id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010178-ara1.ms03	true	134913580922213907	162	188	852	981	1575	300	الصحيح والله اعلم وقولهم حديث حسن الاسناد او صحيحه ----دون قولهم حديث ص----حيح او -----حسن لانه قد يصح او يحسن الاسناد ---------------------------دون المتن لشذوذ او علة	3	2779585523212319906	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00012	false	7299315380914839971	30	63	163	326	1485	300	الصحيح و--لو قيل---- هذا حديث حسن الاسناد او صحيحه فهو دون قولهم حديث حسن صحيح او حديث حسن لانه قد يصح او يحسن الاسناد لاتصاله وثقة رواته وضببطهم دون المتن لشذوذ او علة	12	5365446019048736136	115	175.0	90	169	68.0473403930664	19	JK010178-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010178-ara1.ms09	true	-6442932358052934992	23	98	123	489	1553	300	معرفة الاعتبار و----------المتابعات والشواهد هذه امور يتعرفون بها حال الحديث فمثال الاعتبار -------------------------------ان يروي حماد مثلا--- حديثا لا يتابع عليه عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فينظر هل رواه--- ثقة غير ايوب عن ابن سيرين ف----------------------------------------ان لم يوجد---- فثقة غير ابن سيرين----- عن ابي هريرة والا فصحابي غير ابي هريرة----- عن النبي صلي الله عليه وسلم فاي ذلك وجد علم--- ان ل----ه اصلا يرجع اليه والا فلا	9	2779585523212319906	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00019	false	5383426975057096249	136	234	658	1132	1489	300	معرفة الطرق التي يحصل بها المتابعات والشواهد وتنتفي بها الفردية الكتب المصنفة في الاطراف وقد مثل ابن حبان لكيفية الاعتبار بان يروي حماد بن سلمة حديثا لم يتابع عليه عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فينظر هل روي ذلك ثقة غير ايوب عن ابن سيرين فان وجد علم به ان للحديث اصلا يرجع اليه وان لم يوجد ذلك فثقة غير ابن سيرين رواه عن ابي هريرة والا فصحابي غير ابي هريرة رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم فاي ذلك وجد علم به ان للحديث اصلا يرجع اليه والا فلا	19	5365446019048736136	310	522.5	243	474	65.40084075927734	55	JK010178-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown