id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010322-ara1.ms433	false	-8721082287874620474	230	293	1163	1496	1528	300	لنعم اليوم يوم السبت حقا لصيد ان اردت بلا امتراء وفي الاحد البناء فان فيه تبدي الله في خلق السماء وفي الاثنين ان سافرت فيه يكون الاوب فيه بالنماء ---------وان ترم الحجامة ف--الثلاثا- ففي ساعاته درك الشفاء وان شرب امرء يوما دواء فنعم اليوم يوم الاربعاء وفي يوم الخميس قضاء حاج فان الله ياذن بالقضاء ويوم الجمعة التزويج فيه- ولذات الرجال مع النساء	433	8096144702987248190	JK000298-ara1.ms0025	true	-2618494247494781474	228	291	1132	1467	1510	300	فنعم اليوم يوم السبت حقا لصيد ان اردت بلا امتراء وفي الاحد البناء لان فيه تبدي الله في خلق السماء وفي الاثنين ان سافرت فيه سترجع--------- بالنجاح وبالثراء وان ترد الحجامة في الثلاثاء ففي ساعاته هرق الدماء وان شرب امرء يوما دواء فنعم اليوم يوم الاربعاء وفي يوم الخميس قضاء حاج فان الله ياذن بالقضاء وفي- الجمعات -تزويج وعرس ولذات الرجال مع النساء	25	5392953038306458296	300	542.0	240	346	86.7052001953125	49	JK010322-ara1	JK000298-ara1
JK010322-ara1.ms085	false	-3014240596785916783	42	92	212	445	1465	300	صلي زيد بن ثابت علي جنازة امه ثم قربت له بغلته ليركبها فجاء ابن عباس فاخذ--------- بركابه فقال زيد خل عنه يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هكذا امرنا ان نفعل بعلماءنا فقبل زيد يد ابن عباس وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا صلي	85	8096144702987248190	JK000298-ara1.ms4347	true	-3924256829474430044	42	83	236	429	1518	300	صلي زيد بن ثابت علي جنازة ف------قربت له بغلته ليركب---------------- فاخذ ابن عباس بركابه فقال زيد خل عنه يا ابن عم رسو-------------------ل الله فقال هكذا امرنا ان نفعل بعلماءنا فقبل زيد يده-------- وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا قال	4347	5392953038306458296	175	303.5	136	242	72.31404876708984	33	JK010322-ara1	JK000298-ara1
JK010322-ara1.ms199	false	-6276223157750364831	263	298	1335	1516	1524	300	الحكاية زعموا ان ابا العباس المبرد ورد الدينور زاءرا لعيسي بن ماهان فاول ما دخل عليه وقضي سلامه قال له عيسي ايها الشيخ ما الشاة المجثمة التي نهي النبي صلي الله عليه وسلم اكلها فقال	199	8096144702987248190	JK000298-ara1.ms5097	true	-6547367509954414491	255	284	1395	1544	1616	300	الادباء زعموا ان----------- المبرد ورد الدينور زاءرا لعيسي بن ماهان فاول ما دخل----- وقضي سلامه قال--- عيسي ايها الشيخ ما الشاة المجثمة التي نهي رسول----- الله عن------- اكلها -قال	5097	5392953038306458296	139	229.0	110	181	76.79557800292969	22	JK010322-ara1	JK000298-ara1
JK010322-ara1.ms200	false	54048137306058904	16	126	73	630	1579	300	السليط نسمه الا عنيز لجبة مجثمه فاذا بالحاجب يستاذن لابي حنيفة الدينوري فلما دخل -قال له عيسي بن ماهان ايها الشيخ ما الشاة المجثمة التي نهينا عن اكل لحمها فقال هي التي جثمت علي ركبها وذبحت من خلف قفاها فقال كيف تقول هذا وهذا شيخ اهل العراق يعني المبرد -قال هي مثل اللجبة وهي قليلة اللبن وانشد الشاهد فقال ابو حنيفة ايمان البيعة تلزم ابا حنيفة ان كان هذا التفسير سمعه هذا الشيخ او قراه وان كان هذا الشاهد الا لساعته-- هذه فقال المبرد صدق الشيخ ابو حنيفة فاني انفت ان ارد عليك من العراق وذكري--- قد شاع فاول ما تسالني عنه لا اعرفه فاستحسن منه هذا الاقرار وترك البهت	200	8096144702987248190	JK000298-ara1.ms5098	true	2208403182697148928	0	93	0	484	1482	300	الحميد نسمه الا عنيز لحية مجثمه فاذا بالخادم يستاذن لابي حنيفة الدينوري ف----دخل فقال----------------- ايها الشيخ ما------ المجثمة التي نهي-- عنها قال ا------------لتي جثمت علي ركبها وذبحت من خلف قفاها -قال كيف تقوله--- وهذا شيخ الع----راق يعني المبرد يقول هي ال-------------قليلة اللبن وانشد البيتين قال ابو حنيفة ايمان البيعة يلزمني-------- ان كان هذا التفسير سمعه هذا الشيخ او -راه وان كان البيتان ---الا لساعتهما هذه فقال المراد صدق------ ابو حنيفة فاني انفت ان ارد عليك من العراق وذكري ما قد شاع فاول ما تسالني عنه لا اعرفه فاستحسن منه هذا الاقرار وترك البهت	5098	5392953038306458296	438	741.0	350	564	77.65957641601562	69	JK010322-ara1	JK000298-ara1