id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010146-ara1.ms090	true	-4852572666305702467	186	242	943	1220	1517	300	الاعشي فرع تبع يهتز في غصن المجد غزير الندي شديد المحال ان يعاقب يكن غراما وان يع ط جزيلا فانه لا يبالي غرام هلاك وفي القران ان عذابها كان غراما اي هلاكا وقد فسرناه في موضعه وقال------------------------- ذو الرمة------------ ابر علي الخصوم فليس خصم ولا خصمان يغلبه جدالا ولبس بين اقوام فكل اعد له الشغازب والمحالا	90	-5898037675516674312	JK000919BK1-ara1.ms450	false	5737412235234414636	21	76	110	393	1558	300	الاعشي فرع نبع يهتز في غصن المجد غزير الندي عظيم المحال معناه عظيم المكر وقال نابغة بني شيب-------------------------------ان ان من يركب الفواحش سرا حين يخلو بسره غير خال كيف يخلو وعنده كاتباه شاهداه وربه ذو المحال وقال الاخر ابر علي الخصوم فليس خصم ولا خصمان يغلبه جدالا ولبس بين اقوام فكل اعد له الشغازب والمحالا	450	2340731419141326492	159	227.0	123	314	50.63694381713867	28	JK010146-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010146-ara1.ms199	true	-2293602288554266991	135	190	705	973	1555	300	وغدوا علي حرد قادرين مجازها علي منع بمعني حادرت الناقة فلا لبن لها وعلي حرد ايضا علي قصد قال الاول قد جاء------------------------------------------------------------------------- سيل كان من امر الله يحرد حرد الجنة المغل--------------ة وقال ا----------------خر علي حرد ---علي غضب قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاشهب بن رميلة الذي كان يهاجي الفرزدق اسود شري لاقت اسود خفية تساقوا علي حرد دماء الاساود	199	-5898037675516674312	JK000919BK1-ara1.ms007	false	6357783654375689202	57	191	269	942	1485	300	وغدوا علي حرد قادرين اي ---------------------------------------------------------علي قصد قال الجميج اما اذا حردت حردي فجرية ضبطاء تسكن غيلا غير مقروب اي قصدت قصدي وقال الاخر اقبل سيل جاء من امر الله يحرد حرد الجنة المغله اي يقصد قصدها وقال ابو عبيدة معني قوله علي حرد اي علي غضب وحقد واجاز ما ذكرناه قال ويجوز ان يكون علي حرد معناه علي منع واحتج بقول العباس بن مرداس السلمي وحارب فان مولاك حارد نصره ففي السيف مولي نصره لا يحارد وحارد عندي في هذا البيت بمعني قل يقال حاردت الابل اذا قلت البانها قال الكميت وحاردت النكد الجلاد ولم يكن لعقبة قدر المستعيرين معقب ويقال حرد الرجل حردا بفتح الراء ومن العرب من يقول حرد الرجل حردا بتسكين الراء اذا غضب وانشد ابو عبيدة للاشهب بن رميلة ا-----------------------سود شري لاقت اسود خفية تساقوا علي حرد دماء الاساود	7	2340731419141326492	165	248.5	129	753	21.912349700927734	29	JK010146-ara1	JK000919BK1-ara1
JK010146-ara1.ms208	true	-2967291987523774748	42	93	221	467	1532	300	تقلب حروف المضاعف الي الياء قا-----------------------------ل العجاج تقضي البازي اذا البازي كسر وانما هو الف----------ضاض وتظنيت انم-ا هو تظننت و----------------------------------------------------------------رجل ملب وانما هو من الببت اي قد اقمت بالمكان وقد الب الرجل قال المضرب بن كعب فقلت لها فيء- اليك فانني حرام واني بعد ذاك لبيب اي مقيم اي مع ذلك	208	-5898037675516674312	JK000919BK1-ara1.ms369	false	-4375308410342675675	195	259	955	1273	1459	300	تقلب حروف المضاعف الي الياء فيقولون تظنيت وانما هو تظننت قال العجاج تقضي البازي اذا البازي كسر وانما هو تقضض من الانقضاض وقال الاصمعي هو تفعل من الانقضاض فقلب الي الياء كما قالوا سرية من تسررت وقال ابو عبيدة رجل ملب وانما هو من الببت قا---------------------------------ل المضرب بن كعب فقلت لها فيءي اليك فانني حرام واني بعد ذاك لبيب بعد ذاك اي مع ذاك	369	2340731419141326492	184	289.0	143	351	52.421653747558594	33	JK010146-ara1	JK000919BK1-ara1