وقال يحيي بن معين ليس احد اثبت من حماد بن زيد وقال يحيي بن يحيي ما رايت شيخا احفظ منه وقال احمد بن حنبل هو من اءمة المسلمين من اهل الدين وهو احب الي من حماد بن سلمة وقال بن مهدي لم ار احدا قط اعلي بالسنة منه وقال ايضا ما رايت اعلم منه ومن مالك وسفيان وما رايت بالبصرة افقه منه وفي الجزء الحادي عشر من حديث ابي سهل القطان سماعنا قال نا الحسن بن علي المعمري سمعت سليمان بن ايوب صاحب البصري سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما رايت احدا اعلم من حماد بن زيد لا سفيان ولا مالكا قال ابو عاصم مات حماد بن زيد يوم مات ولا اعلم له في الاسلام نظيرا في هيءته ودله اظنه قال وسمته وقال يزيد بن زريع هو سيد المسلمين قال ابو حاتم بن حبان كان ضريرا وكان يحفظ حديثه كله وقال محمد بن مصفي سمعت بقية يقول ما رايت بالعراق مثل حماد بن زيد وعن الثوري---- قال رجل البصرة بعد شعبة ذاك الازرق يعني حماد بن زيد وقال وكيع ما كنا ما نشبهه الا بمسعر وقال سليمان بن حرب لم يكن له كتاب الا كتاب يحيي بن سعيد وقال بن الطباع ما رايت اعقل من حماد بن زيد وقال بن خراش لم يخطء في حديث قط وقال العجلي كان له اربع- الاف حديث كان يحفظ-- ولم يكن له كتاب م---------------------------------------------------------------ولد حماد سنة ثمان وتسعين ومات في رمضان سنة-	161	2346231259628069685	566	921.0	448	1487	38.06321334838867	97	JK010322-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms532	false	-8438298033892157109	185	289	921	1470	1517	300	زهير بن معاوية بن حديح بالحاء المهملة المضمومة ابو خيثمة------- الكوفي الحافظ الحجة محدث الجزيرة من اصحاب الامام رضي الله تعالي عنه سمع الاعمش------------------------------------------------------------ وطبقته وروي عنه القطان وابو داود و----------------------ابو نعيم وابو جعفر العقيلي واحمد بن يونس ويحيي بن يحيي التميمي وخلق سواهم وكان من علماء الحديث وكان سفيان يقول -------------------------ما بالكوفة مثله ووثقه ابن معين وروي له الشيخان ---------------------------------قال شعيب بن حرب وذكر حديثا لزهير وشعبة----- زهير عندي احفظ -----من عشرين مثل شعبة وقال احمد ابن حنبل زهير من معادن العلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان زهير اذا سمع الحديث من الشيخ مرتين كتب عليه فرغت وكان صاحب سنة ونزل الجزيرة سنة اربع وستين واصابه الفالج	532	8096144702987248190	JK000532-ara1.mARkdown.ms0164	true	7512833138202126821	66	256	324	1284	1501	300	زهير بن معاوية بن حديج -الحافظ الحج----------ة ابو خيثمة الجعفي الكوفي------------- محدث الجزيرة وهو اخو الرحيل وحديج حدث عن الاسود بن قيس وابي اسحاق وسماك بن حرب وحميد الطويل وابي الزبير وزياد بن علاقة وطبقتهم و---عنه --------ابو داود والحسن بن موسي الاشيب وابو نعيم وابو جعفر النفيلي واحمد بن يونس ويحيي بن يحيي التميمي وخلق سواهم وكان من علماء الحديث قال بن عيينة لطالب عليك بزهير بن معاوية فما بالكوفة مثله وقال معاذ بن معاذ والله ما كان سفيان الثوري عندي باثبت من زهير وقال شعيب بن حرب وذكر حديثا لزهير وشعبة فقال زهير----- احفظ عندي من عشرين مثل شعبة وقال احمد ز---------هير من معادن العلم وقال ابو حاتم الرازي زهير احب الينا من اسراءيل في كل شء الا في حديث ابي اسحاق قيل لابي حاتم فزاءدة وزهير قال زهير اتقن وهو صاحب سنة غير انه تاخر سماعه عن ابي اسحاق وقال ابو زرعة سمع من ابي اسحاق بعد الاختلاط وهو ثقة قلت ما اختلط ابو اسحاق ابدا وانما يعني بذلك التغير ونقص الحفظ قال حميد بن عبد الرحمن الرواسي كان زهير اذا سمع الحديث من الشيخ مرتين كتب عليه فرغت يقال نزل زهير الجز-----يرة سنة اربع وستين واصابه الفالج	164	2346231259628069685	383	560.0	304	1014	37.771202087402344	60	JK010322-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms208	false	-7102272573499012861	63	119	321	593	1551	300	بن عبد الاعلي المصري روي عنه احمد بن كامل القاضي وابو القاسم الطبراني وروي له الخطيب في تاريخه عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم	208	8096144702987248190	JK000532-ara1.mARkdown.ms0377	true	-3890968868841319903	19	70	95	330	1446	300	بن عبد الاعلي عن الشافعي عن م-حمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن ---------------------عن انس عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبار- ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي -بن مريم	377	2346231259628069685	186	292.5	144	276	67.39130401611328	34	JK010322-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms479	false	-1772664437119891955	205	236	1059	1244	1554	300	حسن المجلس مفننا في العلوم كثير الحفظ للحديث مسنده ومقطوعه ولاصناف الاخبار والنسب والشعر والمعرفة بالرجال فصيحا متوسطا في الفقه قال وسمعته يقول صحبت يحيي بن معين فاخذت عنه معرفة الرجال	479	8096144702987248190	JK000532-ara1.mARkdown.ms0482	true	-95286225060141093	269	297	1418	1582	1596	300	حسن المجلس مفننا في العلوم كثير الحفظ للحديث مسنده ومقطوعه ولاصناف الاخبار والنسب والشعر والمعرفة بالرجال فصيحا متوسطا في الفقه قال لي اخذت عن----------- بن معين---------- معرفة الرجال	482	2346231259628069685	154	283.5	128	185	83.24324035644531	24	JK010322-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms259	false	-2760752675291490682	77	157	413	808	1561	300	انتهت اليه-------- رياسة اصحاب ابي حنيفة في زمنه ولم يخلف بعده مثله قال ابو عمر بن عبد البر كان الطحاوي كوفي المذهب وكان عالما بجميع مذاهب الفقهاء وروي انه كان شافعي المذهب وانه كان يقرا علي المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب ابو جعفر من ذلك وانتقل الي ابي جعفر بن ابي عمران الحنفي فاشتغل عليه وعلي القاضي ابي حازم فلما صنف مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم يعني المزني لو كان حيا لكفر عن يمينه	259	8096144702987248190	JK000532-ara1.mARkdown.ms0572	true	-6406432978267994834	58	115	314	588	1481	300	انتهت الي ابي جعفر رياسة اصحاب ابي حنيفة بمصر اخذ العلم عن ابي جعفر بن ابي عمران وابي خازم القاضي وغيرهما---------- وكان اولا---------------------------------- شافعيا--------------- يقرا علي المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب--------- من ذلك وانتقل الي--------- بن ابي عمران---------------------------------------- فلما صنف مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم------------ لو كان حيا لكفر عن يمينه	572	2346231259628069685	200	283.5	155	403	49.62779235839844	36	JK010322-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms260	false	4930635636159773644	0	134	0	651	1534	300	عبد الله----- بن عبدة قاضي مصر بعد السبعين وماءتين وترقت حاله فحدث انه حضر رجل معتبر عند القاضي محمد بن عبدة فقال ايش روي ابو عبيدة بن عبد الله عن امه عن ابيه فقلت حدثنا بكار بن قتيبة حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن عبد الاعلي الثعلبي عن ابي عبيدة عن امه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليغار للمءمن فليغر وحدثنا به ابراهيم بن ابي داود حدثنا سفيان بن وكيع عن ابيه عن سفيان موقوفا فقال--- الرجل تدري ما تقول تدري ما تتكلم به قلت ما الخبر قال رايتك --عشية مع الفقهاء في ميدانهم وانت الان في ميدان اهل الحديث وقل من يجمع ذلك فقلت هذا من فضل الله تعالي وانعامه انتهي وصنف الطحاوي كتبا مفيدة منها------------------ احكام القران في نيف وعشرين جزءا و معاني الاثار وهو	260	8096144702987248190	JK000532-ara1.mARkdown.ms0572	true	-6406432978267994834	121	256	613	1263	1481	300	عبد الله محمد بن عيدة قاضي مصر بعد السبعين وماءتين وترقت حاله فحدث انه حضر رجل معتبر عند القاضي محمد بن عبدة فقال ايش روي ابو عبيدة بن عبد الله عن امه عن ابيه فقلت حدثنا بكار بن قتيبة ---نا ابو احمد ---نا سفيان عن عبد الاعلي الثعلبي عن ابي عبيدة عن امه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليغار للمءمن فليغر وحدثنا به ابراهيم بن ابي داود ---نا سفيان بن وكيع عن ابيه عن سفيان موقوفا فقال لي الرجل تدري ما تقول تدري ما تتكلم ---قلت ما الخبر قال رايتك العشية مع الفقهاء في ميدانهم وانت الان في ميدان اهل الحديث وقل من يجمع ذلك فقلت هذا من فضل الله------ وانعامه قلت ---صنف ابو جعفر في اختلاف العلماء وفي الشروط وفي احكام القران العطيم وكتاب-------- معاني الاثار وهو	572	2346231259628069685	588	1075.0	462	679	86.59793853759766	114	JK010322-ara1	JK000532-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms337	false	8210333224191399253	88	189	456	1028	1603	300	الزاهد اسماعيل بن علي السمان شيخهم و------عالمهم وفقيههم ومتكلمهم ومح------------------------------------دثهم وكان اماما بلا مدافعة في القراءات والحديث ومعرفة الرجال والانساب والفراءض والحساب والشروط والمقدرات وكان اماما ايضا في فقه ابي حنيفة واصحابه وفي معرفة الخلاف ------بين ابي حنيفة والشافعي رحمهما الله تعالي وفي فقه الزيدية وفي الكلام وكان يذهب مذهب الحسن البصري ومذهب الشيخ ابي هاشم وكان قد حج وزار قبر النبي صلي الله عليه وسلم ودخل العراق وطاف الحجاز والشام وبلاد المغرب وشاهد الرجال والشيوخ وقرا عليه ثلاثة الاف رجل من شيوخ زمانه وقصد اصبهان لطلب الحديث في اخر عمره وكان يقال في مدحه انه ما شاهد مثل نفسه وكان	337	8096144702987248190	JK000532-ara1.mARkdown.ms0794	true	-6812536675452552210	25	87	123	473	1497	300	الزاهد ابو سعد------- السمان شيخ العدلية وعالمه-----------------م ومحدثهم في شعبان سنة خمس واربعين واربع ماءة وكان اماما بلا مدافعة في القراءات والحديث و------الرجال--------- والفراءض --------والشروط عالما بف----------------------قه ابي حنيفة وب----------------الخلاف بينه وبين -----------الشافعي وعالما بف--------------قه الزيدية وك-----------ان يذهب مذهب -------------------------ابي هاشم الجباءي --------------------------------------دخل الشام و-----الحجاز و------------المغرب ----------------------قرا علي- ثلاثة الاف شيخ قال وك----------------------------------------------ان يقال في مدحه انه ما شاهد مثل نفسه وكان	794	2346231259628069685	254	317.5	206	620	40.967742919921875	28	JK010322-ara1	JK000532-ara1.mARkdown