id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010226-ara1.ms45	false	7969663319062354465	1	151	4	750	1524	300	القوم العضاه قيل القوم معضون وقد انشدني العقيلي اقول واهلي مءركون واهلها معضون ان سارت فكيف اسير-------------------------------------------------------------------------- فجعله- اذ كان من الشجرة لا من العشب بمنزلة المعلوفة في اهلها النوي وشبهه وذلك ان العض هو علف الريف من النوي والقت وما اشبه ذلك ولا يجوز ان يقال من العضاه معض الا علي هذا التاويل والمعض الذي تاكل ابله العض والمءرك الذي تاكل ابله الاراك او الحمض والاراك من الحمض هذا كله قول ابي---- حنيفة وقد غلط في الذي قاله واساء تخريج وجه كلام الرجل- لانه قال اذا رعي القوم العضاه قيل القوم معضون فما لذكره العض وهو علف الامصار مع قول الرجل العضاه واين سهيل من الفرقد وقوله لا يجوز ان يقال من العضاه معض الا علي هذا التاويل شرط غير مقبول منه رحمه الله لان ثم شيءا غيره عليه قبل ونحن نذكره ان شاء الله ق------ال ابو زيد الانصاري في اول كتاب الكلا والشجر العضاه اسم يقع علي شجر	45	8216016894925791408	JK006962-ara1.ms0009	true	-2838025496931558356	141	300	772	1563	1563	300	القوم اكلت ابلهم العض او العضاض وانشد---------- اقول واهلي مءركون واهلها معضون ان سارت فكيف اسير وقال مرة في تفسير هذا البيت عند ذكر بعض اوصاف العضاة ابل معضة ترعي العضاه فجعلها اذ كان من الشجر- لا من العشب بمنزلة المعلوفة في اهلها النوي وشبهه وذلك ان العض هو علف الريف من النوي والقت وما اشبه ذلك ولا يجوز ان يقال من العضاة معض الا علي هذا التاويل والمعض الذي تاكل ابله العض والمءرك الذي تاكل ابله الاراك وال--حمض والاراك من الحمض قال المتعقب غلط ابو حنيفة --------في الذي قاله واساء تخريج وجه كلام الشاعر لانه قال اذا رعي القوم العضاة قيل القوم معضون فما لذكره العض وهو علف الامصار مع قول الرجل العضاة واين سهيل من الفرقد وقوله لا يجوز ان يقال من العضاة معض الا علي هذا التاويل شرط غير مقبول من----------ه لان ثم شيءا غيره عليه قبل ونحن نذكره ان شاء الله تعالي قال ابو زيد ---------في اول كتاب الكلا والشجر العضاة اسم يقع علي شجر-	9	-7035196515356038696	658	1205.5	521	832	79.08654022216797	119	JK010226-ara1	JK006962-ara1
JK010226-ara1.ms45	false	7969663319062354465	151	185	750	923	1524	300	من شجر الشوك له اسماء مختلفة يجمعها العضاه وواحدتها عضاهة وعضة وعضهة وانما العضاه الخالص منه ما عظم---- واشتد شوكه وما صغر من شجر الشوك فانه يقال له العض والشرس وقال ابو ---زيد في	45	8216016894925791408	JK006962-ara1.ms0010	true	6403461306475084258	0	33	0	167	1558	300	من شجر الشوك له اسماء مختلفة تجمعها العضاة -واحدتها عضا-----------هة وانما العضاة الخالص منه ما عظم منه واشتد شوكه وما صغر من شجر الشوك فانه يقال له العض والشرس -قال ابن السكيت في	10	-7035196515356038696	154	276.5	122	180	85.55555725097656	24	JK010226-ara1	JK006962-ara1
JK010226-ara1.ms41	false	4553241122000111951	56	100	309	565	1635	300	قوم ان المعصرات الرياح ذوات الاعاصير وهو الرهج والغبار قا-----------ل الشاعر وكان سهك المعصرات كسونها ترب الفدافد والنقاع بمنحل النقاع جمع نقع وهو القاع من القيعان وزعموا ان معني من م--------------------عني الباء كانه قال وانزلنا بالمعصرات ماء ثجاجا وقال غيرهم بل المعصرات الغيوم انفسها	41	8216016894925791408	JK006962-ara1.ms0234	true	633161080157593499	46	87	229	474	1632	300	قوم ان المعصرات الرياح ذوات الاعاصير وهو الرهج والغبار واستشهدوا بقول الشاعر وكان سهك المعصرات كسونها ترب الفدافد والنقاع بمنخل------------------------------------ وزعموا ان معني من من قوله من المعصرات معني الباء كانه قال وانزلنا بالمعصرات ماء ثجاجا وقيل------ بل المعصرات الغيوم انفسها	234	-7035196515356038696	211	376.5	175	287	73.5191650390625	32	JK010226-ara1	JK006962-ara1
JK010226-ara1.ms40	false	-1732602364405514518	261	295	1361	1532	1559	300	هو حدا- بن نمرة بن سعد العشيرة وهم بالكوفة وبندقة بن مظة وهو سفيان بن سلهم بن الحكم بن سعد العشيرة وهم باليمن فاغارت حدا علي بندقة فنالت منهم واغ--ارت بندقة علي حدا فابادتهم	40	8216016894925791408	JK006962-ara1.ms0912	true	8522507919580322129	216	251	1191	1364	1626	300	هو حداة بن نمر- بن سعد العشيرة وهم بالكوفة وبندقة بن مظة وهو سفيان بن سلهم بن الحكم بن سعد العشيرة وهم باليمن فاغارت حدا علي بندقة فنالت منهم ثم اغارت بندقة علي حدا فابادتهم	912	-7035196515356038696	167	321.5	133	174	95.97701263427734	31	JK010226-ara1	JK006962-ara1
JK010226-ara1.ms66	false	-6487670833999218215	140	185	721	973	1556	300	ابو حنيفة السواف مرض المال المحكم مرض الابل قال والسواف بفتح السين الفناء واساف الخارز يسيف اسافة اي اثاي فانخرمت الخرزتان واساف الخرز خرمه قال الراعي مزاءد خرقاء اليدين مسيفة اخب بهن المخلفان واحفدا قال ابن سيده كذا وجدناه بخط علي بن حمزة مزاءد مهموز	66	8216016894925791408	JK006962-ara1.ms2707	true	-8954358854441316163	87	118	471	644	1589	300	ابو حنيفة السواف مر-----------------ض الابل قال والسواف بفتح السين الفناء واساف الخزر------------------------------------------------- خرمه قال الراعي مزاءد خرقاء اليدين مسيفة اخب بهن المخلفان واحفدا------------- كذا وجدناه بخط علي بن حمزة مزاءد مهموز	2707	-7035196515356038696	172	325.0	141	252	68.25396728515625	28	JK010226-ara1	JK006962-ara1
JK010226-ara1.ms49	false	-4710316280438160921	186	257	916	1283	1506	300	لها فارة ذفراء كل-عشية كما فتق الكافور بالمسك فاتقه وهمز الفارة ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ظن انه يفتق به وكان الراعي اعرابيا قحا والمسك لا يفتق بالكافور وقد غلط في همز هذه الفارة لان الفاركله مهموز ما خلا فارة الابل وقد اختلف في فارة المسك وفي فارة الانسان وهي عضله والاعلي في فارة المسك الهمز وفي فار الانسان ترك الهمز ومن كلامهم ابرز نارك وان اهزلت فارك اي اطعم الطعام وان اضررت ببدنك	49	8216016894925791408	JK006962-ara1.ms3229	true	-3958409583659001786	162	231	862	1223	1614	300	لها فارة ذفراء كل عشية كما فتق الكافور بالمسك فاتقه وجاءوا من فورهم اي من وجههم والفاءر المنتشر الغضب من الدواب وغيرها وفار فاءره انتشر غضبه وقوله تعالي وياتوكم من فورهم هذا ال عمران 125 قال الزجاج اي من وجههم هذ----------------ا والفيرة الحلبة تخلط للنفساء وقد فور لها وقد تقدم ذلك في الهمز والفار عضل الان-----------------------------------------------سان--------------------------------------------------------------- ومن كلامهم ابرز نارك وان -هزلت فارك اي اطعم الطعام وان اضررت ببدنك	3229	-7035196515356038696	142	201.0	111	488	29.098360061645508	23	JK010226-ara1	JK006962-ara1