id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010191-ara1.ms10	false	950202305086996783	154	217	793	1093	1529	300	ابن وهب عن عب--------د الرحمن بن يزيد قال حدثنا------ ابو حازم ان سليمان بن هشام بن عبد الملك قدم المدينة-------------- فارسل الي ابي حازم فدخل عليه ف-------------------------------------------------قال فسلمت وانا متكء علي عصاي فقيل--------- الا تتكلم------------ قلت وما اتكلم به---- ليست لي---- حاجة فات--------كلم فيها وانما جءت لحاجتكم التي ارسلتم الي فيها وما كل من يرسل الي اتيه ولولا الخوف من شركم ما جءتكم	10	5328766091838811716	JK009226-ara1.ms0096	true	5692815022419201827	57	143	301	714	1455	300	ابو وهب قال اخبرنا عبد الرحمن بن -زيد بن اسلم قال قال ابو حازم ان سليمان بن هشام بن عبد الملك قدم المدنية ومعه ابن شهاب فارسل الي ابي حازم فدخل عليه فاذا سليمان بن هشام متكء وابن شهاب عند رجليه قاعد قال فسلمت وانا متكء علي عصاي فقال ابن شهاب الا تتكلم يا اعرج قال قلت وما يتكلم الاعرج ليست للاعرج حاجة جاء لها فيتكلم فيها وانما جءت لحاجتكم التي ارسلتم الي فيها وما كل من يرسل الي اتيه ولولا الفرق من شركم ما جءتكم	96	-6915155391069049697	272	453.5	211	414	65.70048522949219	50	JK010191-ara1	JK009226-ara1
JK010191-ara1.ms10	false	950202305086996783	235	286	1192	1460	1529	300	يستغني اهل الدنيا عن اهل العلم لنصيبهم من العلم ثم حال الزمان فصار اهل العلم تبعا لاهل الدنيا حيث كانوا فدخل البلاء علي الفريقين جميعا ترك اهل الدنيا النصيب الذي كانوا يتمسكون به من العلم حيث راوا اهل العلم قد جاءوهم وضيع اهل العلم جسيم ما قسم لهم باتباعهم اهل الدنيا	10	5328766091838811716	JK009226-ara1.ms0097	true	6215217288363160412	0	51	0	267	1510	300	يستغني اهل الدنيا عن اهل العلم لنصيبهم من العلم ثم جال الزمان فصار اهل العلم تبعا لاهل الدنيا حيث كانوا فدخل البلاء علي الفريقين جميعا ترك اهل الدنيا النصيب الذي كانوا ي-مسكون به من العلم حين راوا اهل العلم قد جاءوهم وضيع اهل العلم جسيم ما قسم لهم باتباعهم اهل الدنيا	97	-6915155391069049697	265	523.0	214	268	98.88059997558594	48	JK010191-ara1	JK009226-ara1
JK010191-ara1.ms23	false	-5690481229371043982	0	39	0	204	1597	300	الدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين روايت-ك في سردها لترك ابواب السلاطين اين روايتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين ان قلت اكرهت فذا باطل زل ع-مار العلم في الطين---- قال	23	5328766091838811716	JK009226-ara1.ms0106	true	4044884665844929208	255	288	1322	1491	1558	300	للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا به- بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها---------------------------------------- عن ابن عون وابن سيرين ان قلت اكرهت فماذا كذا زل حمار العلم في الطين وبه قال	106	-6915155391069049697	150	270.0	121	210	71.42857360839844	24	JK010191-ara1	JK009226-ara1
JK010191-ara1.ms02	false	7901903440304155713	95	273	501	1393	1533	300	سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذب--------------------هم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض واخرج احمد وابو يعلي وابن حبان في صحيحه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم تكون امراء تغشاهم غواش وحواش من الناس واخرج احمد والبزار وابن حبان في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون امراء من دخل عليهم واعانهم علي ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض واخرج الشيرازي في الالقاب عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون امراء فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم وغشي ابوابهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يغش ابوابهم فهو مني وسيرد علي الحوض	2	5328766091838811716	JK009226-ara1.ms0969	true	1650722392601130252	12	47	58	234	1523	300	سيكون بعدي امراء فمن دخل عليكم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولن ي---رد علي الحوض ومن -----------------------------------لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	969	-6915155391069049697	152	276.5	122	912	16.66666603088379	26	JK010191-ara1	JK009226-ara1
JK010191-ara1.ms08	false	-4964524477150741584	31	95	146	483	1572	300	خلف بن تميم عن ابي همام الكلاعي عن الحسن انه مر ببعض القراء علي بعض ابواب السلاطين فقال اقرحتم جباهكم وفرطحتم نعالكم وجءتم بالعلم تحملونه علي رقابكم الي ابوابه------------م اما انكم لو جلستم في بيوت---------------------------------كم لكان خيرا لك----------م تفرقوا فرق الله بين اعضاءكم وقال الزجاجي في اماليه انبا----------------------------------------------------نا ابو بكر محمد بن الحسن اخبرني عبد الرحمن ابن اخي الاصمعي عن عمه قال مر الحسن	8	5328766091838811716	JK009226-ara1.ms0973	true	6420753598508624113	134	204	686	1064	1522	300	خلف بن تميم عن ابن همام الكلاعي عن الحسن انه مر ببعض القراء علي بعض ابواب السلاطين فقال اقرحتم جباهكم وقرطحتم نعالكم وجءتم بالعلم تحملونه علي رقابكم الي ابوابهم فزهدوا فيكم اما انكم لو جلستم في بيوتكم حتي يكونوا هم الذين يرسلون اليكم لكان اعظم لكم في اعينهم تفرقوا فرق الله بين اعصابكم واضلاعكم وبه قال انشدنا القاضي ابو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي قال انشدنا ابو------------ الحسن ------------------------------------------------------	973	-6915155391069049697	239	405.0	192	444	53.82883071899414	37	JK010191-ara1	JK009226-ara1