id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010181-ara1.ms30	false	-4755121156271766681	50	158	242	805	1561	300	الشعاع--- واعلم ان العقل بنفسه قليل الفناء لا يكاد يتوصل الا الي معرفة كليات الاشياء دون جزءياتها نجو ان يعلم جملة حسن اعتقاد الحق وقول الصدق وتعاطي الجميل وحسن استعمال العدالة وملازمة العفة ونحو ذلك من غير ان يعرف ذلك في شء --------------------------------------------------------------شء وما الذي هو معد-لة في شء شء ولا يعرفنا العقل مثلا ان لحم الخنزير والدم والخمر محرم وانه يجب ان يتحامي من تناول الطعام في وقت معلوم وان لا تنكح ذوات المحارم وان لا تجامع المراة في حال الحيض فا- اشباه ذلك لا سبيل اليها الا بالشرع فالشرع نظام الاعتقادات الصحيحة والافا-ل المستقيمة والدال علي مصالح الدنيا والاخرة ومن عدل عنه فقد ضل سواء السبيل	30	1674515313233573528	Hindawi052718095-ara1.ms061	true	4112970205250801872	157	277	923	1550	1672	300	السعادتين واعلم ان العقل بنفسه قليل الغناء لا يكاد يتوصل الا الي معرفة كليات الاشياء دون جزءياتها نحو ان يعلم جملة حسن اعتقاد الحق وقول الصدق وتعاطي الجميل وحسن استعمال العدالة وملازمة العفة ونحو ذلك من غير ان يعرف ذلك في شء شء والشرع يعرف كليات الاشياء ويبين ما الذي يجب ان يعتقد في شء شء وما الذي هو معد له في شء شء ولا يعرفنا العقل مثلا ان لحم الخنزير والدم والخمر محرم وانه يجب ان يتحامي من تناول الطعام في وقت معلوم وا--لا تنكح ذوات المحارم وا--لا تجامع المراة في حال الحيض فان اشباه ذلك لا سبيل اليها الا بالشرع فالشرع نظام الاعتقادات الصحيحة والافعال المستقيمة والدال علي مصالح الدنيا والاخرة ومن عدل عنه فقد ضل سواء السبيل	61	-5223761805468151906	553	1068.0	447	631	87.638671875	99	JK010181-ara1	Hindawi052718095-ara1