id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010092-ara1.ms032	false	6311208565487332189	132	185	680	945	1519	300	قولنا اسم---- مشتق من السمو والسمو الرفعة فالاصل فيه سم-------و علي وزن حمل وجمعه اسماء مثل قولك قنو واقن------------اء وانما جعل الاسم تنويها ودلالة ---علي المعني لان المعني تحت الاسم ومن قال ان اسما ماخوذ من وسمت فهو غلط لانه ---------------------------------------------------------------------------------------------لو كان كذا----- لكان تصغيره----------------------- وسيم كما ان تصغير عدة وصلة وعيدة ووصيلة	32	2618439523470097024	Shamela0000922-ara1.ms0001	true	7294696981007775694	124	207	635	1042	1500	300	قولنا اسم انه مشتق من السمو والسمو الرفعة والاصل فيه سمو بالواو علي وزن جمل وجمعه اسماء مثل----- قنو واقناء وحنو واحناء وانما جعل الاسم تنويها باسم الله علي المعني لان المعني تحت الاسم ومن قال ان اسما ماخوذ من وسمت فهو غلط لانا لا نعرف شيءا دخلته الف الوصل وحذفت فاءه اعني فاء الفعل نحو قولك عدة و زنة واصله وعدة و وزنة فلو كان اسم وسمة لكان تصغيره اذا حذفت منه الف الوصل وسيم كما ان تصغير عدة وصلة وعيدة ووصيلة	1	713501427868044202	247	423.5	196	412	59.95145797729492	43	JK010092-ara1	Shamela0000922-ara1
JK010092-ara1.ms082	false	7570138254581035602	168	195	860	982	1519	300	اخر لعمرك ما ادري وان كنت داريا شعيث بن سهم ام شعيث بن منقر وقال اخر------------- لعمرك ما ادري وان كنت داريا بسبع رمين الجمر ام بثمان	82	2618439523470097024	Shamela0000922-ara1.ms0022	true	-9096049474821434312	29	58	150	280	1574	300	----لعمرك ما ادري -ان كنت داريا شعيث بن سهم ام شعيث بن منقر وقال عمر بن ابي ربيعة لعمرك ما ادري وان كنت داريا بسبع رمين الجمر ام بثمان	22	713501427868044202	115	212.0	89	135	85.18518829345703	23	JK010092-ara1	Shamela0000922-ara1
JK010092-ara1.ms063	false	5328431300231412254	80	146	381	723	1424	300	الان وقد كنتم به تستعجلون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في هذا الوقت وهذا الاوان تتوب وقد عصيت قبل قال الزجاج الان عند الخليل وسيبويه مبني علي الفتح تقول نحن من الان نصير اليك فتفتح لان الالف واللام انما تدخل لعهد و الان--- تعهد -قبل هذا الوقت فدخلت الالف واللام للاشارة الي الوقت -المعني نحن من هذا الوقت نفعل فلما تضمنت معني هذا وجب ان تكون موقوفة ففتحت للالتقاء الساكنين	63	2618439523470097024	Shamela0000922-ara1.ms0612	true	-1521112493407951619	78	171	397	871	1532	300	الان وقد كنتم به تستعجلون المعني الان تءمنون فزعم القراء ان الان انما هو اان كذا وكذا وان الالف واللام دخلت علي جهة الحكاية وما كان علي جهة الحكاية نحو قولك قام اذا سميت به فجعلته مبنيا علي الفتح لم تدخله الالف واللام و ا---------------------------------------------------------لان عند --------سيبويه مبني علي الفتح نحو- نحن لن الان نصير اليك فتفتح لان الالف واللام انما تدخل لعهد و الان لم تعهده قبل هذا الوقت فدخلت الالف واللام للاشارة الي الوقت والمعني نحن من هذا الوقت نفعل فلما تضمنت معني هذا وجب ان تكون موقوفة ففتحت -لالتقاء الساكنين	612	713501427868044202	271	376.0	219	541	50.09242248535156	46	JK010092-ara1	Shamela0000922-ara1
JK010092-ara1.ms066	false	-1877557783916073288	67	137	342	667	1471	300	جرم بمعني حق قال------- ولقد طعنت ابا عيينة طعنة جرمت فزارة بعدها ان يغضبوا وذكر ناس انها بمعني لا بد و لا محالة واصلح ما قيل في ذلك ان لا نفي لما ظنوا انه ينفعهم في قوله جل ثناءه لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون والمعني لا اي لا ينفعهم ظنهم ثم يقول مبتدءا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون اي كسبهم ذلك حق انهم في الاخرة هم الاخسرون	66	2618439523470097024	Shamela0000922-ara1.ms0624	true	3251773550494218363	149	193	774	999	1564	300	جرم بمعني حق قال الشاعر ولقد طعنت ابا عيينة طعنة جرمت فزارة بعدها ان يغضبوا معناه احقت فزارة الطعنة بالغضب ومعني----------------------- لا نفي لما ظنوا انه ينفعهم كان ------------------------------------------------المعني------ لا ينفعهم ----------------ذلك جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون اي كسب-- ذلك----------- الفعل لهم ال-خسران	624	713501427868044202	171	223.5	134	332	51.50602340698242	29	JK010092-ara1	Shamela0000922-ara1