id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010133-ara1.ms15	false	-2476750925838789348	77	114	368	560	1455	300	ابن حزم في اللهو والاته وبيع الشطرنج والمزامير والعيدان والمعازف والطنابير حلال كله ومن كسر شيءا من ذلك ضمنه الا ان يكون صورة مصورة فلا ضمان علي ك-سرها لما ذكرنا من قبل لانها مال من مال مالكها	15	8681918712536165870	Shamela0021537-ara1.ms0925	true	6862536474004670080	22	56	104	279	1599	300	ابن حزم -----------------بيع الشطرنج والمزامير والعيدان والمعازف والطنابير حلال كله -من كسر شيءا من ذلك ضمنه الا ان يكون صورة مصورة فلا ضمان علي كاسرها لما ذكرنا من قبل لانها مال من مال مالكها	925	-7791219151933887321	174	325.0	140	193	90.15544128417969	31	JK010133-ara1	Shamela0021537-ara1
JK010133-ara1.ms19	false	1694118615178716317	5	55	24	267	1569	300	سفيان الثوري ا---------------------ن عامر بن سعد البجلي---- راي ابا مسعود البدري وقرظة بن كعب وثابت بن يزيد وهم في عرس وعندهم غناء فقلت لهم هذا وانتم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقالوا ا---رخص لنا في الغناء في العرس والبكاء علي الميت من غير نوح------------ ليس فيه---- النهي عن الغناء	19	8681918712536165870	Shamela0021537-ara1.ms0929	true	501454009428651599	191	247	1047	1320	1576	300	سفيان الثوري عن ابي اسحاق السبيعي عن عامر بن سعد البجلي انه راي ابا مسعود البدري وقرظة بن كعب وثابت بن يزيد وهم في عرس وعندهم غناء فقلت لهم هذا وانتم اصحاب رسول---- الله---------- فقالوا انه رخص لنا في الغناء في العرس والبكاء علي الميت من غير نوح فهذا الحديث ليس فيه حجة علي جواز الغناء	929	-7791219151933887321	217	368.0	171	287	75.60975646972656	42	JK010133-ara1	Shamela0021537-ara1
JK010133-ara1.ms22	false	-6245653838818684494	0	29	0	144	1600	300	فهو سفيه ترد شهادته ثم غلظ القول فيه وقال هو دياثة قال--------------------------------------- وانما جعل صاحبها سفيها لانه دعا الناس الي الباطل ومن دعا------ الي الباطل كان سفيها فاسقا وقال	22	8681918712536165870	Shamela0021537-ara1.ms0947	true	7822443678983030718	159	196	826	1013	1577	300	فهو سفيه ترد شهادته وا-غلظ القول فيه وقال هو دياثة فمن فعل ذلك كان ديوثا قال القاضي ابو الطيب وانما جعل صاحبها سفيها لانه دعا الناس الي الباطل ومن دعا الناس الي الباطل كان سفيها فاسقا -قال	947	-7791219151933887321	137	241.5	109	189	72.48677062988281	25	JK010133-ara1	Shamela0021537-ara1
JK010133-ara1.ms15	false	-2476750925838789348	77	114	368	560	1455	300	ابن حزم في اللهو والاته وبيع الشطرنج والمزامير والعيدان والمعازف والطنابير حلال كله ومن كسر شيءا من ذلك ضمنه الا ان يكون صورة مصورة فلا ضمان علي ك-سرها لما ذكرنا من قبل لانها مال من مال مالكها	15	8681918712536165870	Shamela0021537-ara1.ms4852	true	-260820220938191583	136	170	692	867	1576	300	ابن حزم -----------------بيع الشطرنج والمزامير والعيدان والمعازف والطنابير حلال كله -من كسر شيءا من ذلك ضمنه الا ان يكون صورة مصورة فلا ضمان علي كاسرها لما ذكرنا من قبل لانها مال من مال مالكها	4852	-7791219151933887321	174	325.0	140	193	90.15544128417969	31	JK010133-ara1	Shamela0021537-ara1
JK010133-ara1.ms19	false	1694118615178716317	5	55	24	267	1569	300	سفيان الثوري ا---------------------ن عامر بن سعد البجلي---- راي ابا مسعود البدري وقرظة بن كعب وثابت بن يزيد وهم في عرس وعندهم غناء فقلت لهم هذا وانتم اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم فقالوا ا---رخص لنا في الغناء في العرس والبكاء علي الميت من غير نوح------------ ليس فيه---- النهي عن الغناء	19	8681918712536165870	Shamela0021537-ara1.ms4857	true	8267249840671342398	21	81	122	414	1599	300	سفيان الثوري عن ابي اسحاق السبيعي عن عامر بن سعد البجلي انه راي ابا مسعود البدري وقرظة بن كعب وثابت بن يزيد وهم في عرس وعندهم غناء فقلت لهم هذا وانتم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انه رخص لنا في الغناء في العرس والبكاء علي الميت من غير نوح فهذا الحديث ليس فيه حجة علي جواز الغناء	4857	-7791219151933887321	231	404.5	182	292	79.10958862304688	46	JK010133-ara1	Shamela0021537-ara1