id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010226-ara1.ms31	false	-5818759512725954754	12	222	66	1139	1524	300	المازني----------- لم قلت روايتك عن الاصمعي -قال رميت عنده بالقدر والميل الي مذ-هب اهل الاعتزال وجءته يوما وهو في مجلسه فقال--- ما تقول في قول الله عز وجل انا كل شء خلقناه بقدر فقلت سيبويه يذهب الي ان الرفع فيه اقوي من النصب----------- لاشتغال الفعل بالمضمر وانه ليس ها-هنا شء هو بالفعل اولي ولكن ابت عامة القراء الا النصب فنحن نقرءها لذلك اتباعا لان القراءة سنة فقال لي فما الفرق بين الرفع والنصب في المعني فعلمت مراده وخشيت ان يغري بي العامة ف---قلت الرفع بالابتداء والنصب باضمار فعل وتعاميت عليه فقال حدثني جماعة من اصحابنا ان الفرزدق قال يوما لاصحابه قوموا بنا الي مجلس الحسن البصري فاني اريد ان اطلق النوار واشهده علي نفسي فقالوا له لا تفعل فلعل نفسك تتبعها وتندم فقال لا بد من ذلك فمضوا معه فلما وقف علي الحسن قال له يا ابا سعيد تعلمن ان النوار طالق ثلاثا قال قد سمعت فتتبع-ها نفسه بعد وندم فانشا يقول ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار وكانت جنتي فخرجت منها كادم حين اخرجه الضرار ولو اني ملكت يدي ونفسي لكان علي للقدر الخيار ثم قال ا-لعرب تقول لو خيرت لاخترت تحيل علي القدر وينشدون هي المقادير فلمني او فذر ان كنت اخطات فلم يخط- القدر ثم اطبق نعليه وقال نعم القناع للقدري فاقللت غشيانه بعد ذلك	31	8216016894925791408	Shamela0026676-ara1.ms099	true	4762818729435237923	59	275	305	1405	1527	300	المازني وقد قيل له لم قلت روايتك عن الاصمعي فقال رميت عنده بالقدر والميل الي مذاهب اهل الاعتزال فجءته يوما وهو في مجلسه فقال لي ما تقول في قول الله عز وجل انا كل شء خلقناه بقدر فقلت سيبويه يذهب الي ان الرفع فيه اقوي من النصب في العربية لاشتغال الفعل بالمضمر لانه ليس ها هنا شء هو بالفعل اولي ولكن ابت عامة القراء الا النصب ونحن نقرءها كذلك اتباعا لان القراءة سنة فقال لي -ما الفرق بين الرفع والنصب في المعني فعلمت مراده وخشيت ان يغري--- العامة بي فقلت الرفع بالابتداء والنصب باضمار فعل وتعاميت عليه فقال حدثني جماعة من اصحابنا ان الفرزدق قال يوما لاصحابه قوموا بنا الي مجلس الحسن البصري فاني اريد ان اطلق النوار واشهده علي نفسي فقالوا له لا تفعل فلعل نفسك تتبعها وتندم فقال لا-بد من ذلك فمضوا معه فلما وقف علي الحسن قال له يا ابا سعيد تعلم- ان النوار طالق ثلاثا قال قد سمعت وتتبعتها نفسه بعد ذلك- فانشا يقول ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار وكانت جنتي فخرجت منها كادم حين اخرجه الضرار ولو اني ملكت يدي ونفسي لكان علي للقدر الخيار ثم قال والعرب تقول لو خيرت لاخترت تحيل علي القدر وينشدون هي المقادير فلمني او فذر ان كنت اخطات فما اخطا القدر ثم اطبق نعليه وقال نعم القناع للقدري فابطلت غشيانه بعد ذلك	99	6995949353109770376	1051	2005.0	843	1107	94.9412841796875	192	JK010226-ara1	Shamela0026676-ara1