id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010178-ara1.ms24	true	1416469823977936662	34	114	196	624	1613	300	المهملةقيل تجعل- تحت الدال والراء والسين والصاد والطاء والعين--------- النقط التي فوق نظاءرها- وقيل فو-----قها كقلامة الظفر مضطجعة علي قفاها وقيل تح-----تها حر-ف صغير مثلها وفي بعض الكتب القديمة فوقها خط صغير وفي-------- بعضها تحتها همزة ولا ينبغي ان يصطلح مع نفسه برمز لا يعرفه الناس فان فعل فليبين في اول الكتاب او اخره مراده وينبغي ان يعتني بضبط مختلف الروايات وتمييزها فيجعل كتابه ------علي رواية ثم ----ما كان في غيرها من زيادة الحقها في الحاشية او نقص اعلم عليه	24	2779585523212319906	Sham19Y0013631-ara1.ms2442	false	8050629821375081413	129	199	637	1015	1517	300	الاهمال بان يجعل تحت الدال والراء والسين والصاد------- والعين المهملات النقط التي فوق المعجمات وقيل يجعل فوقها كقلامة الظفر مضجعه -علي قفاها وقيل يجعل تحتها حروف صغار مثلها وقد يجعل فو-------------قها خط صغير كالفتحة وفي بعضها تحتها همزة ولا ينبغي ان يصطلح مع نفسه الا ان -----------------------يبين---------------------------- وينبغي ان يعتني بضبط مختلف الروايات--------- فيجعل كتابه موصلا علي رواية واحدة وما كان--------- من زيادة الحقها في الحاشية او نقص اعلم عليه	2442	6619619199916614257	290	472.5	232	468	61.96581268310547	45	JK010178-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK010178-ara1.ms33	true	8736880481894201920	123	248	621	1231	1514	300	علم الحديث---- شريف يناسب مكارم الاخلاق ومحاسن الشيم وهو من علوم الاخرة من حرمه---- حرم خيرا عظيما ومن رزقه نال---- فضلا جزيلا فعلي صاحب- تصحيح النية وتطهير قلبه من اغراض الدنيا واختلف في السنن الذي يتصدي فيه لاسماعه والصحيح انه متي احتيج الي ما عنده جلس له في اي سن كان وينبغي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يمسك عن--------- التحديث اذا خشي التخليط بهرم او خوف او عمي--------------------------------------------------- ويختلف ذلك باختلاف الناس فصل الاولي ان ---------------------------------------------------لا يحدث بحضرة من هو اولي من---ه لسنه او علمه او غيره وقيل يكره ان يحدث في بلد فيه اولي منه وينبغي له اذا طلب منه ما يعلمه عند ارجح منه ان يرشد اليه فالدين النصيحة وي يمتنع من تحديث احد لكونه غير صحيح النية فانه يرجي صحتها وليحرص علي نشره مبتغيا جزيل اجره	33	2779585523212319906	Sham19Y0013631-ara1.ms2486	false	6925614194185682902	34	168	180	856	1537	300	علم الحديث علم شريف يناسب مكارم الاخلاق ومحاسن الشيم وهو من علوم الاخرة من حرمه فقد حرم خيرا عظيما ومن رزقه فقد رزق فضلا جزيلا فعلي صاحبه تصحيح النية وتطهير قلبه من اغراض الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا فورد من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة ويستحب ان يتطهر لحضور مجلس التحديث ويسرح لحيته ويجلس متمكنا بوقار ويزبر من يرفع صوته ويقبل علي الحاضرين كلهم ويفتح مجلسه ويختمه بحمد الله والصلاة والدعاء بما يليق بالحال بعد قراءة قارء حسن الصوت شيءا من القران ولا يحدث بحضرة من هو اولي منه به لسنه او علمه او زهده وقيل يكره ان يحدث ب--بلد فيه اولي منه وينبغي له اذا طلب منه ما يعلمه عند ارجح منه ان يرشد اليه فالدين النصيحة----------------------------------------------------------- وليحرص علي نشره مبتغيا به-- اجره	2486	6619619199916614257	368	478.5	289	842	43.70546340942383	65	JK010178-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK010178-ara1.ms34	true	8676925636272989429	71	153	392	799	1605	300	بعد قراءة قارء حسن الصوت شيءا من القران ثم يبسمل ويحمد الله تعالي ويصلي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويتحري الابلغ فيه ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول--------- للمحدث من او ما ذكرت رحمك الله او رضي عنك وما اشبهه وكلما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال الخطيب ويرفع به صوته واذا ذكر صحابيا -رضي الله عليه فان كان ابن صحابي قال رضي الله عنهما ويحسن بالمحدث الثناء علي شيخه حال الرواية بما هو اهله كما فعله جماعات من السلف------------------- وليعتن بالدعاء له	34	2779585523212319906	Sham19Y0013631-ara1.ms2486	false	6925614194185682902	118	221	623	1136	1537	300	بعد قراءة قارء حسن الصوت شيءا من القران ولا يحدث بحضرة من هو اولي منه به لسنه او علمه او زهده وقيل يكره ان يحدث ببلد-- فيه اولي منه وينبغي له اذا طلب منه ما يعلمه عند ارجح منه ان يرشد اليه فالدين النصيحة وليحرص علي نشره مبتغيا به اجره ويقول المستملي للمحدث-------------- رحمك الله او رضي عنك او نحوهن- وكلما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم----------- ويرفع به صوته واذا ذكر صحابيا ترضي عنه واذا----- كان ابن صحابي قال رضي الله عنهما ويحسن بالمحدث الثناء علي شيخه حال الرواية بما هو اهله كسيد الفقهاء والبحر وحاف الوقت وشيخ الاسلام وليعتن بالدعاء له	2486	6619619199916614257	271	392.5	211	546	49.63370132446289	48	JK010178-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK010178-ara1.ms35	true	-8002022770562520118	29	116	161	614	1625	300	وينبغي ان يعظم شيخه ومن يسمع منه فذلك من اجلال العلم واسباب الانتفاع ويعتقد جلالة شيخه ورجحانه ويتحري رضاه ولا يطول عليه بحيث يضجره وليستشره في اموره و--ما يشتغل فيه وكيفية اشتغاله وينبغي ل--------ه اذا ظفر بسماع ان يرشد اليه غيره فان كتمانه لءم يقع فيه جهلة الطلبة فيخاف علي كاتمه عدم الانتفاع فان من بركة الحديث افادته وبنشره ينمي وليحذر كل الحذر من ان يمنعه الحياء والكبر من السعي التام في التحصيل واخذ العلم ممن--- دونه في نسب او سن او غيره------------------------------------------------------------ وليصبر علي جفاء شيخه	35	2779585523212319906	Sham19Y0013631-ara1.ms2486	false	6925614194185682902	221	299	1136	1534	1537	300	وينبغي ان يعظم شيخه ومن يسمع منه فانه سب------------------ب الانتفاع ويعتقد جلالة شيخه ورجحانه ويتحري رضاه ولا يطول عليه بحيث يضجره وليستشره في اموره وفيما يشتغل فيه وكيفية اشتغاله فهو احري بانتفاعه اذا كان في الشيخ قابلية له----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليحذر كل الحذر ---ان يمنعه الحياء والكبر من السعي التام في التحصيل واخذ العلم ممن هو دونه في نسب او سن او غيره وعن الاصمعي من لم يحتمل ذل التعلم ساعة بقي في ذل الجهل ابدا وليصبر علي جفاء شيخه	2486	6619619199916614257	294	503.5	234	526	55.89353561401367	51	JK010178-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK010178-ara1.ms40	true	-2663261045707448333	178	257	943	1337	1550	300	وسلم وعن اصحاب-- الاصول او بعضهم انه من طالت مجالسته علي طريق التبع--- وعن سعد بن المسيب انه لايعد صحابيا الا من اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة او-سنتين وغزا معه غزوة او غزوتين فان صح عنه فضعيف فان مقتضاه ان لا يعد جرير البجلي----- وشبهه صحابيا ولا خلاف انهم صحابة ثم تعرف صحبته بالتواتر او-------------------------------------- الاستفاضة او قول صحابي او قول اذا كان عدلا الثاني الصحابة--------------------------------- كلهم عدول--------------- من لابس الفتن وغيرهم باجماع من يتعد	40	2779585523212319906	Sham19Y0013631-ara1.ms2476	false	7601265880503328153	212	297	1067	1484	1495	300	تردد وعن بعض اهل الاصول ا---------نه من طالت صحب--ته علي طريق التبع له وعن ا---بن المسيب من ----------------------قام معه---------------------------- سنة او سنتين وغزا معه غزوة ----------فان صح عنه فضعيف فان مقتضاه ان لا يعد جرير بن عبد الله وشبهه صحابيا ولا خلاف في صحبتهم والمعتمد الاول فنه اذا راه المسلم لحظة او راي مسلما طبع قلبه علي الاستقامة لانه متهء للقبول فاذا قابل ذلك النور العظيم ظهر اثره في قلبه وعلي جوارحه ثم انهم كلهم عدول كبيرهم وصغيرهم من لابس الفتن وغيرهم باجماع من يعتد	2476	6619619199916614257	217	246.5	167	491	44.195518493652344	35	JK010178-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK010178-ara1.ms41	true	-6106150920296386342	37	102	184	505	1535	300	صلي الله عليه وسلم عن ماءة الف واربعة عشر الفا من الصحابة ممن روي عنه وسمع منه واختلف في عدد طبقاتهم وجعلهم الحاكم اثنتي عشرة طبقة والله اعلم الثالث افضلهم علي الاطلاق ابو بكر ثم عمر باجماع اهل السنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم عثمان ثم علي هذا قول جمهور اهل السنة وحكي الخطابي عن اهل السنة من---- الكوفة تقديم علي علي عثمان وبه قال ابو بكر بن خزيمة	41	2779585523212319906	Sham19Y0013631-ara1.ms2477	false	-2864718361008622844	0	79	0	370	1520	300	صلي الله عليه وسلم عن ماءة الف واربعة عشر الفا من الصحابة ممن روي عنه وسمع و-------------------------------------------------------------------------افضلهم ------مطلقا ابو بكر ثم عمر باجماع اهل السنة ولا اعتداد بمن خالف من الشيع والخطابية المفضل عليا او عمر وما حكي عن ابن عبد البر من تفضيل من مات في حياته علي من مات بعده فيحمل علي من عدا الشيخين ثم عثمان ثم علي و------------------------حكي الخطابي عن اهل السنة من اهل الكوفة تقديم علي علي عثمان وحكي عن ابي بكر بن خزيمة	2477	6619619199916614257	206	331.0	161	473	43.551795959472656	39	JK010178-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK010178-ara1.ms50	true	6728991555336369375	96	144	539	774	1604	300	الا حبان بن منقذ والد واسع بن حبان وجد محمد بن يحيي بن حبان وجد ح-----------------بان ابن واسع بن حبان وحبان بن هلال منسوبا--------- وغير منسوب عن شعبة ووهيب وهمام وغيرهم فبال--------------------------------------------------------------موح------دة وفتح الحاء و----حبان---------------- بن عطية وا----بن موسي منسوبا وغير منسوب عن عبد الله هو ابن المبارك	50	2779585523212319906	Sham19Y0013631-ara1.ms2436	false	-9133628946558805536	228	294	1121	1446	1472	300	الا حبان بن منقذ والد واسع بن حبان وجد محمد بن يحيي بن حبان بن واسع بن حبان والا حبان ا----------------------بن هلال منسوبا الي ابيه وغير منسوب عن شعبة ووهيب وهمام وداود بن ابي الفرات وابي عوانة وابان بن يزيد وسليمان بن المغيرة وبريدة فبموحدة مشددة وفتح --حاء والا حبان بن العرفة وحبان بن عطية وحبان بن موسي منسوبا وغير منسوب عن عبد الله بن---- المبارك	2436	6619619199916614257	190	314.0	150	353	53.824363708496094	33	JK010178-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK010178-ara1.ms50	true	6728991555336369375	23	80	125	441	1604	300	بن العلاء بن جارية فبالجيم-------- جرير بالجيم والراء الا حريز بن عثمان وابا حريز عبد الله ب-ن الحسين الراوي عن عكرمة فبالحاء وال-----زاي اخرا ويقاربه حدير ب-الحاء والدال والد عمران ووالد زيد وزياد خراش كله بالخاء المعجمة الا والد ربعي فبالمهملة ح--------------صين كله بالضم والصاد المه----ملة الا ابا حصين عثمان بن عاصم فبالفتح و------------ابا ساسان حصين ابن	50	2779585523212319906	Sham19Y0013631-ara1.ms2437	false	-7974325466621972447	24	91	117	453	1480	300	بن المسيب بن حزن فقط عن وكل ما فيه جرير -فبجيم -------الا حريز بن عثمان وابا حريز عبد الله ابن الحسين------- عن عكرمة-فب--حاء مفتوحة وزاي اخرا ويقاربه حدير بضم حاء وب-دال والد عمران و-----زيد وزياد وليس في البخاري بضم مهملة ولا بفتحها واخره زاي شء AUTO حصن عن حصين كله فيهما بمضمومة وفتح مهملة الا ابا حصين عثمان بن عاصم فبمفتوحة وكسر مهملة وابا ساسان حضين -بن	2437	6619619199916614257	196	245.5	152	361	54.29362869262695	29	JK010178-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK010178-ara1.ms50	true	6728991555336369375	251	300	1344	1604	1604	300	سالم كله بالالف الا سلم بن زرير وابن قتيبة وابن ابي الذيال وابن عبد الرحمن فبحذفها سليمان كله بالياء الا سليمان الفارسي وابن عامر والاغر وعبد الرحمن بن سلمان فبحذفها سلمة بفتح اللام الا عمرو بن سلمة امام قومه وبني سلم--------ة من الانصار فبالكسر---- وفي عبد الخالق بن سلمة-	50	2779585523212319906	Sham19Y0013631-ara1.ms2439	false	4508223407446532338	190	229	914	1109	1474	300	سالم كله ب--الف الا سلم بن زرير وابن قتيبة وابن ابي الزياد وابن عبد الرحمن فبحذفها وسلم-ة كله فيهما----------------------------------------------------------------------- بفتح --لام الا عمرو بن سلمة امام قومه وبني سلمة القبيلة من الانصار فب--كسر هاء وفي عبد الخالق بن سلمة	2439	6619619199916614257	172	282.0	136	273	63.003662109375	29	JK010178-ara1	Sham19Y0013631-ara1
JK010178-ara1.ms57	true	-7048592018316879631	0	73	0	412	1645	300	وثلاثماءة ومات في صفر سنة ثلاثين واربعماءة باصبهان وبعدهم ابو عمر -----بن عبد البر حافظ المغرب ولد في شهر ربيع الاخر سنة ثمان وستين وثلاثماءة وتوفي في بشاطبة فيه سنة ثلاث وستين واربعماءة ثم ابو بكر--------------- البيهقي ولد سنة اربع وثمانين وثلاثماءة ومات بنيسابور في جمادي الاولي سنة ثمان وخمسين واربعماءة ثم ابو بكر-------------------- الخطيب البغدادي ولد في جمادي الاخرة سنة اثنتين وتسعين وثلاثماءة ومات ببغداد في ذي الحجة سنة ثلاث وستين واربعماءة	57	2779585523212319906	Sham19Y0013631-ara1.ms2484	false	-1429590466006942278	24	82	126	446	1564	300	وثلاثماءة ومات سنة -------ثلاثين واربعماءة ثم ------------ابو عمر يوسف بن عبد البر ولد سنة ثم------------------------------ان وستين وثلاثماءة و-------------توفي- سنة ثلاث وستين واربعماءة ثم ابو بكر احمد بن الحسين البيهقي ولد سنة اربع وثمانين وثلاثماءة ومات سنة ثم-------------------------ان وخمسين واربعماءة ثم ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب ولد س-------------------------نة اثنتين وتسعين وثلاثماءة ومات------------------- سنة ثلاث وستين واربعماءة	2484	6619619199916614257	252	420.5	209	452	55.75221252441406	36	JK010178-ara1	Sham19Y0013631-ara1