id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010178-ara1.ms15	true	7476937345630017855	9	136	39	666	1531	300	صدوق او محله الصدق او لا باس به قالابن ابي حاتم هو ممن يكتب حديثه وينظر فيه وهي المنزلة الثانية وهو كما قال لان هذه العبارة لا تشعر بالضبط فيعتبر حديثه علي ما تقدم وعن يحيي بن معين اذا قلت لا باس به فهو ثقة ولا يقاوم قوله عن نفسه نقل ابن ابي حاتم عن اهل الفن الثالثة شيخ فيكتب------ وينظر الرابعة------------------------- صالح الحديث----- يكتب------ للاعتبار واما الفاظ الجرح فمراتب فاذا قاولوا لين الحديث ---------كتب حديثه و-نظر---- اعتبارا وقال الدارقطني اذا قلت لين لم يكن ساقطا ولكن مجروحا بشء لا يسقط عن العدالة و----قولهم ليس بقوي -------------------يكتب حديثه وهو دون لين- واذا قالوا ضعيف الحديث ف---دون ليس بقوي ولا يطرح------ بل يعتبر به واذا قالوا متروك الحديث او ذاهبه------ او كذاب فهو ساقط -------لا يكتب حديثه ومن	15	2779585523212319906	JK000135-ara1.ms020	false	1158917688271440698	181	275	843	1323	1453	300	صدوق او محله الصدق او لا باس به ---------------فهو ممن يكتب حديثه وينظر فيه وهي المنزلة الثانية و---اذا قيل شيخ فهو بالمنزلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة -----يكتب حديثه وينظر فيه الا انه دون الثانية واذا قيل صالح الحديث فانه يكتب حديثه للاعتبار واذا اجابوا في الرجل ب--------------لين الحديث فهو ممن يكتب حديثه وينظر فيه اعتب---------------------------------------------------------------------------ارا واذا قالوا ليس بقوي فهو بمنزلة الاول في كتب حديثه الا انه دونه واذا قالوا ضعيف الحديث فهو دون الثاني ---لا يطرح حديثه بل يعتبر به واذا قالوا متروك الحديث او ذاهب الحديث او كذاب فهو ساقط الحديث لا يكتب حديثه وهي	20	7440457030861707179	311	379.5	243	729	42.66117858886719	45	JK010178-ara1	JK000135-ara1
JK010178-ara1.ms28	true	451071586111335925	126	156	649	803	1497	300	بن بكر البرساني قال الخطيب------------------------ والذي يوجبه النظر انه متي عرف ان هذه الاحاديث-------------------- هي التي سمعها من الشيخ جاز--- ان يرويها اذا سكنت نفسه الي صح--------تها و--سلامتها----------------- والله اعلم	28	2779585523212319906	JK000135-ara1.ms246	false	-2531691859613307228	94	139	439	663	1427	300	بن بكر البرساني فنسخها من كتب محمد بن عمرو بن جبلة والذي يوجبه النظر انه متي عرف ان---- الاحاديث التي تضمنتها النسخة هي التي سمعها من الشيخ جاز له ان يرويها اذا سكنت نفسه الي صحة النقل بها والسلامة من دخول الوهم فيها والله اعلم	246	7440457030861707179	136	202.0	108	228	59.64912414550781	23	JK010178-ara1	JK000135-ara1