id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010250-ara1.ms36	false	-6758883769571643075	30	61	142	295	1496	300	اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من احببت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	36	7752288057243479721	Sham19Y0122096-ara1.ms0094	true	-772468152515217935	261	292	1295	1446	1480	300	اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من --شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	94	2625851582212933600	149	290.5	118	153	97.3856201171875	30	JK010250-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK010250-ara1.ms29	false	2718694603804524445	126	179	643	904	1540	300	اتقل المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم----- لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب رواه احمد والترمذي والبيهقي وعن ابن عمر رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خمس من	29	7752288057243479721	Sham19Y0122096-ara1.ms0116	true	8830155490324259694	244	300	1227	1487	1487	300	اتق- المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب حم ت هب عن ابي هريرة ض اتق المحارم اول الحديث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال من-	116	2625851582212933600	197	327.0	154	267	73.78276824951172	36	JK010250-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK010250-ara1.ms14	false	8067894548024399977	127	232	633	1118	1469	300	اخرج- الحاكم والخراءطي عن انس مرفوعا قال- رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ------------ لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي- كيف نصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب -ليحمل من اوزاري -ان ذلك -ليوم عظيم يحتاج الناس ان يحمل عنهم من اوزارهم فقال الله بعد للطالب ارفع بصرك فانظر فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال هذا لمنن اعطي الثمن قال يا رب ومن يملك ثمن ذلك قال انت تملكه قال بماذا قال بعفوك عن اخيك	14	7752288057243479721	Sham19Y0122096-ara1.ms0121	true	9173499434259421085	118	225	639	1122	1509	300	اخرجه الحاكم ----------عن انس مرفوعا بلفظ رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله عز وجل كيف نصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل من اوزاري لان ذلك اليوم عظيم يحتاج الناس ان يحمل عنهم من اوزارهم فقال الله---- للطالب ارفع بصرك فانظر فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصور- من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال هذا لم-ن اعطي الثمن قال يا رب ومن يملك ----ذلك قال انت تملكه قال بماذا قال بعفوك عن اخيك	121	2625851582212933600	457	840.5	355	503	90.85487365722656	91	JK010250-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK010250-ara1.ms19	false	-272691385457299852	180	211	936	1100	1600	300	الله تعالي---- لقد خلقت خلقا السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر فبي حلفت لاتيحنهم فتنة تدع الحليم منهم حيران فبي يغترون ام علي يجترءون وقيل --في تفسير قوله تعالي	19	7752288057243479721	Sham19Y0122096-ara1.ms0941	true	-1495839109981633512	93	127	493	663	1577	300	الله تعالي قال لقد خلقت خلقا السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر فبي حلفت لاتيحنهم فتنة تدع الحليم منهم حيران فبي يغترون ام علي يجترءون ت عن ابن عمر ان الله تعالي	941	2625851582212933600	150	274.0	120	170	88.23529052734375	27	JK010250-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK010250-ara1.ms32	false	5648708779955212085	107	144	551	737	1487	300	ان اغبط الناس عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة -احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غاءصا في الناس لا يشار اليه بالاصابع و------------------------------------------كان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	32	7752288057243479721	Sham19Y0122096-ara1.ms1129	true	-7272683695946092645	156	201	759	988	1470	300	ان اغبط الناس عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة واحسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	1129	2625851582212933600	184	358.0	147	229	80.3493423461914	34	JK010250-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK010250-ara1.ms36	false	-6758883769571643075	144	171	745	887	1496	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين وي-م الخميس فيغفر فيه-ا لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	36	7752288057243479721	Sham19Y0122096-ara1.ms1633	true	2220814497827634529	24	51	117	260	1567	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر فيهما لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	1633	2625851582212933600	141	267.0	114	144	97.91666412353516	24	JK010250-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK010250-ara1.ms27	false	3897015934278713506	18	56	85	284	1546	300	ثلاث من كنوز الجنة اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله------ اذا ابتليت عبدي فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي	27	7752288057243479721	Sham19Y0122096-ara1.ms1684	true	-2573460339678890242	261	300	1316	1518	1518	300	ثلاث من كنوز البر- اخفاء الصدقة -كتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي-	1684	2625851582212933600	194	363.5	157	205	94.63414764404297	35	JK010250-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK010250-ara1.ms39	false	-7614187999839139003	164	220	802	1151	1564	300	ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح مطاع وهو- متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في -------الغضب والرضا والقصد في -------الفقر والغني وخشية الله في------ السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	39	7752288057243479721	Sham19Y0122096-ara1.ms1705	true	4621167257130834613	202	259	1088	1444	1671	300	ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في الرضا والغضب------- والقصد في الغني والفقر------- وخشية الله تعالي في السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	1705	2625851582212933600	333	630.5	279	370	90.0	50	JK010250-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK010250-ara1.ms39	false	-7614187999839139003	189	221	950	1156	1564	300	الفقر والغني وخشية الله في------ السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات----------------------- ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام رواه	39	7752288057243479721	Sham19Y0122096-ara1.ms1706	true	-7136742647566139730	0	38	0	234	1539	300	الفقر والغني وخشية الله تعالي في السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات جمع سبرة وهي شدة البرد ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام هذه -	1706	2625851582212933600	199	381.5	168	235	84.68085479736328	30	JK010250-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK010250-ara1.ms29	false	2718694603804524445	174	208	882	1059	1540	300	عليه واله وسلم خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والتفويض الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي رواه البزار وعن	29	7752288057243479721	Sham19Y0122096-ara1.ms1926	true	-2947834185340992110	169	201	848	1014	1524	300	عليه 3941----- خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والتفويض الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي----- البزار -عن	1926	2625851582212933600	162	301.0	130	177	91.52542114257812	29	JK010250-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK010250-ara1.ms02	false	-2707077020818930614	253	275	1287	1398	1530	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار يوم الزحف وع-ين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	2	7752288057243479721	Sham19Y0122096-ara1.ms1929	true	3269692533397271771	204	226	1050	1163	1518	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	1929	2625851582212933600	107	195.5	85	114	93.85964965820312	19	JK010250-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK010250-ara1.ms36	false	-6758883769571643075	87	124	434	643	1496	300	دب اليكم داء الامم قبلكم ال--ي والبغضاء والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	36	7752288057243479721	Sham19Y0122096-ara1.ms2009	true	5621353514650427688	228	262	1122	1314	1522	300	دب اليكم داء الام------م الحسد والبغ---------ضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفسي---- بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	2009	2625851582212933600	188	350.0	154	211	89.09952545166016	30	JK010250-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK010250-ara1.ms37	false	997206208675783610	199	243	988	1230	1518	300	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احدا بعد اليقين خير- من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله	37	7752288057243479721	Sham19Y0122096-ara1.ms2574	true	-7956267828562078188	42	86	204	446	1621	300	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد- بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله	2574	2625851582212933600	241	472.0	197	243	99.17695617675781	42	JK010250-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK010250-ara1.ms26	false	68866080070883481	136	178	672	868	1453	300	قال الله تعالي لعيسي يا عيسي اني باعث من بعدك امه ان اصابهم ما يحبون حمدو-------ا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم ولا علم فقال يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطي-هم من حلمي وعلمي	26	7752288057243479721	Sham19Y0122096-ara1.ms2804	true	-8539121015937039484	249	292	1185	1388	1416	300	قال الله تعالي لعيسي يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم ولا علم -قال يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيتهم من حلمي وعلمي	2804	2625851582212933600	194	374.0	152	204	95.09803771972656	38	JK010250-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK010250-ara1.ms09	false	7673404348517542614	115	209	604	1070	1581	300	من ذب عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة وقال صلي الله عليه وسلم وكان حقا علينا نصر المءمنين الحديث الرابع والخمسون عن انس مرفوعا بلفظ من اغتيب عنده اخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره اذله الله في الدنيا والاخرة الحديث الخامس والخمسون عن اسماء بنت يزيد عنه صلي الله عليه واله وسلم من ذب عن عرض اخيه بالغيبة كان حقا علي الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان يقيه من النار الحديث السادس والخمسون --------------------------------عن ابي الدرداء --------------------------------------عن النبي صلي الله عليه واله وسلم------------------------- من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار	9	7752288057243479721	Sham19Y0122096-ara1.ms3810	true	7814203636582506997	38	154	192	716	1395	300	من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة حم ت---------------------------------------------------------------------- عن ابي الدرداء ح من رد عن عرض اخي----------------------------------------------ه في الدين رد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي من اغتابه ودفع عن عرض اخيه رد الله عن وجهه ذاته النار يوم القيامة جزاءا لما فعل وذلك لان عرض المءمن محترم كدمه فمن هتك عرضه فقد اتي محرما منكرا فمن رد عليه فقد انكر المنكر وصان الهاتك عن الاثم وفيه ان -----من سمع ولم يرد لا لعذر كان اثما تاركا لانكار ما يجب انكاره حم ت عن ابي الدرداء رمز المصنف لحسنه قال ابن القطان مانعه عن الصحة ان فيه مرزوق التيمي بن بكير وهو مجهول الحال 8680 من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار	3810	2625851582212933600	144	141.0	104	754	19.098142623901367	29	JK010250-ara1	Sham19Y0122096-ara1