id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010322-ara1.ms465	false	318665896083820053	0	55	0	292	1540	300	مبدع الكل حتي فتح لي المنغلق منه وتيسر المتعسر وكنت ارجع بالليل الي دار--------------------ي واشتغل ب---------الكتابة والقراءة فمهما غلبني النوم او شعرت بضعف عدلت الي شرب قدح من الشراب ريثما تعود الي قوتي ثم ارجع الي القراءة ومهما غلبني ادني نوم احلم بتلك المساءل باعيانها ثم- ان كثيرا من المساءل اتضح لي وجوهها في المنام	465	8096144702987248190	Hindawi049250841-ara1.ms078	true	-8985093069826696120	214	272	1098	1405	1559	300	مبدع الكل حتي فتح لي المنغلق و-----يسر المتعسر وكنت ارجع بالليل الي داري واضع السراج بين يدي واشتغل بالقراءة والكتاب---------ة فمهما غلبني النوم او شعرت بضعف عدلت الي شرب قدح من الشراب ريثما تعود الي قوتي ثم ارجع الي القراءة ومتي اخذ-ني ادني نوم احلم بتلك المساءل باعيانها حتي ان كثيرا من المساءل اتضح لي وجوهها في المنام	78	-2349810469013939268	268	498.0	216	322	83.22981262207031	47	JK010322-ara1	Hindawi049250841-ara1
JK010322-ara1.ms465	false	318665896083820053	88	193	466	999	1540	300	وقرات كتاب ما بعد الطبيعة فما كنت افهم ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة وصار لي محفوظا وانا مع ذلك لا افهمه ولا المقصود به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي تفهمه واذا انا في يوم من الايام حضرت وقت العصر في الوراقين وبيد دلال مجلد ينادي عليه فعرضه علي فر-دته رد متبر--------------------------------م فقال -----------------انه رخيص------- بثلاثة دراهم---------------------- فاشتريته فاذا هو كتاب لابي نصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الحكمة الطبيعة و--رجعت الي بيتي واسرعت قرا---ءته فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب ف-------------------------------------فرحت----- وتصدقت------------- بشء يسير------------ شكرا لله تعالي واتفق لسلطان بخاري نوح بن منصور	465	8096144702987248190	Hindawi049250841-ara1.ms079	true	3867336380605661173	35	170	185	851	1486	300	وقرات كتاب ما بعد الطبيعة فما كنت افهم ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة وصار لي محفوظا وانا مع ذلك لا افهمه ولا المقصود به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فه-مه واذا انا في يوم من الايام حضرت وقت العصر في الوراقين وبيد دلال مجلد ينادي عليه فعرضه علي فرددته رد متبرم معتقدا ان لا فاءدة في هذا العلم فقال لي اشتر مني هذا فانه رخيص ابيعكه بثلاثة دراهم وصاحبه محتاج الي ثمنه فاشتريته فاذا هو كتاب لابي نصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد------- الطبيعة 6 فرجعت الي بيتي واسرعت في قراءته فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب بسبب انه كان لي محفوظا علي ظهر القلب وفرحت بذلك وتصدقت في ثاني يومه بشء كثير علي الفقراء شكرا لله تعالي وما انفك---------- نوح بن منصور	79	-2349810469013939268	499	878.0	397	684	72.95321655273438	92	JK010322-ara1	Hindawi049250841-ara1
JK010322-ara1.ms468	false	-4584223718459783729	92	300	500	1542	1542	300	وكان الشيخ قوي القوي----- وكان -قوة المجامعة من قوات الشهوانية اقوي واغلب وكان كثيرا ما يشتغل--- فاثر في مزاجه وكان يعتمد علي قوة مزاجه حتي صار امره الي ان اخذه القولنج وحرص علي برءه حت-------------ي حقن نفسه في يوم ثمان مرات فتقرح بعض امعاءه وظهر به سحج وسار مع علاء الدولة فاسرعوا نحو اذج فظهر به هناك الصرع الذي قد يتبع علة القولنج ومع ذلك كان يدبر نفسه ويحقن نفسه لاجل السحج ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر يوما باتخاذ دانقين من بزر الكرفس في جملة ما يحتقن به طلبا لكسر الرياح وقصد بعض الاطباء الذي كان هو يتقدم اليه بمعالجته فطرح من بزر الكرفس خمسة دراهم لست ادري اعمد فعله ام خطا لاني لم اكن معه فازداد السحج به من حدة البزر وكان يتناول المنزود يطوس لاجل الصرع فقام بعض غلمانه وطرح فيه شء كثيرا من الافيون ف---ناوله فاكله------------------------- وكان سبب ذلك خيانتهم في مال كثير من خزانته فتمنوا هلاكه ليامنوا فنقل الشيخ الي اصبهان وبقي يدبر نفسه واشتد ضعفه ثم عالج نفسه حتي قدر علي المشي لكنه مع ذلك يكثر المجامعة فكان ينتكس ثم قصد علاء الدولة همذان فسار ال-شيخ معه فعاودته تلك العلة في الطريق الي ان وصل همذان وعلم انه قد سقطت قوته وانها لا تفي بدفع المرض فاهمل مداواة نفسه واخذ يقول المدبر الذي كان يدبر----- قد عجز-	468	8096144702987248190	Hindawi049250841-ara1.ms083	true	2328543232964840646	114	292	644	1554	1596	300	وكان الشيخ قوي القوي كلها وكانت قوة المجامعة من قواه الشهوانية اقوي واغلب وكان كثيرا ما يشتغل به فاثر في مزاجه وكان القولنج الذي اصابه سبب موته وكان من شدة الميل الي الشفاء منه ما جعله ياخذ منه ثماني حقن----- في يوم واحد----- فتقرح بعض امعاءه وظهر به زحار وتنحط قواه نتيجة للقولنج ويبلغ من الضعف حدا لا يقدر معه علي النهوض------------ ومع ذلك فقد استمر علي معالجة نفسه واستطاع ان يمشي مجددا ولكنه لم يتحفظ فاكثر من الانهماك في الشهوات والتخليط في التداوي فلم يبرا من العلة كل البرء فكان ينتكس ويبرا كل وقت ويزعم انه امر يوما بوضع-- دانقين من بزر الكرفس في جملة ما يح-قن به فوضع الطبيب الذي يقوم----------------------------------- بمعالجته------------------- خمسة دوانق------------------------------------------ فازداد مرض----ه من حدة الكرفس ودس خادمه مقدارا كبيرا من---------------------------------------------- الافيون في ادويته فاوجب هذا الخادم فيه بعض الضرر وكان الخادم يخشي عاقبة افعال له اذا ما شفي-------------------------- الشيخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قصد علاء الدولة همذان واتي بالشيخ معه فعاوده القولنج ف---ي الطريق وشعر الشيخ بان قوته--------- سقطت----- وانها لا تفي بدفع المرض وصرف اطباء------ه واخذ يقول المدبر الذي كان يدبر بدني قد عجز	83	-2349810469013939268	403	431.0	307	1235	32.6315803527832	63	JK010322-ara1	Hindawi049250841-ara1
JK010322-ara1.ms469	false	3342716949765459332	50	108	246	540	1550	300	واعتق مماليكه وجعل يختم--- كل ثلاثة ايام ختمة ثم مات بهمذان يوم الجمعة في رمضان وولد في صفر سنة سبعين وثلاثماءة قال وكان الشيخ كمال الدين ابن يونس يقول ان مخدومه سخط عليه ومات في سجنه وكان ينشد رايت ابن سينا يعادي الرجال وفي السجن مات اخس الممات فلم يشف ماناته- بالشفا ولم ينج من موته بالنجاة وصية	469	8096144702987248190	Hindawi049250841-ara1.ms084	true	-7937815318243200447	9	55	50	276	1574	300	واعتق مماليكه وجعل يختم في كل ثلاثة ايام ختمة ثم مات ب--------------عد ايام قليلة لقد توفي سنة وعاش ثماني وخمسين سنة وقال فيه بعض الناس---------------------------------------------------------- رايت ابن سينا يعادي الرجال وبالحبس 7 مات اخس الممات فلم يشف ما نابه بالشفا ولم ينج من موته بالنجاة وليس	84	-2349810469013939268	146	253.5	115	298	48.993289947509766	27	JK010322-ara1	Hindawi049250841-ara1
