id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010226-ara1.ms04	false	7367433379578971963	7	40	36	201	1505	300	اجررت الفصيل اذا شققت لسانه لءلا يرضع امه قال عمرو بن معدي كرب فلو ان قومي------------------------------------- اي لو قاتلوا وابلوا لذكرت ذلك و---------لكن رماحهم اجرتني اي قطعت لساني عن الكلام لانهم لم يقاتلوا	4	8216016894925791408	JK010886-ara1.ms017	true	-2696949572643282595	129	169	678	885	1556	300	اجررت الفصيل اذا شققت لسانه لءلا يرضع---- قال عمرو بن معدي كرب فلو ان قومي انطقتني رماحهم نطقت ولكن الرماح اجرت اي لو قاتلوا وابلوا لذكرت ذلك وفخرت به ولكن رماحهم اجرتني اي قطعت لساني عن الكلام لانهم لم يقاتلوا	17	7309551162860396739	161	297.5	129	211	76.30331420898438	30	JK010226-ara1	JK010886-ara1
JK010226-ara1.ms40	false	-1732602364405514518	208	249	1074	1295	1559	300	وتقول هي الحداة والجمع حدا مكسور الاول مهموز ولا تقل حداة وتقول في هذه الكلمة حدا حدا وراءك بندق---------------ة وزعم ابن الكلبي عن الشرقي ان حداة وبندقة قبيلتان من قباءل اليمن -قال النابغة فاوردهن بطن الاتم شعثا يصن المشي كالحدا التءام	40	8216016894925791408	JK010886-ara1.ms110	true	8324703031825710183	200	244	1070	1306	1591	300	ويقال هي الحداة والجمع حدا مكسور الاول مهموز ولا تقل حداة وتقول في هذه الكلمة حدا حدا ورا-ك بندقة وهو ترخيم حداة وزعم ابن الكلبي عن الشرقي ان حداة وبندقة قبيلتان من قباءل اليمن وقال النابغة فاوردهن بطن الاتم شعثا يصن المشي كالحدا التءام	110	7309551162860396739	218	421.0	177	237	91.98312377929688	37	JK010226-ara1	JK010886-ara1
JK010226-ara1.ms45	false	7969663319062354465	268	300	1365	1524	1524	300	غاض اذا كان ياكل الغضا لابل غواض فاذا اشتكي عن اكل الغضا قيل بعير غض واذا نسبته الي الغضا قلت بعير غضوي فاذا كان ياكل العضاه قلت بعير-عضه وبعير-عاض يرعي العض وهو-	45	8216016894925791408	JK010886-ara1.ms220	true	1126701156653260221	0	34	0	162	1481	300	غاض اذا كان ياكل الغضي وابل غواض فاذا اشتكي عن اكل الغضي قيل بعير غض واذا نسبته الي الغضي قلت بعير غضوي فاذا كان ياكل العضاه قلت بعير عضه وبعير عاض يرعي العض وهو	220	7309551162860396739	155	291.0	124	162	95.67901611328125	30	JK010226-ara1	JK010886-ara1
JK010226-ara1.ms46	false	7510751561977486409	0	36	0	181	1557	300	في معني عضه والعض هو العضاه يقال بنو فلان معضون اي ترعي ابلهم العض وبنو فلان مشرسون اي ترعي ابلهم الشرس وهي عضاه الجبل واذا نسبت الي العضاه قلت عضاهي قال الراجز وقربوا كل جمالي عضه	46	8216016894925791408	JK010886-ara1.ms220	true	1126701156653260221	34	70	162	343	1481	300	في معني عضه والعض هو العضاه يقال بنو فلان معضون اي ترعي ابلهم العض وبنو فلان مشرسون اي ترعي ابلهم الشرس وهي عضاه الجبل واذا نسبت الي العضاه قلب عضاهي قال الراجز وقربوا كل جمالي عضه	220	7309551162860396739	180	359.0	144	181	99.44751739501953	35	JK010226-ara1	JK010886-ara1
JK010226-ara1.ms46	false	7510751561977486409	56	85	291	451	1557	300	والبارض اول ما يخرج من الارض من البهمي والحمرة والنزعة وبنت الارض والقباة والهلثي وهو ما دام صغيرا بارض لان نبتة هذه الاشياء واحدة ومنبتها واحد فاذا طالت تبينت	46	8216016894925791408	JK010886-ara1.ms267	true	-5238514969394975405	240	268	1266	1425	1594	300	والبارض اول ما يخرج من الارض من البهمي والحمرة والنزعة وبنت الارض والقباة والهلثي وهو ما-دام صغيرا بارض لان نبتة هذه الاشياء واحدة ومنبتها واحد فاذا طالت تبينت	267	7309551162860396739	159	313.0	131	160	99.375	27	JK010226-ara1	JK010886-ara1