id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010146-ara1.ms088	true	2122727987147989910	2	88	11	427	1515	300	قال اوس بن حجر فما فتءت خيل تثوب وتدعي ويلحق منها لاحق وتقطع اي فما زالت قال خداش بن زهير وابرح ما ادام الله قومي بحمد الله منتطقا مجيدا معني هذا لا ابرح لا ازال حتي تكون حرضا والحرض الذي اذابه الحزن او العشق وهو في موضع محرض قال كانك صم بالاطباء محرض وقال العرجي ال----------------------------------------------------ي امرء لج بي حب فاحرضني حتي بكيت وحتي شفني السقم اي اذابين فتبقي -محرضا او تكون من الهالكين اي من الميتين انما اشكوا بثي وحزني الي الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البث اشد الحزن	88	-5898037675516674312	Sham19Y0147312-ara1.ms1060	false	-5230059501145168741	145	283	704	1398	1482	300	قال اوس 344 ---فما فتءت خيل تثوب وتدعي ويلحق منها لاحق وتقطع اي فما زالت وقوله -----------------------------------------------------------------------------------حتي تكون حرضا -الحرض الذي اذابه الحزن او العشق وهو في معني م--------------------------حرض وقد حرض بالكسر واحرضه الحزن او العشق اي افسده وانشد علي ذلك 345 اني امرء لج بي حب فاحرضني حتي بليت وحتي شفني السقم اي اذابني فتركني محرضا--------------------------------------------------------------- ويستوي فيه الواحد والاثنان والجمع والمذكر والمءنث لانه مصدر والصفة حرض بالكسر وقد ذكر انفا ونظيرهما دنف ودنف وحرج وحرج وقرء حرضا بضم الحاء والراء ونظيره في الصفات جنب و حتي متعلقة بقوله تذكر وغاية له قال انما اشكو بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون يابني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون قوله عز وجل انما اشكو بثي وحزني الي الله البث اشد الحزن	1060	-4194627169193719090	208	115.0	164	870	23.90804672241211	37	JK010146-ara1	Sham19Y0147312-ara1
JK010146-ara1.ms210	true	-6318042014005941931	221	256	1145	1340	1559	300	الماعون هو في الجاهلية كل منفعة وعطية قال الاعشي---- باجود منه بماعونه اذا ما سماءهم لم تغم والماعون في الاسلام الطاعة والزكاة قال الراعي قوم علي الاسلام لما يمنعوا ما عونهم ويضيعوا التنزيلا قال ابو	210	-5898037675516674312	Sham19Y0147312-ara1.ms2122	false	-4579900488104774264	27	61	141	328	1593	300	الماعون ف---ي الجاهلية كل منفعة وعطية قال الاعشي 641 باجود منه بماعونه اذا ما سماءهم لم تغم و--------في الاسلام الطاعة والزكاة وانشد 642- قوم علي الاسلام لما يمنعوا ما عونهم ويضيعوا التهليلا وعن ابن	2122	-4194627169193719090	168	298.0	136	199	84.42211151123047	26	JK010146-ara1	Sham19Y0147312-ara1
