id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010138-ara1.ms10	false	-2076241830086710950	206	230	1064	1199	1578	300	وكان يقول انما امروا بالاعتماد اشفاقا عليهم لانهم كانوا يطولون القيام فكان ينزل الدم الي رءوس اصابعهم----------- فقيل لهم لو اعتمدتم لا حرج عليكم	10	1009830664698337181	JK000266-ara1.ms0027	true	-4044646989587635241	263	289	1360	1506	1563	300	وكان يقول انما امروا بالاعتماد اشفاقا عليهم لانهم كانوا يطولون القيام فكان ينزل الدم الي رءوس اصابعهم اذا ارسلوا فقيل لهم لو اعتمدتم لا حرج عليكم	27	-8453547117693603948	135	260.0	111	146	92.46575164794922	24	JK010138-ara1	JK000266-ara1
JK010138-ara1.ms14	false	5978980942522184530	56	127	290	652	723	141	لقوله تعالي فصل لربك وانحر قال مثل تفسير علي رواه البيهقي وغيره وفي اسناده رجل لم يسم مرسل طاوس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يده اليمني علي يده اليسري ثم يشد بينهما علي صدره وهو في الصلاة رواه ابو داود وسبق تخريجه ولان الصدر هو--- موضع نور الاسلام فحفظه بيده في الصلاة اولي من الاشارة الي العورة بالوضع تحت السرة وهو اقرب الي الخشوع والخشوع زينة الصلاة	14	1009830664698337181	JK000266-ara1.ms0028	true	-8169901816952169186	91	131	492	706	1596	300	لقوله تعالي فصل لربك وانحر 2 قيل المراد منه وضع--------------------------------------------------------------------------------------------- اليمين علي الشمال علي النحر وهو---------------------------------------------------------- الصدر ولانه موضع نور الايمان فحفظه بيده في الصلاة اولي من الاشارة الي العورة بالوضع تحت السرة وهو اقرب الي الخشوع والخشوع زينة الصلاة	28	-8453547117693603948	168	265.5	134	365	46.02739715576172	28	JK010138-ara1	JK000266-ara1