id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010092-ara1.ms078	true	6826760753750531580	231	252	1141	1237	1473	300	سالتاني الطلاق ان راتاني قل مالي قد جءتماني بنكر وي-كان من يكن له نشب يح بب ومن يفتقر يعش عيش ضر	78	2618439523470097024	Tafsir02102-ara1.ms3194	false	-9121594723232953681	241	263	1246	1343	1539	300	سالتاني الطلاق ان راتاني قل مالي قد جءتماني بنكر وي كان من يكن له نشب يح بب ومن يفتقر يعش عيش ضر	3194	6749072694164230445	96	187.0	75	97	98.96907043457031	20	JK010092-ara1	Tafsir02102-ara1
JK010092-ara1.ms100	true	-4850075891125603012	136	209	711	1093	1537	300	الواحد بلفظ امر------------ الاثنين -تقول العرب افعلا ذاك ويكون المخاطب واحدا انشد الفراء فقلت لصاحبي لا تحبسانا بنزع اصوله واجدز شيحا وقال---------- فان تزجراني يا ابن عفان انزجر وان تدعاني احم عرضا ممنعا وقال الله جل ثناءه القيا في جهنم وهو خطاب لخزنة النار والزبانية قال ونري ان اصل ذلك ا-----ن-------------------------------------------- الرفقة ادني ما يكون ثلاثة نفر فجري كلام الواحد علي صاحبيه الا تري ان الشعراء اكثر الناس قولا يا صاحبي ويا خليلي	100	2618439523470097024	Tafsir02102-ara1.ms3684	false	-33288183008376418	190	256	994	1349	1574	300	الواحد والجماعة بما تامر به الاثنين فتقول للرجل ويلك ارحلاها وازجراها كما قال------------ فقلت لصاحبي لا تحبسانا بنزع اصوله واجتر شيحا وقال ابو ثروان فان تزجراني يا ابن عفان انزجر وان تدعاني احم عرضا ممنعا وسبب--------------------------------------------------------------------------- ذلك منهم ان الرجل ادني اعوانه في ابله وغنمه اثنان وكذلك الرفقة ادني ما تكون ثلاثة---- فجري كلام الواحد علي صاحبيه الا تري--- الشعراء اكثر شء قي---لا يا صاحبي يا--خليلي	3684	6749072694164230445	231	360.0	184	454	50.88105773925781	37	JK010092-ara1	Tafsir02102-ara1