id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010259-ara1.ms15	true	-8052063714636014430	89	300	471	1627	1627	300	اشارة الحمامة فبينما انات مستغرق في لذة كلامه معتبر بحكمة واحكامه اذ رايت امامه حمامة قد جعل طوق العبودية في عنقها علامة فقلت لها حدثيني عن شوقك وذوقك واوضحي لي ما حكمة تطويق طوقك فقالت انا المطوقة بطوق الامانة المتقلدة تقليد الصيانة فانا لحمل الامانة قد ندبت وبالمحافظة عليها امرت فاذا رايت اهل الجناية تدبت احمل الرساءل وابلغ الوساءل واجيب ---المساءل واءدي الامانة ولا اساءل ولكني اخبرك بخ--بري لتعلم حقيقة مخبري اخبرك بالقصة الصحيحة فان الدين النصيحة -ما كل طاءر امين ولا كل حالف يصدق في اليمين ولا كل سالك هو من اصحاب اليمين وانما ال-خصوص بحمل الامانة--- جنسي وما ابرء نفسي -يحمل الامانة منا من كان ابلق واخضر لانه امحسن في الشكل والمنظر واعدل في الخبر والمخبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تكون الشيم الع-لية الا في الروح الزكية ولا شرف العزيمة الا في النفس النفيسة المستقيمة فا-ن اعتدال لون الطاءر يدل علي اعتدال تركيبه فيصلح حينءذ-------- وتاديبه فلما باشرني مءدبي بالتخريج وعرفني- الطريق بالتدريج اقول حملوني ما شءتم فاحمل كتب الاسرار ولطاءف الاخبار فحينءذ اطير واقطع الهول ا-لمستطير خاءفا من----- جارح جانح حاذرا من سايح سارح جازعا من صاءد ذابح اكابد الظما في ا-------لهواجر واطوي علي الطوي في المحاجر فلو رايت حبة بر- مع شدة جوعي عدلت عنها وذكرت ما جري علي ادم منها فارتفع حشية من كمين فخ مدفون او شرك يعوقني-	15	-6662989798136199394	Shamela0005396-ara1.ms11	false	-7239768464299429584	28	254	152	1369	1609	300	اشارة الحمام- فبين-ا انا- مستغرق في لذة كلامه معتبر بحكمه واحكامه اذ رايت امامه حمامة قد جعل طوق العبودية في عنقها علامة فقلت لها حدثيني عن شوقك وذوقك واظهري لي--- حكمة تطويق طوقك فقالت انا المطوقة بطوق الامانة المتقلدة تقليد الصيانة فانا لحمل الامانة--- ندبت و----------------------اذا رايت اهل الخيانة ندمت احمل الرساءل وابلغ الوساءل واجيب عن المساءل -------------------------لكني اخبرك عن خبري لتعلم صح--ة مخبري اعلمك بالقصة الصحيحة فان الدين النصيحة فما كل طاءر امين ولا كل حالف يصدق في اليمين ا---------------------------------ما المخصوص بحفظ الامانة من جنسي وما ابرء نفسي فيحمل الامانة منا من كان ابلق واخضر لانه ا-حسن في الشكل والمنظر واعدل في الخبر والمخبر فان الطاءر اذا كان اسود دل علي تجاوز حد النصح فتكون الطبيعة قد جاوزت حدها فاذا كان ابيض دل علي قصور الطبيعة علي حد النصح فيدل علي انحراف المزاج عن حد الاعتدال ولا تكون الهمة العالية الا في الروح الزكية ولا شرف العزيمة الا في النفس النفيسة المستقيمة فاذا اعتد-ل لون الطاءر -دل علي اعتدال تركيبه ف-صلح حينءذ لتقريبه وتاديبه فاشتر-----------ي بالتخريج ثم اعرف الطريق بالتدريج ثم ي-حملوني-------------- كتب الاسرار ولطاءف الاخبار ف------اطير واقطع الهواء المستطير خاءفا من خارج جار-----ح حاذرا من ساءح سانح جازعا من راءح زايح اكابد الظما في الهوي والهواجر واطوي علي الطوي في المحاجر فلو رايت حبة قمح مع شدة جوعي عدلت عنها وذكرت ما جري علي ادم منها فارتفع خشية من كمين--- مدفون او شرك يعيقني	11	7156641617741678102	971	1691.0	787	1352	71.81952667236328	144	JK010259-ara1	Shamela0005396-ara1