id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010322-ara1.ms032	true	8055685080322181877	139	172	725	889	1543	300	عند ام سليم فعرق فجاءت-------- بقارورة فجلت تسكب العرق فيها فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو اطيب الطيب	32	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms0460	false	-6080968883331468253	135	166	645	802	1450	300	عندنا------ فعرق وجاءت ام سليم بقارورة تسلت----- العرق فيها فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ام سليم م----ا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو اطيب الطيب	460	8835078452574107142	145	256.5	116	172	84.30232238769531	26	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms282	true	-7686096864374178523	0	36	0	158	1526	300	ثم قل يا سابق الغوث ويا سامع الصوت ويا كاسي العظام لحما بعد الموت ثم ادع بما شءت -قال له سفيان فعلمني ما لم افق-ه فقال له يا ابا عبد الله اذا جاءك ما تحب فاكثر	282	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms0993	false	-8548728229944142183	267	300	1326	1472	1472	300	ثم قل يا سابق الفوت ي-ا سامع الصوت ويا كاسي العظام لحما بعد الموت ثم ادع بما شءت فقال له سفيان شيء-----ا لم افهمه فقال له يا سفيان------- اذا جاءك ما تحب فاكثر-	993	8835078452574107142	132	220.0	100	160	82.5	27	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms356	true	-6977855588720039777	1	126	4	624	1486	300	قال جاءت ام بشر المريسي الي الشافعي فقالت--- يا ابا عبد الله اري ابني يهابك ويحبك واذا ذكرت عنده اجلك فلو نهيته عن هذا الراي الذي هو فيه فقد عاداه الناس عليه ويتكلم في شء يواليه الناس عليه ويحبونه فقال لها الشافعي افعل فشهدت الشافعي وقد دخل عليه بشر فقال له الشافعي اخبرني ع--ما تدعو اليه ا----كتاب ناطق ام فرض مفترض ام سنة قاءمة او وجوب ع-ن السلف البحث فيه والسءال عنه فقال بشر ليس فيه كتاب ناطق ولا فرض مفترض ولا سنة قاءمة ولا وجوب عن السلف البحث فيه الا انه لا يسعنا خلافه فقال--- الشافعي--- اقررت علي نفسك بالخطا فاين انت عن الكلام في الفقه والاخبار يوال---------يك الناس عليه وتترك هذا ق-ال لنا نهمه فيه فلما خرج بشر قال الشافعي لا يفلح قال --	356	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms3282	false	7906287474758479744	135	251	682	1258	1512	300	قال جاءت ام بشر المريسي الي الشافعي فقالت له يا ابا عبد-الله ان- ابني هذا ---يحبك وان- ذكرت عنده اجلك فلو نهيته عن هذا الراي الذي هو فيه فقد عاد-------------------------------اه الناس علي--------ه فقال---- الشافعي افعل فشهدت الشافعي وقد دخل عليه بشر فقال--- الشافعي اخبرني عن ما تدعو اليه افيه كتاب ناطق --وفرض مفترض --وسنة قاءمة--- ووجب علي الناس البحث فيه والسءال ف----قال بشر ليس فيه كتاب ناطق ولا فرض مفترض ولا سنة قاءمة ولا وجب علي السلف البحث فيه الا انه لا يسعنا خلافه فقال له الشافعي قد اقررت علي نفسك -الخطا فاين انت عن الكلام في -------الاخبار -والفقه وتوافيك الناس عليه وتترك هذا فقال لنا فيه تهمة فلما خرج بشر قال الشافعي لا يفلح حدثنا	3282	8835078452574107142	515	869.5	409	648	79.47531127929688	87	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms358	true	6008576774373851174	98	140	486	712	1527	300	لسفيان -بن عيينة ان بشرا المريسي يقول ان الله تعالي لا يري يوم القيامة فقال قاتله الله-------- الم يسمع الله يقول كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون فجعل احتجابه عنهم عقوبة لهم فاذا احتجب عن الاولياء والاعداء فاي فضل للاولياء علي الاعداء	358	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms2671	false	2966091625189423460	13	51	66	271	1505	300	لسفيان ابن عيينة ان بشرا المريسي يقول ان الله تعالي لا يري يوم القيامة فقال قاتل ا-لله الدويبة الم تسمع الي قوله- كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون---------------------------- فاذا احتجب عن الاولياء والاعداء فاي فضل للاولياء علي الاعداء	2671	8835078452574107142	187	343.0	152	235	79.57447052001953	31	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms396	true	8809905631755173886	188	248	987	1268	1506	300	دخل حاتم بغداد اجتمع اليه اهلها فقا----لوا له يا ابا عبد الرحمن انت رجل ------عجمي ليس يكلمك احد الا قطعته لاي معني فقال حاتم معي ثلاث خصال بها اظهر علي خصمي فقالوا اي شء هي قال افرح اذا اصاب خصمي واحزن له اذا ما اخطا واحفظ نفسي--- لا تتجاهل عليه فبلغ ذلك احمد بن حنبل فقال سبحان الله ما اعقله	396	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms2856	false	8338935378282827874	48	104	233	498	1447	300	دخل بغ-----داد اجتمع عليه اهل بغداد فقالوا له يا ابا عبد-الرحمن انت رجل الكن اعجمي ليس يكلمك احد الا قطعته قال--------------- معي ثلاث خصال بهن اظهر علي خصمي قا-لوا اي شء هي قال افرح اذا اصاب خصمي واحزن اذ------ا اخطا واحفظ نفسي ان لا اتج-هل عليه فبلغ ذلك احمد بن حنبل فقال سبحان الله ما اعقله	2856	8835078452574107142	235	418.5	183	294	79.93197631835938	43	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms398	true	-6576138181398560445	202	269	1048	1401	1567	300	قال حاتم من دخل في مذهبنا هذا فليجعل في نفسه اربع خصال من الموت موت- ابيض وموت- اسود وموت- احمر وموت- اخضر فالموت الابيض الجوع و------الاسود الاحتمال لاذي الناس و------الاحمر مخالفة النفس و------الاخضر طرح الرقاع بعضها علي بعض و--------------قال العجلة من الشيطان الا في خمس اطعام الطعام اذا حضر --ضيف وتجهيز الميت اذا مات وتزويج البكر اذا بلغ-ت وقضاء الدين اذا وجب والتوبة من الذنب اذا اذنب	398	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms2852	false	-5552229645420780087	175	247	926	1310	1571	300	قال----- من دخل في مذهبنا هذا فليجعل في نفسه اربع خصال من الموت موتا ابيض وموتا اسود وموتا احمر وموتا اخضر فالموت الابيض الجوع والموت الاسود --احتمال -اذي الناس والموت الاحمر مخالفة النفس والموت الاخضر طرح الرقاع بعضها علي بعض وقال حاتم كان يقال العجلة من الشيطان الا في خمس اطعام الطعام اذا حضر الضيف وتجهيز الميت اذا مات وتزويج البكر اذا ادركت وقضاء الدين اذا وجب والتوبة من الذنب اذا اذنب	2852	8835078452574107142	342	607.5	276	392	87.2448959350586	54	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms399	true	3591739269384119815	149	283	808	1452	1527	300	نفسك في ثلاثة مواضع اذا عملت فاذكر نظر الله تعالي اليك واذا تكلمت فاذكر سمع الله تعالي اياك واذا سكت فاذكر علم الله تعالي فيك وقال له رجل عظني فقال ان كنت تريد ان تعصي مولاك فاعصه في موضع لا يراك يعني ان الله تعالي يعلم السر والجهر ولا يخفي عليه شء ومن علم ان افعاله واقواله لا تخفي علي الله تعالي وان الله مطلع عليه وناظر اليه يقبح منه العصيان واتباع الشيطان ويكون ذا جراة علي الله تعالي وقليل الحياء منه نعوذ بالله من ذلك وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من ادعي ثلاثا بغير ثلاث فهو كذاب من ادعي حب الله تعالي من غير ورع عم محارمه فهو كذاب ومن ادعي حب الجنة من غير انفاق ماله في طاعة الله تعالي فهو كذاب ومن ادعي حب النبي صلي الله عليه وسلم من غير محبة الفقراء فهو كذاب	399	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms2849	false	-2656612632905343444	44	137	230	668	1503	300	نفسك في ثلاث- مواضع اذا عملت فاذكر نظر الله تعالي عليك واذا تكلمت فانظر سمع الله منك و-------اذا سكت فانظر علم الله------ فيك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا محمد بن الحسين قال سمعت سعيد بن احمد يقول سمعت ابي يقول سمعت محمد بن عبد يقول سمعت محمد بن الليث يقول سمعت حامدا يقول سمعت حاتما يقول من ادعي ثلاثا بغير ثلاث فهو كذاب من ادعي حب الله ب--------غير ورع عن محارمه فهو كذاب ومن ادعي حب الجنة من غير انفاق م-------------------اله فهو كذاب ومن ادعي حب النبي صلي الله عليه وسلم من غير حب-- الفقراء فهو كذاب	2849	8835078452574107142	285	306.5	221	782	36.445011138916016	55	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms400	true	6061948847849699718	0	48	0	273	1529	300	تصلي قال نعم قال كيف تصلي قال حاتم اقوم بالامر واقف ب-الخشية وادخل بالنية واكير --------------بالترتيل-------- وارك--------ع واسجد بالتواضع واجلس للتشهد بالتمام واسلم بالوقار والسنة واسلمها الي الله تعالي بالاخلاص---------------- وارجع الي نفسي بالخو-----ف ان لا يقبلها مني واحفظ- بالجهد الي الموت فقال له تكلم فانت تحسن تصلي	400	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms2848	false	1623866588747090461	211	264	1041	1345	1528	300	تصلي قال نعم قال كيف تصلي قال حاتم اقوم بالامر وامشي بالخشية وادخل بالنية واكبر بالعظمة واقرا بالترتيل والتفكر واركع بالخشوع واسجد بالتواضع واجلس للتشهد بالتمام واسلم بالسبل- والسنة واسلمها ---------------بالاخلاص الي الله عز وجل وارجع علي نفسي بالخوف اخاف ان لا يقبل-- مني واحفظه بالجهد الي الموت -قال--- تكلم فانت تحسن تصلي	2848	8835078452574107142	242	405.0	199	326	74.2331314086914	32	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms400	true	6061948847849699718	52	191	294	989	1529	300	قال----- لحاتم الاصم ما الذي تعلمت مني منذ صحبتني ------------قال ستة اشياء ال-او------ل رايت--- الناس كلهم في شك من امر الرزق ف----توكلت علي الله تعالي لقوله تعالي وما من دابة في الارض الا علي الله رزقهل فعلمت اني من جملة الدواب----- فلم اشغل نفسي بشء قد تكفل لي به ربي قال احسنت و---الثاني----- رايت ان لكل انسان صديقا يف-ء اليه بسره ويشكو اليه امره فاتخذت لي صدي----------------------------------------------------قا يكون لي بعد الموت وهو فعل الخير فصادقته----- ليكون عونا لي عند الحساب ويجوز معي علي الصراط ويثبتني بين يدي الله -تعالي قال احسنت و--الثالث----- رايت لكل احد من الناس---- عدوا فقلت انظر من عدوي فرايت من اغتابني او اخذ من مالي او ظلمني فليس عد----------------------------------وي ولكن عدو-----ي اذا كنت في طاعة الله تعالي امرني بمعصيت----ه فرايت ان ذلك ابليس اللعين وجنوده فاتخذتهم اعداء ووضعت الحرب بيني وبينهم ووترت قوسي وفوقت سهمي	400	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms2853	false	1229142455042966307	145	300	726	1471	1471	300	قال شقيق لحاتم الاصم مذ انت--------------- صحبتني اي شء تعلمت قال ست كلمات قال اولهن قال رايت كل الناس----- في شك من امر الرزق واني توكلت علي الله تع------------الي وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها فعلمت اني من هذه- الدواب واحد فلم اشغل نفسي بشء قد تكفل لي به ربي قال احسنت فما الثانية قال رايت ل---كل انسان صديقا يفشي اليه -سره ويشكو اليه امره فقلت انظر من صديقي فكل صديق واخ رايته قبل الموت فاردت ان اتخذ صديقا يكون لي بعد الموت-------------- فصادقت الخير ليكون معي الي---- الحساب ويجوز معي الي الصراط ويثبتني بين يدي الله عز وجل قال اصبت فما الثالثة قال رايت -كل------- الناس لهم عدو- فقلت انظر من عدوي ف-اما من لنا ب------------------------ني فليس عدوي واما من اخذ مني شيءا فليس هو عدوي ولكن عدوي الذي اذا كنت في طاعة الله------ امرني بمعصية الله فرايت--- ذلك ابليس------- وجنوده فاتخذتهم عدوا ف-وضعت الحرب بيني وبينهم ووترت قوسي ووصلت سهمي-	2853	8835078452574107142	525	754.0	415	852	61.61971664428711	80	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms400	true	6061948847849699718	191	300	989	1529	1529	300	ولا ادع احدا منهم يقربني قال احسنت و---الرابع----- رايت كل واحد من الناس له- طالب فرايت ان--------------------- ذلك الطالب ملك الموت ففرغت--- نفسي له حتي اذا جاء بادرت------------------ معه بلا علاقة قال احسنت و---الخامس----- نظرت في---- الخلق فاحببت واحدا وابغضت واحدا فالذي احببته لم يعطيني شيءا والذي ابغضته لم ياخذ مني شيءا فقلت من اين اتيت فنظرت فاذا هو ال----------------حسد فنفيته عني واح---------ببت الناس كلهم فكل شء لم ارضه لنفسي لم ارضه لهم قال احسنت و---السادس----- رايت كل واحد من الناس له------ بيت يسكنه وياوي اليه فرايت مسكني القبر فكل شء قدرت عليه من الخير قدمته لنفسي حتي اعمر قبري فان القبر اذا--- كان خرابا لا يمكن المق-ام فيه-	400	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms2854	false	-7257236858584889420	0	118	0	578	1507	300	فلا ادعه--------- يقربني قال احسنت فما الرابعة قال رايت----------- الناس لهم طالب كل واحد منهم يوما واجدا فرايت ذلك------- ملك الموت ففرغت له نفسي ح---تي اذا جاء لا ينبغي ان امسكه فامضي معه---------- قال احسنت فما الخامسة قال نظرت في هذا الخلق فاحببت واحدا وابغضت واحدا فالذي احببته لم يعطني------ والذي ابغضته لم ياخذ مني شيءا فقلت من اين اتيت هذا فرايت اني اتيت هذا من قبل الحسد فطرحت الحسد من قلبي فاحببت الناس كلهم فكل شء لم ارضه لنفس- لم ارضه لهم قال احسنت فما السادسة قال رايت----------- الناس كلهم لهم بيت------ وماوي ور-----ايت ماواي القبر فكل شء قدرت عليه من الخير قدمته لنفسي حتي اعمر قبري فان القبر اذا لم يكن عامرا لم يستطع القيام فيه	2854	8835078452574107142	403	587.0	316	647	62.287479400634766	63	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms401	true	-2001242383012217736	105	273	534	1384	1505	300	ابي عبد الله الخواص -------------------قال دخلت مع ابي عبد الرحمن حاتم الاصم الي الري ومعه- ثلاثماءة وعشرون رجلا يريدون الحج وعليهم الصوف والرزم-انقات وليس فيهم من معه-- طعام ولا جراب فنز---لنا علي رجل من التجار متنسك يحب الصالح-ين فاضافنا تلك الليلة فلما كان من الغد قال لحاتم يا ابا عبد الرحمن الك حاجة فاني اريد ان اعود فقيها لنا وهو مريض فقال حاتم ان كان لكم فقيه عليل فعيادة الفقيه فيها فضل كثير والنظر الي الفقيه عبادة وانا ايضا اجء معك وكان المريض محمد بن مقاتل قاضي الري فقال مر بنا يا ابا عبد الرحمن فجاءوا الي --باب داره فاذا البواب كانه امير مسلط فبقي حاتم متفكرا يقول باب دار عالم علي هذه الحال ثم اذن لهم فدخلوا واذا بدار قوراء واله حسنة وبزة وفرش وستور----- فبقي حاتم متفكرا ينظر حتي دخلوا الي المجلس الذي--- فيه محمد بن مقاتل واذا بفراش حسن وطء ممهد وهو راقد عليه- وعند راسه خدمه والناس وقوف فقعد الرازي وسال عن حاله وبقي حاتم قاءما واوما اليه محمد بن مقاتل بيده اجلس فقال	401	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms2854	false	-7257236858584889420	146	299	716	1505	1507	300	ابو عبد-الله الخواص وكان من اصحاب حاتم قال دخلت مع ابي عبد-الرحمن حاتم الاصم ا----لري ومعنا ثلاثماءة وعشرون رجلا نريد-- الحج وعليهم الصوف والذرنيانقات -ليس معهم شراب ولا طعام فدخلنا الري فدخلنا علي رجل من التجار متنسك يحب المتقشفين فاضافنا تلك الليلة فلما كان من الغد قال لحاتم يا ابا عبد-الرحمن -لك حاجة فاني اريد ان اعود فقيها لنا -هو عليل فقال حاتم ان كان لكم فقيه عليل فعيادة الفقيه ل-ها فضل -----والنظر الي الفقيه عبادة وانا ايضا اجء معك وكان العليل محمد بن مقاتل قاضي الري فقال سر بنا يا ابا عبد-الرحمن فجاءوا الي الباب----- فاذا ---باب ------مشرف حسن فبقي حاتم متفكرا باب--------- عالم علي هذه الحال ثم اذن لهم فدخلوا فاذا -دار نور-- واذا فوة وامتعة---- وستور وجمع فبقي حاتم متفكرا ثم دخل ال--------ي المجلس الذي هو فيه فا--------------ذا بفرش وطيءة واذا ----هو راقد عليها وعند راسه غلام ومدية------ فقعد الرازي وساله به وحات--------م قاءم- فاومي اليه ----ابن مقاتل----- اقعد فقال	2854	8835078452574107142	642	1014.5	507	888	72.29729461669922	102	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms402	true	-8012719327002840440	0	300	0	1501	1501	300	اسالك عنها فامرر غلمانه فاسندوه فقال له حاتم علمك هذا من اين جءت به فقال حدث--------ني به الثقات قال عن من قال عن الثقات من الاءمة قال عن من اخذوه فقال عن التابعين قال والتابعون عن من اخذوه فقال عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن من اخذوه قال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم عن من اخذه قال---------------------------------------------------------------------------------- عن جبريل عليه الصلاة والسلام عن الله عز وجل فقال له حاتم ففيما اداه جبريل عن الله تعالي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم واداه----- النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه رضي الله عنهم واداه اصحابه الي تابعيهم واداه التابعون الي الاءمة واداه الاءمة الي الثقات واداه الثقات اليك هل سمعت ان ------من كانت-- داره في الدنيا احسن وفراشه اجمل وزينته اكثر كانت له المنزلة عند الله تعالي اعظم فقال لا قال فكيف سمعت قال سمعت من زهد في الدنيا ورغب في الاخرة واحب المساكين وقدم لاخرته كان--- عند الله تعالي له المنزلة اكثر واليه اقرب قال حاتم فانت بمن اقتديت بالنبي صلي الله عليه وسلم او باصحابه او بالتابعين من بعدهم والصالحين علي اثرهم او بفرعون ونمرود اول من بني بالجص والاجر يا علماء السوء مثلكم اذا راه الجاهل المتكالب علي الدنيا الراغب فيها -يقول اذا كان هذا العالم علي هذه الحالة لا اكون انا شرا منه قال ثم خرج من عنده وازداد محمد بن مقاتل مرضا علي مرضه من كلامه وبلغ اهل الري ما جري بين حاتم وبين ابي مقاتل فقالوا لحاتم يا ابا عبد الرحمن ان محمد بن عبيد الطنافسي بقزوين اكبر سنا من هذا وهو غريق في الدنيا قال فصار حاتم اليه متعمدا ودخل عليه وعنده الخلق مجتمعون يحدثهم فقال له حاتم رحمك الله انا رجل -عجمي جءتك ل-تعلمني---- مبتدا ديني ومفتاح صلاتي كيف اتوضا للصلاة فقال نعم-	402	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms2855	false	-8166627738906674690	23	234	102	1145	1474	300	اسالك---ها فام-ر غلمانه فاسندوه فقال له حاتم علمك هذا من اين جءت به -قال الثقات حدثوني به------- قال عن من قال ------------------------------------------------------------------------------------عن اصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين جاء به قال عن جبريل عليه --------السلام قال حا-------------------تم ففيم- اداه جبريل عن الله واداه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واداه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي اصحابه واد--------------اه اصحابه ال---------------------------------------------------ي الثقات واداه الثقات اليك هل سمعت في العلم من كان في داره امير او منعه ا---------------------كثر كانت له المنزلة عند الله اكثر ق-------ال لا قال فكيف س---------معت من زهد في الدنيا ورغب في الاخرة واحب المساكين وقدم لاخرته كان له عند الله المن---------زلة اكثر قال حا-----------تم فانت بمن اقتنعت بالنبي صلي الله عليه وسلم--- واصحابه---------------------- والصالحين ام---------- بفرعون ونمرود اول من بني بالجص والاجر يا علماء السوء مثلكم ي---راه الجاهل ال--طالب للدن----يا الراغب فيها فيقول------------ العالم علي هذه الحالة لا اكون انا شرا منه و------خرج من عنده فازداد ----ابن مقاتل مرضا فبلغ ذلك-------------- اهل الري ما جري بينه---- وبين ابن مقاتل فقالوا له--- يا ابا عبد الرحمن ان------------- الطنافسي بقزوين اكثر شء- من هذا قال فسار------------------------ اليه متعمدا فدخل عليه فقال----------------------------------- رحمك الله انا رجل اعجمي احب ان تعلمني اول مبتدا ديني ومفتاح صلاتي كيف اتوضا للصلاة -قال نعم	2855	8835078452574107142	828	1181.5	652	1620	51.11111068725586	134	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms403	true	8833857079715750925	0	65	0	326	1481	300	وكرامة يا غلام اناء فيه ماء فجاءه بالا------ناء وقعد محمد بن عبيد يتوضا ثلا------ثا ثم قال له---- هكذا فاصنع قال حاتم مكانك -رحمك الله حتي اتوضا بين يديك ليكون ا-كد لما اريد فقام الطنافسي وقعد حاتم مكانه فتوضا وغسل وجهه ثلاثا حتي اذا بلغ---- الذراع-- غسله اربعا فقال له الطنافسي يا هذا اسرفت فقال له حاتم فيما اسرفت --------------------قال غسلت ذراع-ك اربعا فقال له حاتم	403	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms2855	false	-8166627738906674690	234	299	1145	1472	1474	300	وكرامة يا غلام اناء فيه ماء ف-اتي باناء فيه ماء فقعد ---الطنافسي- فتوضا ثلاثا ثلاثا ثم قال يا هذا هكذا فتوضا قال حاتم مكانك يرحمك الله حتي اتوضا بين يديك فيكون اوكد لما اريد فقام الطنافسي فقعد حاتم------ فتوضا ثلاثا ثل----اثا حتي اذا بلغ غسل الذراعين غسل- اربعا فقال له الطنافسي يا هذا اس------------------------رفت قال له حاتم في ماذا قال غسلت ذراعيك اربعا -قال--- حاتم	2855	8835078452574107142	254	388.5	200	371	68.46361541748047	34	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms403	true	8833857079715750925	65	129	326	634	1481	300	سبحان الله تعالي انا اسرفت في كف من الماء------ وانت في جميع هذا الذي اراه كله لم تسرف فعلم الطنافسي انه قصد منه ذلك ولم يرد ان يتعلم منه شيءا فدخل الي البيت ولم يخرج الي الناس اربعين يوما وكتب---- تجار الري الي بغداد بما جري بين حاتم وبين محمد بن مقاتل ومحمد بن عبيد الطنافسي ثم رحل حاتم الي العراق ودخل بغداد واجتمع	403	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms2856	false	8338935378282827874	0	51	0	249	1447	300	سبحان الله------ انا------ في كف من --ماء اسرفت وانت في----- هذا الجمع---- كله لم تسرف فعلم الطنافسي انه اراده بذلك --لم يرد ان يتعلم منه شيءا فدخل الي البيت فلم يخرج الي الناس اربعين يوما وكتب الي تجار الري وقزوين--- بما جري بينه---- وبين ا----بن مقاتل و-------------الطنافسي فلما -------------------دخل بغداد -اجتمع	2856	8835078452574107142	211	300.5	165	318	66.35220336914062	38	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms403	true	8833857079715750925	140	280	692	1383	1481	300	صار الي المدينة -الشريفة احب ان ينظر علماءها فقال لهم يا قوم اي مدينة هذه قالوا مدينة الرسول----- صلي الله عليه وسلم قال فاين قصر رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصلي فيه ركعتين قالوا ما كان له قصر انما كان له بيت لاطي قال----- قصور اهله وازواجه واصحابه بعده قالوا ما---- لهم الا-------------- بيوت لاطية فقال حاتم يا قوم -هذه مدينة فرعون قال فلببوه وذهبوا به الي الوالي فقا-لوا هذا العجمي يقول هذه مدينة فرعون ------فقال له الوالي لم قلت ذلك فقال له حاتم لا تعجل علي ايها الامير انا رجل----- غريب دخلت هذه المدينة فسالت اي مدينة هذه فقالوا مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم فقلت ----------------و------------------------------------------اين قصر الرسول----- صلي الله عليه وسلم لاصلي فيه ركعتين قالوا ما كان له قصر انما كان له بيت لاطي قلت فقصور اهله وازواجه واصحابه بعده قالوا ما---- لهم الا-------------- بيوت لاطية	403	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms2856	false	8338935378282827874	159	299	765	1443	1447	300	سار الي المدينة فاستقبله اهل ا--------لمدينة فقال يا ----قوم اي مدينة هذه قالوا مدينة --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاين قصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصلي فيه ركعتين قالوا ما كان له قصر انما كان له بيت لاطء قال فاين قصور --------------اصحابه بعده قالوا ما كان لهم قصور انما كان لهم بيوت لاطءة -قال حاتم يا قوم فهذه مدينة فرعون وجنوده ف----ذهبوا به الي السلطان فقالوا هذا العجمي يقول هذه مدينة فرعون وجنوده قال--- الوالي--- ولم ذاك -قال ح---اتم لا تعجل علي------------ انا رجل عجمي غريب دخلت---- المدينة---------------------------------------------------------- فقلت مدينة من هذه قالوا مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فاين قصر --رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصلي فيه ركعتين قالوا ما كان له قصر انما كان له بيت لاطء قلت فلا -----------------صحابه بعده قالوا ما كان لهم قصور انما كان لهم بيوت لاطية	2856	8835078452574107142	504	773.0	393	814	61.91646194458008	82	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms404	true	-3325352301033819220	0	122	0	594	1501	300	تاسيتم برسول الله صلي الله عليه وسلم او باصحابه او بفرعون اول من بني بالجص والاجر فخلوا عنه وعرفوا --انه حاتم الاصم وعلموا قصده وكان كلما دخل المدينة يكون له مجلس عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم يحدث ويدعو فاجتمع اليه مرة علماء المدينة وقالوا تعالوا---- نخجله في مجلسه كما فعل بنا عند الوالي فحضروا عنده وقد اجتمع اليه خلق كثير فقال له واحد يا ابا عبد الرحمن مسالة ------قال سل-- قال-- ما تقول في رجل يقول اللهم ارزقني قال حاتم متي طلب هذا العبد الرزق من ربه عز وجل في الوقت او قبل الوقت او بعد الوقت فقالوا يا ابا عبد الرحمن ليس نفهم عنك هذا فقال حاتم انا اضرب لكم مثلا حتي تفهموه مثل العبد طلب الرزق من ربه	404	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms2857	false	6046972043188675671	12	101	56	512	1546	300	تاسيتم برسول الله صلي الله عليه وسلم و---اصحابه او بفرعون اول من بني بالجص والاجر فخلوا عنه وعرفوه فكان- حاتم----------------------- كلما دخل المدينة ي--------جلس عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم يحدث ويدعو فاجتمع--------- علماء المدينة فقالوا تعالوا حتي نخجله في مجلسه فجاءه ومجلسه غاص باهله فقالوا يا ابا عبدالر-------------------------------------------حمن مسالة نسالك قال سلوا قالوا ما تقول في رجل يقول اللهم ارزقني قال حاتم متي طلب هذا الرزق-------------------- في الوقت ام قبل الرزق قالوا-------------------------------- ليس يفهم---- هذا يا ابا عبدالرحمن قال ان كان هذا ال-----------عبد طلب الرزق من ربه	2857	8835078452574107142	358	566.5	281	610	58.68852615356445	57	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms493	true	-6465105161015510991	23	73	112	338	1481	300	عبد الرحمن بن مهدي----- لو قيل لحماد بن سلمة انك تموت غدا ما قدر ان يزيد في العمل شيءا وقال------------------------------------------------------------------------------------ عفان ر---------------ايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله منه وقال عمرو بن عاصم كتبت عن حماد بن سلمة	493	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms2218	false	-1384189711323455074	13	77	61	363	1409	300	عبد-الرحمن بن مهدي يقول لو قيل لحماد بن سلمة انك تموت غدا ما قدر ان يزيد في العمل شيءا حدثنا ابراهيم بن عبدالله بن اسحاق ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا حاتم بن الليث الجوهري ثنا عفان بن مسلم قال قد رايت من هو اعبذ من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل ل---------------------------له من حماد بن سلمة	2218	8835078452574107142	189	335.0	146	330	57.272727966308594	38	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms517	true	-5717510356629349057	208	249	1086	1289	1550	300	ابو سليمان الداراني ورث داود الطاءي من امه دارا فكا--------ن ينتقل في بيوت الدار كلما خرب بيت من الدار انتقل منه الي اخر ولم يعمره -حتي اتي علي عامة بيوت الدار قال وورث من ابيه دنانير فكان يتقوتها --حتي كفن باخرها	517	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms2724	false	5610547733662729559	57	99	277	487	1486	300	ابو سليمان الداراني ورث داود الطاءي من امه دارا ودنانير فكان ينتقل في بيوت الدار كلما خرب بيت من الدار انتقل---- الي اخر ولم يعمرها حتي اتي علي عامة بيوت الدار قال وورث عن ابيه دنانير فكان ينفق فيها حتي كفن باخرها	2724	8835078452574107142	187	357.5	149	214	87.3831787109375	35	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms519	true	-1341168370959716704	77	128	378	618	1470	300	رايت داود الطاءي في منامي فقلت ابا سليمان كيف رايت خير الاخرة قال رايت خيرا كثيرا قال قلت فماذا صرت اليه قال صرت الي خير والحمد لله قال فقلت هل لك من علم يسفيان بن سعيد فقد كان يحب الخير واهله قال فتبسم ثم قال رقاه الخير الي درجة- اهل الخير	519	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms2355	false	803310863898319131	147	175	716	847	1437	300	رايت داود الطاءي في منامي فقلت له----------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل لك--- علم بسفيان بن سعيد فقد كان يحب الخير واهله قال فتبسم ثم قال رقاه الخير الي درجات اهل الخير	2355	8835078452574107142	126	228.0	98	241	52.28215789794922	25	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK010322-ara1.ms519	true	-1341168370959716704	32	153	164	742	1470	300	صدقت وكنت تسلم اذا الناس يخوضون فقال الناس------ صدقت حتي عدد فضاءله كلها فلما فرغ قام ابو بكر النهشلي فحمد الله ثم قال يا رب ان الناس قد قالوا ما عندهم مبلغ ما علموا اللهم فاغفر له برح-تك و-- تكله الي عمله قال بعض الصلحاء رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود الطاءي في منامي فقلت ابا سليمان كيف رايت خير الاخرة قال رايت خيرا كثيرا قال قلت فماذا صرت اليه قال صرت الي خير والحمد لله قال فقلت هل لك من علم يسفيان بن سعيد فقد كان يحب الخير واهله قال فتبسم ثم قال رقاه الخير الي درجة اهل الخير وذكر العيني في تاريخه ان سبب علته انه مر باية فيها ذكر النار فكررها مرارا في ليلته فاصبح مريضا فوجدوه قد مات وراسه علي لبنة	519	8096144702987248190	JK000022-ara1.mARkdown.ms2716	false	8879097718505547449	1	97	6	471	1429	300	صدقت وكنت تسلم اذا الناس يخوضون ق-ال الناس جميعا صدقت حتي عدد فضاءله كلها فلما فرغ قام ابو بكر النهشلي فحمد الله ثم قال يا رب ان الناس قد قالوا ما عندهم مبلغ ما علموا اللهم فاغفر له برحمتك ولا تكله الي عمله حدثنا ابي ثنا عبدالله بن محمد يعقوب ثنا ابو حاتم محمد بن ادريس ثنا محمد بن يحيي الواسطي ثنا محمد بن بشير ثنا حفص بن عمر الجعفي قال اشتكي داود الطاءي اياما وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان سبب علته انه مر باية فيها ذكر النار فكررها مرارا في ليلته فاصبح مريضا فوجدوه قد مات وراسه علي لبنة	2716	8835078452574107142	314	567.0	248	703	44.66571807861328	61	JK010322-ara1	JK000022-ara1.mARkdown