id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010243-ara1.ms01	true	-7522479213954102150	95	236	500	1206	1536	300	لا بصفة الاول يحكم له مب-دا ولا بالاخر صار له منتهي ولا من الظاهر فهم له ش-ح ولا من الباطن تعطل له وصف خرست في حض-رة القدس صولة لم وكفت لهيبة الحق كف كيف وغشيت لانوار العزة عين عين الفكرة فاقدام الطلب واقفة علي حمي التسليم جل عن اشباه واثمال وتقدس عن ان تضرب له الامثالو-انما يقع الاشتباه والاشكال في حق من له انداد واشكال المشبه ملوثن بفرث التجسيم والمعطل نجس بدم--- الجحود و-نصيب المحق من بين فرث ودم لبن خالص هو المتنزه -لا يقال لم لفعله ولا متي لكونه ولا فيم لذاته ولا كيف لوصفه ليس في صفاته اين ولا--- مما يدخل في احد--يته من طالع مراة صمديته دلته صفا-تها علي التنزيه وعلم انه لا ينطبع فيها شبح ال-شريك ولا خيال التشبيه تفكروا في الاء الله ولا تتفكروا في ذات الله فتهلكوا اذا استقبل الرمد الريح فقد تعرض لزيادة الرمد	1	-2176497049642307350	Shamela0029677-ara1.ms0561	false	1703574672719862183	164	295	801	1458	1482	300	لا بصفة الاول علم -له مبتدا ولا بالاخر صار له منتهي ولا من الظاهر فهم له شبح ولا من الباطن تعطل له وصف خرست في حظيرة القدس صولة لم وكفت لهيبة الحق كف كيف وعشيت لجلال- العز -----عين الفكر- فاقدام الطلب واقفة علي جمر التسليم جل عن اشباه وامثال وتقدس--- ان تضرب له الامثال فانما يقع الاشتباه والاشكال في حق من له اش-------كال المشبه ملوث بدم-- التجسيم والمعطل نجس بسرجين الجحود و نصيب المحق--------------- لبن خالص هو ال-تنزيه لا يقال لم لفعله ولا متي لكونه ولا قيم لذاته ولا كيف لوصفه و-----------------لا مم مما يدخل في وحدانيته من طالع مراة صمديته دلته صقالتها علي التنزيه وعلم انه لا ينطبع فيها شبح التشريك ولا خيال التشبيه تفكروا في الاء الله ولا تتفكروا في---- الله-------- اذا استقبل الرمد الريح فقد تعرض لزيادة الرمد	561	-1039051647186464118	612	1077.5	488	722	84.76454162597656	105	JK010243-ara1	Shamela0029677-ara1