id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010242-ara1.ms19	false	8678712074852600994	135	259	718	1354	1573	300	الروح الي الجسد في القبر ثابت علي الصحيح لجميع الموتي----------------- وانما الخلاف في استمرارها في البدن وهو ان البدن يصير حيا بها كحالته في الدنيا او حيا بدونها وهي حيث يشاء الله ------فان ملازمة الحياة للروح امر عادي لا عقلي هذا وان البدن يصير بها حيا كحالته في الدنيا مما يجوزه العقل فان صح به سمع اتبع وقد ذكره----- جماعة من العلماء ويشهد له صلاة موسي------------ في قبره فلا------- تستدعي جسدا حيا وكذلك الصفات المذكورات في الانبياء ليلة الاسراء كلها صفات لا اجساد ولا يلزم من كونها حياة حقيقية ان تكون الابدان معها كما----- في الدنيا من الاحتياج الي الطعام والشراب------------------------------------- وغير ذلك من صفات الاجسام التي نشاهدها بل--- يكون لها حكم اخر--------------------------------------------------- واما الاول---- كالعلم والسماع فلا شك ان ذلك ثابت------------- لجميع الموتي	19	3814204073735830462	Shia004509-ara1.ms167	true	1213632946759706983	118	261	615	1367	1576	300	الروح الي البدن سنذكره في ساءر الموتي فضلا عن الشهداء فضلا عن الانبياء وانما النظر -في استمرارها في البدن وفي ان البدن يصير حيا بها كحالته في الدنيا او حيا بدونها وهي حيث -شاء الله تعالي فان ملازمة الحياة للروح امر عادي لا عقلي فهذ---------------------------------------ا مما يجوزه العقل فان صح به سمع اتبع وقد ذكرناه عن جماعة من العلماء و-شهد له صلاة موسي عليه السلام في قبره فان الصلاة تستدعي جسدا حيا وكذلك الصفات المذكورة ف-ي الانبياء ليلة الاسراء كلها صفات -الاجسام ولا يلزم من كونها حياة حقيقية ان تكون الابدان معها كما كانت في الدنيا من الاحتياج الي الطعام والشراب والامتناع عن النفوذ في الحجاب الكثيف وغير ذلك من صفات الاجسام التي نشاهدها بل قد يكون لها حكم اخر فليس في العقل ما يمنع من اثبات الحياة الحقيقية لهم واما الادراكات كالعلم والسماع فلا شك ان ذلك ثابت وسنذكر ثبوته لساءر الموتي	167	-5076929356453968224	529	897.0	422	796	66.45728302001953	94	JK010242-ara1	Shia004509-ara1
JK010242-ara1.ms25	false	-1935764556708056771	118	198	595	980	1515	300	مختلفة منها ما هو طاءر في اشجار مختلفة في الجنة ومنها ما هو في حواصل طير خ-----------------------------------ضر ومنها ما هو في حواصل -----------------------------طير كالزرازير ومنها ما هو في اشجا------------ر الجنة ومنها ما هو في صور تخلق لهم من ثواب اعمالهم ومنها ما تسرح وتر--د الي جثتها تزورها ومنها ما تتلقي ارواح المقبوضين ومن------ها ما هو في كفالة ميكاءيل------------ ومنها ما هو في كفالة------------ ادم ومنها ما هو في كفالة ابراهي--------------------م قال القرطب----------------ي وهذا قول حسن----- يجمع الاخبار حتي لا تتدافع	25	3814204073735830462	Shia004509-ara1.ms171	true	1378253900181895931	2	111	14	538	1516	300	مختلفة منها ما هو طاءر ----تعلق م---ن شجر الجنة ومنها ما هو في حواصل طير خضر ومنها ما تاوي الي قناديل تحت العرش ومنها ما هو في حواصل طير بيض ومنها ما هو في حواصل طير كالزرازير ومنها ما هو في اشخاص وصور من صور الجنة ومنها ما هو في صور تخلق لهم من ثواب اعمالهم ومنها ما يسرح ويتردد الي جثتها يزورها ومنها ما يتلقي ارواح الم--وتي وممن سوي ذلك ما هو في كفالة ميكاءيل عليه السلام ومنها ما هو في كفالة ادم عليه السلام ومنها ما هو في كفالة ابراهيم عليه الصلاة والسلام قال القرطبي رحمه الله تعالي وهذا قول حسن فانه يجمع الاخبار حتي لا -تدافع	171	-5076929356453968224	349	591.5	273	534	65.35580444335938	64	JK010242-ara1	Shia004509-ara1
JK010242-ara1.ms04	false	9098574473783647716	28	208	135	1082	1533	300	قال ان العبد المءمن اذا كان في ---------------انقطاع من الدنيا واقبال علي الاخرة نزل اليه ملاءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت يجلس عند راسه فيقول------ ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج ت------سيل كما تسيل القطرة من السقاء------------------------------------- وان كنتم ترون غير ذلك فيخرجونها------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اخرجوها---- لم يدعوها في يده طرفة عين فيجعلونها في تلك الاكفان والحنوط ويخرج منها-------------- كاطيب نفحة مسك علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا -من الملاءكة----- الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به الي --السماء التي تلي-------------------------------ها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله تعالي اكتبوا كتابه في عليين واعي-----------------------------------------------------------------------دوه الي الارض في--------------------------------------------------------------------------------عاد روحه في جسده فياتيه ملكان ف-------------------------يجلسان- فيقولان له من ربك وما دينك فيقول الله ربي و----------الاسلام ديني فيقولان له ما------ هذا الرجل الذي بعث اليكم وفيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما -علمك فيقول قرات كتاب الله تعالي و--امنت به وصدقته	4	3814204073735830462	Shia004509-ara1.ms174	true	8767524072788247500	81	293	406	1521	1551	300	قال ان العبد المءمن اذا كان في قبل من الاخرة وانقطاع من الدنيا جاءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ملك ف------جلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس المطمءنة ------الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج نفسه وتسيل كما يسيل --قطر---- السقاء قال عمرو في حديثه ولم يقله ابو عوانة وان كنتم ترون غير ذلك وتنزل ملاءكة من الجنة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان من اكفان الجنة وحنوط من حنوطها فيجلسون منه مد البصر فاذا قبضها الملك لم يدعوها في يده طرفة عين فذلك قوله عز وجل توفته رسلنا وهم لا يفرطون قال فتخرج نفسه كاطيب ريح وجدت فتعرج بها الملاءكة------- فلا ياتون علي جند بين السماء والارض الا قالوا ما هذه الروح فيقال فل-----------------ان باحسن اسماءه حتي --------------------------------ينتهوا به الي باب سماء الدنيا فتفتح له ويشيعه من كل سماء مقربوها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول----------- اكتبوا كتابه في عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون فيكتب كتابه في عليين ثم يقال ردوه الي الارض فاني وعدتهم اني منها خلقناهم وفيها نعيدهم ومنها نخرجهم تارة اخري فترد الي الارض وتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان شديدا الانتهار فينتهرانه ويجلسانه فيقولان م---ن ربك وما دينك فيقول----- ربي الله وديني الاسلام----- فيقولان فما تقول في هذا الرجل الذي بعث -------فيكم فيقول هو رسول الله فيقولون--- وما يدريك فيقول جاءنا بالبينات من ربنا فامنت به وصدقته	174	-5076929356453968224	548	721.5	429	1367	40.08778381347656	83	JK010242-ara1	Shia004509-ara1