id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010092-ara1.ms025	false	6532835596129797423	250	286	1306	1508	1594	300	كانت العرب في جاهليتها علي ارث من ارث اباءهم في لغاتهم وادابهم ونساءكهم وقرابينهم فلما جاء الله جل ثناءه بالاسلام حالت احوال ونسخت ديانات وابطلت امور ونقلت من اللغة الفاظ م-ن مواضع الي مواضع اخر بزيادات	25	2618439523470097024	Shamela0001535-ara1.ms0484	true	-7046854332823644996	140	166	761	900	1598	300	كانت العوب في جاهليتها علي ارث من ارث اباءهم في لغات---------------------------هم فلما جاء الله تعالي--- بالاسلام حالت احوال------------------------- ونقلت--------- الفاظ مبن مواضع الي مواضع اخر بزيادات	484	2518301951502212424	132	229.0	106	203	65.02462768554688	20	JK010092-ara1	Shamela0001535-ara1
JK010092-ara1.ms027	false	397119679019741984	31	138	160	722	1562	300	ومما جاء في الشرع الصلاة واصله في لغتهم الدعاء وقد كانوا عرفوا الركوع والسجود وان لم يكن علي هذه الهيءة فقالوا او درة صدفية غواصها بهج متي يرها يهل- ويسجد وقال الاعشي يراوح من صلوات الملي-ك طورا سجودا وطورا جءارا والذي عرفوه منه ايضا ما اخبرنا به علي عن علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد قال قال ابو عمرو اسجد الرجل طاطا وانحني قال حميد بن ثور فضول ازمتها اسجدت سجود النصاري لاربابها وانشد فقلن له اسجد لليلي فاسجدا يعني البعير اذا طاطا راسه لتركبه وهذا وان كان---- فان العرب لم تعرفه بمثل ما اتت به الشريعة من الاعداد والمواقيت والتحريم للصلاة والتحليل منها وكذلك القيام	27	2618439523470097024	Shamela0001535-ara1.ms0484	true	-7046854332823644996	166	229	900	1236	1598	300	ومما جاء في الشرع الصلاغ واصله في لغتهم الدعاء وقد كانوا عرفوا الركوع والسجود وان لم يكن علي هذه الهيثة فقالوا او درة صدفية غواصها بهج متي يرها يهلي ويسجد وقال الاعشي يراوح من صلوات الملي ك طورا سجودا وطووا جءارا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا وان كان كذا فان العرب لم تعرفه بمثل ما اتت به الشريعة من الاعداد والمواقيت والتحريم للصلاة والتحليل منها وكذلك الصيام	484	2518301951502212424	326	623.0	265	568	57.39436721801758	56	JK010092-ara1	Shamela0001535-ara1
JK010092-ara1.ms025	false	6532835596129797423	248	285	1288	1500	1594	300	الاسباب الاسلامية كانت العرب في جاهليتها علي ارث من ارث اباءهم في لغاتهم وادابهم ونساءكهم وقرابينهم فلما جاء الله جل ثناءه بالاسلام حالت احوال ونسخت ديانات وابطلت امور ونقلت من اللغة الفاظ من مواضع الي مواضع اخر	25	2618439523470097024	Shamela0001535-ara1.ms1120	true	968011522765917498	28	63	130	334	1544	300	الالفاظ الاسلامية كانت العرب في جاهليتها علي ارث من---- اباءهم في لغاتهم وادابهم ونساءك-م وقوانينهم فلما جاء الله تعالي--- بالاسلام حالت احوال ونسخت ديانات وابطلت امور ونقلت من اللغة الفاظ عن مواضع الي مواضع اخر	1120	2518301951502212424	193	360.5	158	212	91.03773498535156	29	JK010092-ara1	Shamela0001535-ara1
JK010092-ara1.ms036	false	2224587548827052674	0	38	0	198	1527	300	الانعام لا تقوم الا بالنبات والنبات لا يقوم الا بالماء والله جل ثناءه ينزل الماء من السماء قال ومثله قد انزلنا عليكم لباسا وهو جل ثناءه---------------- انما انزل الماء لكن اللباس من القطن والقطن لا يكون الا بالماء	36	2618439523470097024	Shamela0001535-ara1.ms2665	true	-1762841001564256070	230	268	1186	1390	1547	300	الانعام لا تقوم الا بالنبات والنبات لا يقوم الا بالماء والله تعالي--- ينزل الماء من السماء---- ومثله قد انزلنا عليكم لباسا سورة الاعراف الاية وهو تعالي انما انزل الماء لكن اللباس من القطن وهو ---لا يكون الا بالماء	2665	2518301951502212424	168	306.5	135	214	78.50466918945312	29	JK010092-ara1	Shamela0001535-ara1
JK010092-ara1.ms034	false	3103651416613405687	171	253	881	1326	1588	300	كانت العرب تستعمله ثم ترك قولهم حجرا محجوزا وكان هذا عندهم لمعنيين احدهما-------- عند الحرمان اذا سءل الانسان -قال حجرا محجورا فيعلم الساءل انه يريد ان يحرمه ومنه قوله حنت الي النخلة القصوي فقلت لها حجر حرام الا تلك الدهاريس والوجه الاخر الاستعاذة كان الانسان اذا سافر فراي من يخافه قال حجرا محجورا اي حرام عليك التعرض لي وع------لي هذا فسر قوله عز وجل يوم يرون------------------------------------- الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا يقول المجرمون ذلك كما كانوا يقولونه في الدنيا	34	2618439523470097024	Shamela0001535-ara1.ms4865	true	-4372712367996878969	165	247	905	1351	1620	300	كانت العرب تستعمله ثم ترك قولهم حجرا محجورا وهذا كان عندهم لمعنيين احدهما ان يقال عند الحرمان اذا سءل الانسان فقال حجرا محجورا --علم السامع انه يريد ان يحرمه ومنه قوله جثت الي النخلة القصوي فقلت لها حجر حرام الا تلك الدهارش- والوجه الاخر الاستعادة كان الانسان اذا سافر فراي ما يخاف- قال حجرا محجورا اي حرام عليك التعرض لي انتهي والي هذي------------------------ن المعنيين اشار المصنف بقوله او تقولها الملاءكة علي ان الضمير لهم والمراد بها الحرمان----------------------- كما كانوا يقولونه في الدنيا	4865	2518301951502212424	345	591.5	277	497	69.41649627685547	53	JK010092-ara1	Shamela0001535-ara1