id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010178-ara1.ms40	false	-2663261045707448333	165	217	873	1131	1550	300	الصحابي فالمعروف عند المحدثين انه------ كل مسلم راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---وعن اصحاب الاصول او بعضهم انه من طالت مجالسته علي طريق التبع و----------------------------------------عن سع-د بن المسيب انه لا-----يعد --صحابيا الا من اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة او-سنتين وغزا معه غزوة او غزوتين ف----------ان صح	40	2779585523212319906	Tafsir01005-ara1.ms2758	true	1343263757537653020	33	102	158	483	1552	300	الخامسة والمعروف عن طريقة اهل الحديث ان كل مسلم راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو من اصحابه قال البخاري في صحيحه من صحب النبي صلي الله عليه وسلم او راه من المسلمين فهو من اصحابه وروي عن سعيد بن المسيب انه كان لا يعد الصحابي- الا من اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة او سنتين وغزا معه غزوة او غزوتين وهذا القول ان صح	2758	-6198253677468548428	184	265.5	143	326	56.44171905517578	35	JK010178-ara1	Tafsir01005-ara1
JK010178-ara1.ms42	false	-4160280938890211187	93	216	478	1129	1602	300	والاحنف زمن اكابر التابعين الفقهاء السبعة--- ابن المسي--------------------ب والقاسم بن محمد وعروة---------- وخارجة بن زيد وابو سلمة بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار وجعل ابن المبارك سالم بن عبد الله بدل ابي سلمة وجعل ابو الزناد بدلهما ابا بكر بن عبد الرحمن وعن احمد بن حنبل قال افضل التابعين ----ابن المسيب -قيل--- فعلقمة والاسود فقال هو وهما وعنه لا اعلم فيهم مثل ابي عثمان النهدي وقيس وعنه افضلهم-------------------- قيس وابو عثمان وعلقمة ومسروق وقال ابو عبد الله بن خفيف اهل المدينة يقولون افضل التابعين ابن المسيب واهل الكوفة اويس والبصرة الحسن وقال ا--------------------------------بن ابي داود---- سيدتا التابعيات--------- حفصة بنت سيرين وعمرة بنت عبد الرحمن وتليه-------------ما ام الدرداء وقد عد قوم--------------------- طبقة---- في التابعين ولم يلقوا--------------- الصحابة	42	2779585523212319906	Tafsir01005-ara1.ms2760	true	-4873682026890089162	22	168	124	891	1575	300	والله اعلم واك-بر التابعين الفقهاء السبعة من اهل المدينة وهم سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وخارجة بن زيد وابو سلمة بن عبد الرحمن وعب-د الله ------------بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار وقد نظمهم بعض الاجلة في بيت واحد فقال فخذهم عبيد الله عروة قاسم سعيد ابو بكر سليمان خارجه وقال- احمد بن حنب----ل افضل التابعين سعيد بن المسيب فقيل له فعلقمة والاسود فقال سعيد بن المسيب وعلقمة والاسود و----------------------عنه ايضا انه قال افضل التابعين قيس وابو عثمان وعلقمة ومسروق هءلاء كانوا فاضلين ومن علية التابعين وقال ايضا كان عطاء مفتي مكة والحسن مفتي -----------البصرة فهذان اكثر الناس عنهم وابهم وروي عن ابي بكر بن ابي داود قال سيدتا التابعين من النساء حفصة بنت سيرين وعمرة بنت عبد الرحمن وثالثتهما وليست كهما ام الدرداء وروي عن الحاكم ابي عبد الله قال طبقة تعد في التابعين ولم يصح سماع احد منهم من الصحابة	2760	-6198253677468548428	370	450.0	298	819	45.17704391479492	52	JK010178-ara1	Tafsir01005-ara1
JK010178-ara1.ms44	false	4023102559450491695	50	120	239	571	1523	300	عن عبد الوهاب---------- بن عبد العزيز بن الحارث بن --اسد بن الليث بن سليمان بن الاسود بن سفيان بن -زيد بن اكينة------------ التميمي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقو-----------------ل الحنان الذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل السءال	44	2779585523212319906	Tafsir01005-ara1.ms5218	true	-7762661560508695982	86	161	448	813	1506	300	بن عبد الوهاب ابي الفرج بن عبد العزيز بن الحارث بن الاسد بن الليث بن سليمان بن --اسود بن سفيان بن يزيد بن اكينة بن عبد الله التميمي وكانا يقولان سمعنا ابانا رزق الله يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت علي بن ابي طالب يقول وقد سءل عن الحنان المنان فقال الحنان الذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل السءال	5218	-6198253677468548428	198	219.5	154	484	40.90909194946289	36	JK010178-ara1	Tafsir01005-ara1
