id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010191-ara1.ms02	false	7901903440304155713	165	266	857	1357	1533	300	حبان في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون امراء من دخل عليهم واعانهم علي ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض واخرج الشيرازي في الالقاب عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون امراء فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم وغش------------------------------------ي ابوابهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض- ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم	2	5328766091838811716	AOCP20251104145Vols-ara1.ms524	true	-2916150547258113639	206	302	1137	1605	1605	302	حبان في صحيحه الا انه ---------------------------------------------------------قال سيكون امراء من دخل عليهم فاعانهم علي ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض الحديث اه رواه الترمذي والنساءي من حديث كعب بن عجرة قال قال رسول الله صلي الله عليه -سلم اعيذك يا كعب بن عجرة من امراء سيكونون من بعدي من ----غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي --ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي --حوضي ومن لم ي--غش ابوابهم ولم يصدقهم في كذبهم ولم-	524	-52551964985219634	313	497.5	244	537	58.28677749633789	55	JK010191-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK010191-ara1.ms02	false	7901903440304155713	89	133	472	695	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	2	5328766091838811716	AOCP20251104145Vols-ara1.ms525	true	6955399095129023900	24	83	118	418	1579	302	رسول -لله صلي الله عليه وسلم نحن خمسة واربعة احد العددين من العرب والاخر من العجم فقال اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	525	-52551964985219634	222	427.0	178	301	73.754150390625	43	JK010191-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK010191-ara1.ms17	false	4190058282761595906	82	108	434	556	1512	300	المعصية معصية ولو بشطر كلمة وقد سءل سفيان عن ظالم اشرف علي الهلاك في برية هل يسقي شربة ماء فقال لا دعه---- يموت فان ذلك اعانة	17	5328766091838811716	AOCP20251104145Vols-ara1.ms714	true	2707907237900127456	275	302	1480	1605	1605	302	المعصية معصية ولو بشطر كلمة وقد سءل سفيان عن ظالم اشرف علي الهلاك في برية هل يسقي شربة ماء فقال لا دعه حتي يموت فان ذلك اعانة-	714	-52551964985219634	121	230.5	96	126	96.03174591064453	25	JK010191-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK010191-ara1.ms16	false	-502253229129406507	248	300	1265	1518	1518	300	دعاءه------- فلا يحل له الا ان يقول اصلحك او ---وفقك الله للخيرات او طول الله عمرك في طاعته او ما يجري في هذا المجري فاما الدعاء له بالحراسة وطول البقاء واسباغ النعمة مع الخطاب بالمولي وما في معناه فغير جاءز وقال صلي الله عليه وسلم من دعي لظالم بالبقاء فقد احب ان-	16	5328766091838811716	AOCP20251104145Vols-ara1.ms875	true	3437063188746309977	102	151	518	769	1616	304	دعاءه للظالم فلا يحل--- الا ان يقول اصلحك الله ووفقك الله للخيرات او طول الله عمرك في طاعته و--ما يجر---ي هذا المجري واما الدعاء--- بالحراسة وطول البقاء واسباغ النعمة مع الخطاب بالمولي وما في معناه فغير جاءز قا-- صلي الله عليه وسلم من دعا لظالم بالبقاء فقد احب ان	875	-52551964985219634	233	412.5	187	264	88.25757598876953	39	JK010191-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1
JK010191-ara1.ms03	false	-6191822061190611101	113	218	562	1117	1525	300	قرا الرجل القران وتفقه في الدين ثم اتي باب السطان تملقا اليه وطمعا لما في يده خاض بقدر خطاه في نار جهنم واخرج الديلم----ي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان علما------ء يرغبون الناس في الاخرة ولا يرغبون ويزهدون الناس في الدنيا ولا يزهدون وينهون عن غشيان الامراء ولا ينتهون واخرج الديلمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب الامراء اذا خالطوا العلماء ويمقت العلماء اذا خالطوا الامراء لان العلماء اذا خالطوا الامراء رغبوا في الدنيا والامراء اذا خالطوا العلماء رغبوا في الاخرة --	3	5328766091838811716	AOCP20251104145Vols-ara1.ms879	true	4545851689351113032	67	183	395	1036	1721	304	قرا------ القران وتفقه في الدين ثم اتي صاحب سلطان ------------طمعا لما في يده خاض بقدر خطاه في نار جهنم1 وروي الحاكم ايضا عن انس مرفوعا ويل لامتي م--------------------------------------------------------ن علماء السوء يتخذون هذا العلم تجارة ليبيعوها من ----------------------------------------------------امراء زمانهم ربحا لانفسهم لا ربح الله تجارتهم2 وروي الحافظ ابو الفتيان عمر بن عبد الكريم الدهستاني والرافعي عن ابي هريرة مرفوعا ان اهون الخلق عند الله العالم يزور العمال3 وروي الديلمي عن ابي هريرة مرفوعا اذا رايت العالم يخالط السلطان مخالطة كثيرة فاعلم انه لص4 وروي الديلمي عن عمر بن الخطاب مرفوعا ا-------------------------------------------ن الله يحب الامراء اذا خالطوا العلماء ويمقت العلماء اذا خالطوا الامراء لان العلماء اذا خالطوا الامراء رغبوا في الدنيا والامراء اذا خالطوا العلماء رغبوا في الاخرة15	879	-52551964985219634	292	446.0	235	810	36.049381256103516	44	JK010191-ara1	AOCP20251104145Vols-ara1