id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010255-ara1.ms18	false	-8591255005871579066	26	148	152	905	1793	300	متصوفة اهل هذا الزمان الا من عصمه الله -----اغتروا بالزي -والمنطق والهيبة فشابهوا الصادقين من الصوفية في زيهم وهيءتهم والفاظهم وادابهم ومراسمهم واصطلاحاتهم واموالهم الظاهرة في السماع والرقص والطهارة والصلاة والجلوس علي السجادة- مع اطراق الراس وادخاله في الجيب كالمتفكر وفي انفاس الصعداء وفي خفض الصوت في الحديث وفي الصياح الي غير ذلك فلما تعلموا ذلك ظنوا ان ذلك ينجيهم و-----لم يتعبوا انفسهم قط ب--المجاهدة والرياضة والمراقبة للقلب في تطهير الباطن- والظاهر من الاثار الخفية والجلية وكل ذلك من------ منا------------------------------------------------------------زل الصوفية ثم انهم-------------------- يتكالبون علي الحرام والشبهات واموال السلاطين ويتنافسون في -------الرغيف والفلس والحبة ويتحاسدون علي النقير والقطمير-ويمزق بعضهم اعراض بعض مهما خالفه في شء من غرضه وهءلاء مغرورن ومثالهم مثال عجوز سمعت ان الشجعان والابطال والمقاتلين ثبتت اسماءهم في الديوان فتزيت	18	-1150992264455458174	Sham19Y0122257-ara1.ms0339	true	9016689083013339158	38	151	223	887	1689	300	متصوفة اهل---- الزمان-الا من عصمه الله تعالياغتروا بالراي والمنطق والهيءة من--------------------------------------------------------------------------------------------------- السماع والرقص والطهارة و--------الجلوس علي السجادات مع اطراق الراس وادخاله في الجيب كالمتفكر ومن تنف-س الصعداء او خفت -الصوت في الحديث----------- الي غير ذلك ف---------------ظنوا --بذلك ان--هم منهم فلم يتعبوا انفسهم قط في المجاهدة والرياضة و--مراقبة القلب وتطه---ر الباطني والظاهر من الاثام الخفية والجلية وكل ذلك من اواءل منازل المتصوفة ولو فرغوا عن جميعها لما جاز لهم ان يعدوا انفسهم من الصوفية فكيف ولم يحوموا قط حولها بل يتكالبون علي الحرام والشبهات واموال المسلمين ويتنافسون في الفلس والرغيف------- والحبة ويتحاسدون علي النقير والقطمير ويمزق بعضهم اعراض بعض مهما خالفه في شء---------------------- ومثالهم مثال عجوز سمعت ان الشجعان تكتب-------------------- اسماءهم في الديوان فتاقت	339	-5719983619559249780	509	838.5	421	862	59.04872512817383	62	JK010255-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK010255-ara1.ms19	false	-9118668096626737867	13	90	65	545	1665	300	الاولين والاخرين وهو ينظر الي الفقراء والمقرءين والمفسرين والمحدثين واصناف العلماء بعين الازدراء فضلا عن العوام حتي ان الفلاح ليترك فلاحته والحايك حياكته ويلازمهم اياما معدودة ويتلقف تلك----- الكلمات الزاءفة فتراه يرددها كانه يتكلم عن الوحي ويخبر عن اسرار الاسرار ويستحقر بذلك جميع العباد والعلماء فيقول في العباد----- اجراء متعبدون ويقول في العلماء انهم بالحديث-------------- محجوبون ويدعي لنفسه انه الواصل الي الحق وانه من المقربين وهو عند الله من الفجار -المنافقين وعند ارباب القلوب من الحمقي الجاهلين	19	-1150992264455458174	Sham19Y0122257-ara1.ms0340	true	-1530672040175836145	0	77	0	462	1581	300	الاولين والاخرين فهو ينظر الي الفقهاء ----------والمفسرين والمحدثين--------------- بعين الازدراء فضلا عن العوام حتي ان الفلاح -يترك فلاحته والحاءك حياكته ويلازمهم اياما------- ويتلقف منهم هذه الكلمات المزيفة------ يرددها كانه يتكلم عن الوحي ويخبر عن س---ر الاسرار ويستحقر بذلك جميع العباد والعلماء فيقول في العباد انهم اجراء متعبو-ن ويقول في العلماء انهم بالحديث عن الله تعالي محجوبون ويدعي لنفسه انه الواصل الي الحق وانه من المقربين وهو عند الله من الفجار والمنافقين وعند ارباب القلوب من الحمقي الجاهلين	340	-5719983619559249780	426	767.0	354	505	84.35643768310547	60	JK010255-ara1	Sham19Y0122257-ara1