id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010250-ara1.ms24	false	1460207293568255143	214	273	1069	1394	1532	300	قال البيضاوي والتقوي علي ثلاث مراتب الاولي التقوي عن العذاب المخلد بالتبري عن الشرك وعليه قوله تعالي والزمهم كلمة التقوي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------الثانية التجنب من كل ما---ثم من فعل او ترك حتي الصغاءر وه--------و ---------------------------المعني بقوله تعالي ولو ان اهل القري امنوا واتقوا و--------الثالثة ان يتنزه عما يشغل سره عن الحق وه---------------و التقوي الحقيقي المطلوب بقوله تعالي اتقوا الله حق تقاته	24	7752288057243479721	Sham19Y0020891-ara1.ms0152	true	4895730066627401694	213	296	1181	1648	1665	300	قال التق----------وي علي ثلاث مراتب الاولي التوقي عن العذاب المخلد بالتبرء عن الشرك وعليه قوله تعالي والزمهم كلمة التقوي الفتح وقوله تعالي اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي الحجرات وفي الشعراء قوم فرعون الا يتقون الشعراء والثانية التجنب عن كل ما يءثم من فعل او ترك حتي الصغاءر عند قوم وهو المتعارف بالتقوي في الشرع والمعني بقوله------ ولو ان اهل القري امنوا واتقوا الاعراف والثالثة ان يتنزه عما يشغل سره عن الحق ويتبتل بشراشره وهو التقوي الحقيقي المطلوب بقوله------ اتقوا الله حق تقاته	152	6130368230293588214	292	509.0	236	489	59.71370315551758	45	JK010250-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK010250-ara1.ms26	false	68866080070883481	181	225	890	1103	1453	300	والبيهقي و---------عن ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الل---ه انا لله وانا اليه راجعون اللهم ا-جرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا م-ها	26	7752288057243479721	Sham19Y0020891-ara1.ms0651	true	8987755440371444843	255	297	1328	1530	1546	300	والترمذي وابي داود عن ام سلمة قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به انا لله وانا اليه راجعون اللهم اءجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها	651	6130368230293588214	181	313.0	142	227	79.73567962646484	33	JK010250-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK010250-ara1.ms21	false	3121784836454216799	73	212	365	1039	1476	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه واله وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي ب-----------ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت ح----تي استشهدت قال كذبت ولكن- قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت -----قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل اذهبوا به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل يجب ان ينفق فيه- الا انفقت فيها لك فيقال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار	21	7752288057243479721	Sham19Y0020891-ara1.ms1565	true	8623151862831191400	0	144	0	691	1528	300	سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول--- اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به ف-سحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك --قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به ف-سحب علي وجهه حتي القي في النار	1565	6130368230293588214	642	1180.5	506	709	90.5500717163086	122	JK010250-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK010250-ara1.ms11	false	-1801690409541308835	0	32	0	155	1445	300	لا يحبه الله جهر المظلوم وهو ان يدعو علي الظالم ويذكره بما فيه من السوء وقيل هو ان يبدا بالشتيمة فيرد علي الشاتم ولمن انتصر بعد ظلمه و-------قيل ضاف رجل قوما فلم	11	7752288057243479721	Sham19Y0020891-ara1.ms1582	true	-8187389227829954569	199	232	1043	1205	1579	300	لا يحبه الله جهر المظلوم وهو ان يدعو علي الظالم ويذكره بما فيه من السوء وقيل هو ان يبدا بالشتيمة فيرد علي الشاتم ولمن انتصر بعد ظلمه الشوري وقيل ضاف رجل قوما فلم	1582	6130368230293588214	154	302.0	122	162	95.06172943115234	31	JK010250-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK010250-ara1.ms11	false	-1801690409541308835	17	87	80	426	1445	300	ان يبدا بالشتيمة فيرد علي الشاتم ولمن انتصر بعد ظلمه وقيل ضاف رجل قوما فلم يطعموه------------ فعوتب علي الشكاية فنزلت وقرء الا من ظلم علي البناء للفاعل للانقطاع اي ولكن الظالم راكب ما لا يحبه الله فيجهر بالسوء ويجوز ان يكون من ظلم مرفوعا كانه قيل لا يحب الله الجهر بالسوء الا الظالم علي لغة من يقول ما جاءني زيد الا عمرو بمعني ما جاءني الا عمرو ومنه ---لا يعلم	11	7752288057243479721	Sham19Y0020891-ara1.ms1583	true	-891081397005046837	101	165	532	851	1512	300	ان يبدا بالشتيمة فيرد علي الشات------------------------------------------م يطعموه فاصبح شاكيا فعوتب علي الشكاية فنزلت وقرء الا من ظلم علي البناء للفاعل للانقطاع اي ولكن الظالم راكب ما لا يحبه الله فيجهر بالسوء ويجوز ان يكون من ظلم مرفوعا كانه قيل لا يحب الله الجهر بالسوء الا الظالم علي لغة من يقول ما جاءني زيد الا عمرو بمعني ما جاءني الا عمرو ومنه قل لا يعلم	1583	6130368230293588214	304	584.0	243	361	84.21052551269531	60	JK010250-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK010250-ara1.ms33	false	3897213070068967260	78	117	377	559	1436	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم---- عرض -لي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا -قلت لا يا رب ولكن اش-ع يوما واجوع يوما او قال ثلاثا او نحو هذا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت شكرتك وحمدتك رواه -------	33	7752288057243479721	Sham19Y0020891-ara1.ms5688	true	7352402688903093058	216	249	1093	1253	1529	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوم------------------------ا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت -------حمدتك وشكرتك قوله	5688	6130368230293588214	141	228.0	111	196	71.93877410888672	24	JK010250-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK010250-ara1.ms14	false	8067894548024399977	2	35	9	167	1469	300	يا رسول الله انه كان -شتمني وانت جالس فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت فقال انه كان---- ملك يرد عليك فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان فلم اكن لاقعد مع الشيطان	14	7752288057243479721	Sham19Y0020891-ara1.ms5697	true	-6693131592834428324	205	236	1026	1175	1481	300	يا رسول الل----ه كان يشتمني وانت جالس فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت -قال انه كان معك ملك يرد عليه فلما رددت علي---------ه وقع الشيطان فلم اكن لاقعد مع الشيطان	5697	6130368230293588214	143	253.0	113	163	87.73006439208984	25	JK010250-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK010250-ara1.ms02	false	-2707077020818930614	132	164	670	836	1530	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ه-هنا التقوي ههنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الم-------------------------------------------------------سلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله	2	7752288057243479721	Sham19Y0020891-ara1.ms5994	true	5109581293827680109	3	104	14	547	1629	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا_ ثلاثا_---- ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل ولا يخذله ولا يعيبه ولا يتطاول عليه في البنيان فيستر عنه الريح الا باذنه ولا يءذيه بقتار قدره ثم قال احفظوا ولا يحفظ منكم الا قليل فان قلت فلم خص الاثنان بالذكر دون الجميع قلت لان اقل من يقع بينهم الشقاق اثنان فاذا لزمت المصالحة بين الاقل كانت بين الاكثر الزم لان الفساد في شقاق الجمع اكثر منه في شقاق الاثنين وقيل المراد بالاخوين الاوس والخزرج وقرء بين اخوتكم واخوانكم المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله	5994	6130368230293588214	154	279.5	124	537	28.677839279174805	27	JK010250-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK010250-ara1.ms24	false	1460207293568255143	11	43	66	232	1532	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ه-هنا التقوي ههنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الم-------------------------------------------------------سلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله	24	7752288057243479721	Sham19Y0020891-ara1.ms5994	true	5109581293827680109	3	104	14	547	1629	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا_ ثلاثا_---- ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل ولا يخذله ولا يعيبه ولا يتطاول عليه في البنيان فيستر عنه الريح الا باذنه ولا يءذيه بقتار قدره ثم قال احفظوا ولا يحفظ منكم الا قليل فان قلت فلم خص الاثنان بالذكر دون الجميع قلت لان اقل من يقع بينهم الشقاق اثنان فاذا لزمت المصالحة بين الاقل كانت بين الاكثر الزم لان الفساد في شقاق الجمع اكثر منه في شقاق الاثنين وقيل المراد بالاخوين الاوس والخزرج وقرء بين اخوتكم واخوانكم المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله	5994	6130368230293588214	154	279.5	124	537	28.677839279174805	27	JK010250-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK010250-ara1.ms28	false	7253755677236263330	17	115	95	552	1463	300	اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور والقاءل ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن با----------------------------------------------------------------------------لله ي--------------------------هد قلبه و------------------------------------------------------------------------------------------الله بكل شء عليم قال الزمخشري ف---ي الاية الاولي يعني انكم اذا علمتم ان كل شء مقدم مكتوب عند الله قل اساكم علي الفاءت وفرحكم ب---الاتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان من علم ان ما عنده مفقود لا محالة لم يتفاقم جزعه عند فقده لانه وطن نفسه علي ذلك وكذلك اذا علم ان بعض	28	7752288057243479721	Sham19Y0020891-ara1.ms6223	true	-5605238215446704774	91	300	473	1478	1478	300	اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل----- ومن يتول فان الله هو الغني الحميد 22 المصيبة في الارض نحو الجدب وافات الزروع والثمار وفي الانفس نحو الادواء والموت في كتاب في اللوح من قبل ان نبراها يعني الانفس او المصاءب ان ذلك ان تقدير ذلك واثباته في كتاب علي الله يسير وان كان عسيرا علي العباد ثم علل ذلك وبين الحكمة فيه فقال لكيلا تاسوا ولا تفرحوا يعني انكم اذا علمتم ان شء مقدر مكتوب عند الله قل اساكم علي الفاءت وفرحكم علي الاتي --قوله يعني انكم اذا علمتم ان كل شي مقدر مكتوب عند الله قل اساكم علي الفاءت وفرحكم علي الاتي روينا عن الترمذي وابن ماجه عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يديك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لان من علم ان ما عنده مفقود لا محالة لم يتفاقم جزعه عند فقده لانه وطن نفسه علي ذلك وكذلك -من علم ان بعض-	6223	6130368230293588214	375	638.5	291	1014	36.98225021362305	75	JK010250-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK010250-ara1.ms28	false	7253755677236263330	130	169	624	842	1463	300	الحزن المخرج الي ما يذهل صاحبه عن الصبر والتسليم لامر الله ورجاء ثواب الصابرين والفرح المطغي الملهي عن الشكر فاما الحزن الذي لا يكاد-------- يخلو منه الانسان مع الاستسلام والسرور بنعمة الله والاعتداء بها مع الشكر فلا باس بهما	28	7752288057243479721	Sham19Y0020891-ara1.ms6224	true	7910609861256826189	173	212	886	1104	1564	300	الحزن المخرج الي ما يذهل صاحبه عن الصبر والتسليم لامر الله ورجاء ثواب الصابرين والفرح المطغي الملهي عن الشكر فاما الحزن الذي لا يكاد الانسان يخلو منه م--------ع الاستسلام والسرور بنعمة الله والاعتداد بها مع الشكر فلا باس بهما	6224	6130368230293588214	208	400.0	170	226	92.035400390625	36	JK010250-ara1	Sham19Y0020891-ara1