id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010181-ara1.ms09	false	-1797213395348533464	129	245	721	1384	1681	300	واسطة بين جوهرين ------------وضيع وهو الحيوانات ورفيع وهو الملاءكة فجمع فيه قوي العالمين وجعله----------------- كالحيوانات في الشهوة البدنية والغذاء والتناسل والمهارشة والمنازعة وغير ذلك من اوصاف الحيوانات وكالملاءكة في العقل والعلم وعبادة الرب والصدق والوفاء ونحو ذلك من الاخلاق الشريفة ووجه الحكمة في ذلك انه تعالي لما رشحه لعبادته وخلافته --وعمارة ارضه وهياه مع ذلك لمجاورته في جنته اقتضت الحكمة ان يجمع له القوتين فانه لو خلق كالبهيمة معري عن العقل لما صلح لعبادة الله تعالي وخلاف-----------------ته كما لم يصلح لذلك البهاءم ولا لمجاورته ودخول جنته ولو خلق كالملاءكة معري عن الحاجة البدنية لم يصلح لعمارة ارضه كما لم يصلح لذلك الملاءكة حيث قال تعالي في جوابهم اني اعلم ما لا تعلمون فاقتضت الحكمة الالهية ان	9	1674515313233573528	JK010771-ara2.ms002	true	-5994537650215867880	59	154	323	855	1627	300	واسطة بين شريف وهو الملاءكة ووضيع وهو الحيوان ولاجل ذلك جمع ------------فيه قوي العاملين واهل لسكني الدارين فهو كالحيوان ف--ي الشهوة-------- والغذاء--------------------------------------------------------- وكالملاءكة في -------العلم والعقل والعبادات-------------------------------------- ووجه الحكمة فيه ---انه تعالي لما رشحه لعبادته وخلافته في عمارة ارضه وهياة مع ذلك لمجاورته في جنته ودار كرامته جمع في----ه القوتين فانه لو كان كالبهيمة معري عن العقل لما صلح لخلافة الله تعالي وعبادته ومجاورته في جنته كما لم تصلح----- البهاءم------------------------ ولو خلق كالملاءكة معري عن الحاجة البدنية لم يصلح لعمارة ارضه كما لم تصلح----- الملاءكة ---------لذلك ----ومنها انه -خصه برتبة النبوة واقتضت الحكمة الالهية ان	2	-2930202854236871817	388	582.5	311	711	54.57102584838867	52	JK010181-ara1	JK010771-ara2
JK010181-ara1.ms21	false	-1112530873399741485	12	54	65	313	1670	300	البرية -اقتضت الحكم--------ة ان تكون الشجرة النبوية صنفا مفردا ونوعا واحدا واقعا بين الانسان والملك ومشاركا لكل واحد منهما علي وجه فانهم كالملاءكة في --اطلاعهم علي ملكوت السم-وات والارض وكالبشر في احوال المطعم والمشرب ومثله في كونه واقعا بين نوعين مثل المرجان	21	1674515313233573528	JK010771-ara2.ms002	true	-5994537650215867880	149	189	823	1063	1627	300	النبوة واقتضت الحكمة الالهية ان تكون --شجرة النبو-ة صنفا مفردا ونوع------ا واقعا بين الانسان والملك ومشاركا لكل واحد منهما علي وجه فانه- كالملاءكة في الاطلاع --علي ملكوت السماوات والارض وكالبشر في احوال المطعم والمشرب ومثل--------ه واقعا بين نوعين مثل المرجان	2	-2930202854236871817	224	393.0	186	260	86.15384674072266	28	JK010181-ara1	JK010771-ara2