id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010127-ara1.ms29	false	-6017330729466185055	0	56	0	283	1557	300	الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس في-ما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري وفي الصحيحين--------------------------- يدخل الجنة من امتي------ سبعون الفا بغير حساب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون وفي	29	-4234890950710072078	Shia004509-ara1.ms187	true	-5217989893169953967	124	204	653	1050	1543	300	الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس في ما سوي ذلك من الابواب وحديث دخول قوم-------------------------------------- الجنة بغير حساب رواه البخاري ومسلم من طرق عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في بعضها يدخل ------من امتي الجنة سبعون الفا بغير حساب فقال رجل يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم والرجل عكاشة وفي حديث اخر قالوا ومن هم يا رسول الله قال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون وفي	187	-5076929356453968224	178	247.5	142	441	40.36281204223633	33	JK010127-ara1	Shia004509-ara1
JK010127-ara1.ms39	false	-2587712860759887034	189	235	992	1219	1527	300	صلي الله عليه و-----سلم اتاني ات من عند الله فيخب-----رني بين ان يدخل------ نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا -وفي الوسيط للواحدي عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل يقول في الجنة ----------------------	39	-4234890950710072078	Shia004509-ara1.ms191	true	-2205205192404372911	84	132	419	653	1564	300	صلي الله عليه واله وسلم اتاني ات من عند ربي عز وجل فخيرني بين ان يدخل الجنة نصف امتي ا----و بين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا رواه الترمذي وقو----------------------------له صلي الله عليه واله وسلم خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل نصف امتي الجنة	191	-5076929356453968224	147	225.5	113	266	55.26315689086914	26	JK010127-ara1	Shia004509-ara1
JK010127-ara1.ms27	false	5424469377779295736	160	300	818	1515	1515	300	البخاري ومسلم عن----------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله علي-----ه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد -يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون و---لا يحتملون فيقول---- الناس----- الا ترون ما------------------------ بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتون ادم فيقولون انت----------------- ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله قب-----له ولن يغضب مثله بعد-----ه وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون-	27	-4234890950710072078	Shia004509-ara1.ms192	true	-4423979543531126916	52	197	251	970	1457	300	البخاري ومسلم رحمهما الله تعالي في صحيحيهما من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن- النبي صلي الله عليه واله وسل----------------------------------------------------م قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون الي من يشفعك--م الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب----- قبله مثله ولن يغضب----- بعده مثله وانه--- نهاني عن الشجرة------- نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون	192	-5076929356453968224	600	1054.0	478	802	74.8129653930664	105	JK010127-ara1	Shia004509-ara1
JK010127-ara1.ms28	false	-5771204572770532602	0	115	0	553	1420	300	نوحا فيقولون -------انت اول الرسل الي ال----ارض وقد سماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك-------------------- فيقول---- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه--- كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك اما تري ما نحن فيه-------------------- فيقول له--------م ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كذبت ثلاث كذبات نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت	28	-4234890950710072078	Shia004509-ara1.ms192	true	-4423979543531126916	197	300	970	1457	1457	300	نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا ا------------------------------------------------شفع لنا الي ربك الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قو-----مي نفسي نفسي اذهبوا ا----------------لي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي ن--------------------------فسي اذهبوا ا----------------لي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت-	192	-5076929356453968224	410	668.5	325	622	65.91639709472656	71	JK010127-ara1	Shia004509-ara1
JK010127-ara1.ms27	false	5424469377779295736	237	300	1215	1515	1515	300	فياتون ادم ف-يقولون-------- انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك -----------اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ادم----- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله -----قبله ولن يغضب مثله بعده وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح- فياتون-	27	-4234890950710072078	Shia004509-ara1.ms193	true	8902643981876856411	52	114	245	540	1434	300	فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول---------- الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب----- قبله مثله ولا يغضب----- بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي ن--------------فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون	193	-5076929356453968224	180	245.0	137	332	54.21686935424805	29	JK010127-ara1	Shia004509-ara1
JK010127-ara1.ms28	false	-5771204572770532602	115	289	553	1374	1420	300	رسول الله فضلك الله برسال-ته وبكلا-مه علي الناس اشفع لنا الي ربك اما تري الي ما نحن فيه فيقول ان ---------------------------------ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اءمر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت------------------------ه القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه-------------------- فيقول---- عيسي ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر--- ذنبا فياتون---- محمدا صلي الله عليه وسلم وفي رواية فياتونني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر-- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه------------------------ فانطلق واتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده -حسن الثناء عليه ما --لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع فارفع راسي فاقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب	28	-4234890950710072078	Shia004509-ara1.ms193	true	8902643981876856411	0	270	0	1283	1434	300	رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اءمر بقتل-----ها نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه --------------------فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا الي غيري -اذهبو--ا الي -محمد فياتون-- فيقولون يا محمد انت رسول الله -خاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري هذا لفظ مسلم وذكره البخاري في مواضع مقطعا وذكره بطوله في سورة بني اسراءيل وذكر فيه من قول ادم ومن دونه من الانبياء عليهم الصلاة والسلام نفسي نفسي نفسي ذكرها ثلاثا وقال امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب	193	-5076929356453968224	708	1205.5	552	1341	52.79642105102539	133	JK010127-ara1	Shia004509-ara1
JK010127-ara1.ms29	false	-6017330729466185055	0	34	0	165	1557	300	الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	29	-4234890950710072078	Shia004509-ara1.ms193	true	8902643981876856411	196	229	919	1082	1434	300	الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	193	-5076929356453968224	157	293.5	125	170	92.35294342041016	30	JK010127-ara1	Shia004509-ara1
JK010127-ara1.ms42	false	4367342161876986950	57	103	291	514	1498	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ------------------ذلك اليك -لكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبروت-ي لاخرجن من قال لا اله الا الله	42	-4234890950710072078	Shia004509-ara1.ms194	true	-1445672347686638148	208	261	1011	1260	1460	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك او قال ليس ذلك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن من قال لا اله الا الله	194	-5076929356453968224	220	412.0	174	249	88.3534164428711	43	JK010127-ara1	Shia004509-ara1
JK010127-ara1.ms35	false	-3666040534953114097	227	286	1195	1512	1581	300	فياتون محمدا------------------------ فيقوم ويءذن له وترسل الامانة والرحم فت-------نب-ي الصراط يم-نا وشمالا فيمر اولكم كالبرق------- ثم كم-------------ر الطير واشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم صلي الله عليه وسلم قاءم علي الصراط يقول--- رب سلم رب سلم ----------------------حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافظتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت--- فمخدوش ناج ومكدوس في النار	35	-4234890950710072078	Shia004509-ara1.ms197	true	2704079998800940925	73	143	387	761	1558	300	فياتون محمدا صلي الله عليه واله وسلم فيقوم ويءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق الخاطف ثم كمر الريح ثم كمر الطير و-شد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيك-------------------م قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم ---سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حاف-تي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكروس في النار	197	-5076929356453968224	292	504.0	238	398	73.36683654785156	46	JK010127-ara1	Shia004509-ara1
JK010127-ara1.ms40	false	5627434940395799552	31	142	155	712	1490	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله سبحانه من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير -بن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشن---ا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم	40	-4234890950710072078	Shia004509-ara1.ms197	true	2704079998800940925	194	299	1034	1556	1558	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله------- من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار--------------------------- فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا--------- المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم	197	-5076929356453968224	511	966.5	408	565	90.44247436523438	95	JK010127-ara1	Shia004509-ara1
JK010127-ara1.ms40	false	5627434940395799552	143	279	717	1387	1490	300	تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرهم الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر وفاجر اتاهم رب العالمين سبحانه وتعالي في ادني صورة من التي رواه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم	40	-4234890950710072078	Shia004509-ara1.ms198	true	8594829521996533127	0	70	0	335	1574	300	تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم--------------------------- فيتساقطون فيها ح----تي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر وفاجر اتاهم رب العالمين وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم	198	-5076929356453968224	326	610.0	257	670	48.656715393066406	64	JK010127-ara1	Shia004509-ara1
JK010127-ara1.ms41	false	-1737254819894821778	4	191	22	1014	1594	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل-----------يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسك تكون بنجد فيه شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرفة العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخد-ش مرسل ومكدوس في --نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فو الذي نفسي بيده ما منكم من احد منكم باشد من-شدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار -يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار من خير فاخرجوه خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله------- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعلموا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في	41	-4234890950710072078	Shia004509-ara1.ms198	true	8594829521996533127	69	256	332	1334	1574	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل وما الجسر يا رسول الله---------- قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة------------------------------------ فيمر المءمنون كطرف- العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في النار----- حتي اذا خلص المءمنون من النار فو-الذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها خيرا فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج----- قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في	198	-5076929356453968224	753	1203.0	614	1235	60.97166061401367	126	JK010127-ara1	Shia004509-ara1
JK010127-ara1.ms36	false	1573261661900619665	18	55	96	289	1486	300	صحيح البخاري ----قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة	36	-4234890950710072078	Shia004509-ara1.ms200	true	5393959575906070234	211	250	1028	1229	1443	300	سعيد الخد-ري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة	200	-5076929356453968224	187	358.0	150	202	92.57425689697266	34	JK010127-ara1	Shia004509-ara1
JK010127-ara1.ms42	false	4367342161876986950	79	153	400	756	1498	300	اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك اليك لكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبروتي لاخرجن من قال لا اله الا الله اي اتفضل باخراجهم دون شفاعة شافع فهءلاء هم الذين معهم مجرد الايمان--------------------- وهم الذين لم يءذن في الشفاعة فيهم وانما دلت الاثار---- انه اذن لمن عند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه شء زاءد علي----- الايمان------------------------------------------------------------------------------ من عمل صالح او ذكر خفي او عمل من اعمال القلب من شفقة علي مسكين و--خوف من الله------ ونية صادقة	42	-4234890950710072078	Shia004509-ara1.ms207	true	-1120645639642101591	105	230	510	1142	1496	300	اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله ففيه اقوال احدها انهم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين معهم مجرد الايمان قاله القاضي عياض قال وهم الذين لم يءذن في الشفاعة فيهم وانما دلت الاثار علي انه اذن لمن عنده شء زاءد من العمل علي مجرد الايمان وجعل للشافعين من الملاءكة والنبيين صلوات الله عليهم وسلامه عليه دليلا عليه وتفرد الله عز وجل بعلم ما تكنه القلوب والرحمة لمن ليس عنده الا مجرد الايمان وضرب بمثال ذرة المثل لاقل الخير فانها اقل المقادير قال والصحيح ان معني الخير شء زاءد علي مجرد الايمان لان مجرد الايمان الذي هو التصديق لا يتجزا وانما يكون هذا التجزء بشء زاءد عليه من عمل صالح او ذكر خفي او عمل من اعمال القلب من شفقة علي مسكين او خوف من الله تعالي ونية صادقة	207	-5076929356453968224	230	375.0	179	734	31.33514976501465	48	JK010127-ara1	Shia004509-ara1