id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010178-ara1.ms20	true	3645437035266480200	1	80	12	412	1598	300	المجاز كاجزتك مجازاتي فمنعه------ بعض من لا يعتد به والصحيح الذي عليه العمل جوازه وبه قطع الحفاظ الدارقطني وابن عقدة وابو نعيم وابو الفتح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصر المقدسي وكان ابو الفتح ي--------------------روي بالاجازة عن الاجازة وربما والي بين ثلاث وينبغي للراوي بها تاملها لءلا يروي ما لم يدخل تحتها فان- كانت------------------------------------------------------------------------------------------------- اجازة شيخ شيخه اجزت له ما صح عنده من سماع--ي فراي ---------سم--اع شيخ شيخه فليس له روايته----- عن شيخه عنه حتي يعرف-- انه صح----------- عند شيخه كونه من مسموعات شيخه	20	2779585523212319906	Shamela0023798-ara1.ms366	false	2825702577987198507	77	202	354	946	1429	300	المانع من ذلك وعبارته فمنع من ذلك بعض من لا يعتد به --------------------------------------------------------------------------------------قوله ولا يشبه ذلك اي لان الوكالة حق الموكل وهي تصرف في ماله ولذلك ينفذ عزله للوكيل بخلاف الاجازة فانها صارت مختصة بالمجاز له ولو رجع المجيز عنها لم يعمل برجوعه قوله ان يكون نصر معطوفا اي فيكون والي تعليلا لتجويز نصر او يكون علي تقدير جواب سءال من كانه قال فهل ر------------------------------------------------------وي ب----------------------------------ها فانه كان ورعا فقيل نعم والي الي اخره قوله وعثر من العثار ولفظ ابن الصلاح عن هذه المسالة فاذا كان مثلا صورة اجازة شيخ شيخه اجزت له ما صح عنده من سماعاتي فراي شيءا من مسموعات شيخ شيخه فليس له ان يروي ذلك عن شيخه عنه حتي يستبين انه مما كان قد صح عند شيخه كونه من -سماعات شيخه	366	8235938924795158595	176	69.5	130	767	22.946544647216797	29	JK010178-ara1	Shamela0023798-ara1