id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010250-ara1.ms29	false	2718694603804524445	177	208	897	1059	1540	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضا- بقضاء الله والتفويض الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي رواه البزار وعن	29	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms0018	true	2355954695870257258	41	71	185	342	1390	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضاء بقضاء الله والتفويض الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي----- البزار -عن	18	-7652036097202687241	156	295.0	126	163	95.70552062988281	27	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms32	false	5648708779955212085	107	147	551	756	1487	300	ان اغبط الناس عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غاءصا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه رواه احمد و-----------الترمذي	32	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms0835	true	1996718558922832897	209	254	1018	1234	1471	300	ان اغبط الناس عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه حم ت ك ه عن ابي امامة الترمذي	835	-7652036097202687241	193	367.0	154	216	89.35185241699219	37	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms32	false	5648708779955212085	107	144	551	737	1487	300	ان اغبط الناس-- عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غاءصا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	32	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms0836	true	-8616567786740404036	246	284	1107	1303	1355	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	836	-7652036097202687241	180	344.0	143	196	91.83673095703125	35	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms37	false	997206208675783610	199	243	988	1230	1518	300	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احدا بعد اليقين خير- من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله	37	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	116	160	562	804	1485	300	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد- بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله	936	-7652036097202687241	241	472.0	197	243	99.17695617675781	42	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms35	false	4589847539058920923	276	300	1408	1514	1514	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في-	35	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms0956	true	6374223120543683806	178	202	829	936	1406	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في	956	-7652036097202687241	106	207.0	83	107	99.06542205810547	24	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms28	false	7253755677236263330	268	294	1317	1427	1463	300	ان الله ل-----يبتلي العبد فيما اعطاه فان رضي بما قسم----- له بورك له ووسعه وان لم يرض لم يبارك له ولم يزد علي ما كتب له	28	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms0957	true	-8350688075347352711	91	119	456	576	1472	300	ان الله تعالي يبتلي العبد فيما اعطاه فان رضي بما قسم الله له بورك له ووسعه وان لم يرض لم يبارك له ولم يزد علي ما كتب له	957	-7652036097202687241	109	203.0	83	120	90.83333587646484	26	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms09	false	7673404348517542614	140	209	731	1070	1581	300	عن انس مرفوعا بلفظ من اغتيب عنده اخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره اذله الله------ في الدنيا والاخرة الحديث الخامس والخمسون عن اسماء بنت يزيد عنه صلي الله عليه واله وسلم من ذب عن عرض اخيه بالغيبة -----------------كان حقا علي---- الله ان يقيه من النار الحديث السادس والخمسون عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه واله وسلم من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار	9	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms0968	true	8319500952107186736	192	248	925	1180	1425	300	عن انس 7216 -------من اغتيب عنده اخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره اذله الله تعالي في الدنيا والاخرة ابن ابي الدنيا في ذم -------------------------------------------------------------------الغيبة عن انس 7217 من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه--- النار يوم القيامة حم ت ------عن ابي الد----------------------------رداء 7218 من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار	968	-7652036097202687241	167	236.5	128	366	45.628414154052734	29	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms36	false	-6758883769571643075	87	124	434	643	1496	300	دب اليكم داء الامم قبلكم ال--ي والبغضاء والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا اف-لا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	36	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms0990	true	8114920108657820594	14	51	71	275	1483	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء و--------هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا او لا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	990	-7652036097202687241	199	378.5	163	212	93.86792755126953	34	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms21	false	3121784836454216799	81	214	405	1049	1476	300	ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي ب-----------ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال قاتلت ح----تي استشهدت قال كذبت ولكن- قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت -----قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل اذهبوا به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل يجب ان ينفق فيه- الا انفقت فيها لك فيقال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار-------------------- رواه مسلم	21	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	120	265	578	1267	1447	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لي---قال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به ف-سحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك --قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به ف-سحب علي وجهه -ثم القي في النار حم م ن عن ابي هريرة رواه مسلم	993	-7652036097202687241	616	1117.0	485	703	87.62446594238281	116	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms09	false	7673404348517542614	15	89	80	466	1581	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء----- تكف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا --------------------------------------------------------------------الحديث التاسع والاربعون عن ابن مسعود مرفوعا بلفظ اكثر خطايا ابن ادم من لسانه الحديث الموفي الخمسين عن ابن جحيفة عنه صلي الله عليه واله وسلم احب الاعمال الي الله حفظ اللسان الحديث الحادي والخمسون عن ابي بكر عنه صلي الله عليه واله وسلم ليس شء من الجسد الا وهو يشكو ذرب اللسان	9	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms1030	true	8090631319101783613	159	236	714	1091	1400	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اي تذل وتخضع والتكفير هو ان ينحني الانسان ويطاطء راسه قريبا من الركوع كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه كما في شرح الجامع الصغير اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا ت وابن خزيمة هب عن ابي سعيد رواه الترمذي في كتاب الزهد باب ما جاء في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفظ اللسان رقم 2409 ص 7835---------------------------------------------- ليس شء من الجسد الا وهو يشكو ذرب اللسان	1030	-7652036097202687241	165	169.5	131	583	28.30188751220703	31	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms05	false	-8722287560424238149	220	263	1090	1318	1516	300	ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان لحوم الناس الحديث السادس والعشرون عن ام سلمة انها سءلت عن الغيبة فاخبرت انها اصبحت يوم جمعة وغدا رسول الله صلي الله عليه واله	5	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms1050	true	6759226624725290039	113	150	579	766	1478	300	ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان لحوم الناس حم وابن ابي الدنيا في ذم---------------------- الغيبة عن عبيد مولي------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1050	-7652036097202687241	149	257.0	119	228	65.35087585449219	27	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms35	false	4589847539058920923	276	300	1408	1514	1514	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في-	35	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms1150	true	704607737606578940	12	33	54	151	1423	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك-------- لا بقليل تقنع ولا ب--كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في	1150	-7652036097202687241	95	170.0	75	107	88.78504943847656	19	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms14	false	8067894548024399977	134	232	673	1118	1469	300	رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي كيف نصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب -ليحمل من اوزاري ان ذلك -ليوم عظيم يحتاج الناس ان يحمل عنهم من اوزارهم فقال الله بعد للطالب ارفع بصرك فانظر فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال هذا لمنن اعطي الثمن قال يا رب ومن يملك ثمن ذلك قال انت تملكه قال بماذا قال بعفوك عن اخيك	14	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms1171	true	1276474343050572711	64	159	297	730	1424	300	رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل من اوزاري ان ذلك اليوم عظيم يحتاج الناس ان يحمل عنهم ا---وزارهم فقال الله---- للطالب ارفع بصرك فانظر فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال هذا لم-ن اعطي الثمن قال يا رب ومن يملك ----ذلك قال انت تملك ق-ال بماذا قال -عفوك عن اخيك	1171	-7652036097202687241	427	815.0	333	447	95.52572631835938	86	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms06	false	-5635941082144538011	96	165	505	840	1525	300	-سمع النبي صلي الله عليه واله وسلم رجلين---------- يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسار النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم-------------- مر بجيفة حمار فقال------ اين فلان وفلان----------------------------- انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا وهل يءكل هذا فقال ما ق--------------------------لتما من---- اخيكما انفا اشد اكلا منه----- والذي نفسي بيده انه----- لفي انهار الجنة يتغمس فيها	6	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	201	291	1011	1439	1477	300	فسمع النبي صلي الله عليه و-----سلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظ--ر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله اين فلان وفلان قال نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1794	-7652036097202687241	285	470.0	224	435	65.51724243164062	50	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms36	false	-6758883769571643075	30	61	142	295	1496	300	اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من احببت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	36	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms2907	true	-4050848294282593074	201	232	953	1106	1424	300	اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من احببت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	2907	-7652036097202687241	153	306.0	122	153	100.0	31	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms26	false	68866080070883481	136	178	672	868	1453	300	قال الله تعالي لعيسي يا عيسي اني باعث من بعدك امه ان اصابهم ما يحبون حمدو-------ا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم ولا علم فقال يا رب كيف يكون---- هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	26	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms4626	true	6092249034417165330	150	192	729	930	1439	300	قال الله تعالي لعيسي يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم ولا علم -قال يا رب كيف يكون لهم هذا---- ولا حلم ولا-علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	4626	-7652036097202687241	189	351.0	149	207	91.3043441772461	35	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms36	false	-6758883769571643075	180	207	936	1053	1496	300	ثلاث من لم يكن فيه فان الله يغفر له ما سوي ذلك من مات لا يشرك بالله شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه	36	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms6158	true	8963065017013875023	181	207	870	983	1411	300	ثلاث من ----كن فيه فان الله يغفر له ما سوي ذلك من مات لا يشرك بالله شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه	6158	-7652036097202687241	113	219.5	87	117	96.5811996459961	25	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms27	false	3897015934278713506	31	57	160	290	1546	300	ابتليت عبدي------ فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	27	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms6160	true	-8360574718660487130	0	27	0	136	1516	300	ابتليت عبدي ببلاء فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	6160	-7652036097202687241	130	252.5	104	136	95.5882339477539	26	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms27	false	3897015934278713506	18	57	85	290	1546	300	ثلاث من كنوز الجنة اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله اذا ابتليت عبدي------ فصبر ولم يشكني الي عو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	27	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms6174	true	3245189195466899926	159	248	769	1223	1502	300	ثلاث من كنوز ال-بر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر -لم يشكني الي عواده ثم براته ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب له وان توفيته توفيته الي رحمتي طب ك عن انس 43342 ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان الشكوي وكتمان المصيبة يقول الله عز وجل ابتليت عبدي ببلاء فصبر لم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	6174	-7652036097202687241	194	358.5	155	456	42.543861389160156	33	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms27	false	3897015934278713506	91	115	467	589	1546	300	اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة لسان ذاكر وقلب شاكر وبدن علي البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها ولا ماله	27	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms6183	true	-2538502734332821920	152	176	757	879	1481	300	اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة لسان ذاكر وقلب شاكر وبدن علي البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها ولا ماله	6183	-7652036097202687241	122	244.0	98	122	100.0	24	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms29	false	2718694603804524445	134	161	684	821	1540	300	لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب رواه احمد والترمذي	29	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms6196	true	6506309844649115245	1	29	5	142	1489	300	لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب حم ت اخرجه الترمذي	6196	-7652036097202687241	128	247.0	102	137	93.43065643310547	25	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms03	false	-3650958390499731674	98	149	499	746	1500	300	وصلاة الرجل في جوف الليل و-----------------------------------------------------------------------------------------------الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه وقال كف عليك هذا قلت يا رسول ا---------------لله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثلكتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	3	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms6215	true	-2367806295934576175	85	144	461	766	1542	300	وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------- الا اخبرك بملاك ذلك كله-------------------------------------- كف عليك هذا واشار الي لسانه قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم ---قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او---- مناخرهم الا حصاءد السنتهم	6215	-7652036097202687241	181	300.0	145	357	50.700279235839844	30	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms39	false	-7614187999839139003	164	208	802	1070	1564	300	ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح مطاع وهو- متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله في السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام	39	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms6220	true	1493779917500845053	256	299	1259	1523	1529	300	ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضي والقصد في الفقر والغني وخشية الله في السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات السبرات -----	6220	-7652036097202687241	255	499.0	213	269	94.79553985595703	40	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms38	false	2519897220509460344	71	111	358	552	1472	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه عنه صلي الله عليه واله وسلم ثلاثة لا يسال الله عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله رداءه فان رداءه الكبر--- وازاره العز و--رجل في شك من امر الله والقنوط من رحمة الله	38	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms6248	true	552639409944752989	235	266	1190	1349	1513	300	فضالة بن عبيد 43800----------------------------------- ثلاثة لا تسال----- عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله رداءه فان رداءه الكبرياء وازاره الغرور ورجل في شك من امر الله والقنوط من رحمة الله	6248	-7652036097202687241	144	253.0	114	199	72.36180877685547	26	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms02	false	-2707077020818930614	253	275	1287	1398	1530	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار يوم الزحف وع-ين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	2	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	50	72	248	361	1532	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	6273	-7652036097202687241	107	195.5	85	114	93.85964965820312	19	JK010250-ara1	JK008001-ara1
JK010250-ara1.ms29	false	2718694603804524445	126	158	643	802	1540	300	اتقل المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم----- لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	29	7752288057243479721	JK008001-ara1.ms6365	true	-2506315237222234359	102	135	510	673	1491	300	اتق- المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	6365	-7652036097202687241	158	304.0	126	164	96.34146118164062	31	JK010250-ara1	JK008001-ara1
