id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010092-ara1.ms052	false	-6987110115350636835	0	75	0	397	1533	300	تعجبهم من- سببا لاستماعهم--- واس-ماعهم له سببا لاستماع ما بعده فترق حينءذ القلوب وتلين الافءدة وقول اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان هذه الحروف ذكرت لتدل علي ان القران مءلف من الحروف التي هي ا ب ت ث فجاء بعضها مقط-عا وجاء تمامها مءلفا ليدل القوم الذين نزل القران فيما بين ظهريهم انه بالحروف التي يعقلونها فيكون ذلك تقريعا لهم ودلالة علي عجزهم عن ان ياتوا بمثله بعد ان اعلموا انه منزل بالحروف التي يعرفونها ويبنون كلامها منها قال -	52	2618439523470097024	ShamAY0035035-ara1.ms03035	true	-656663129630729136	205	295	1067	1555	1585	300	تعجبهم منه سببا لاستماعهم له واستماعهم له سببا لاستماع ما-بعده فترق------ القلوب وتلين الفاءدة وقد عد جماعه هذا قولا مستقلا والظاهر خلافه ولكن هذا مناسبهته لبعض الاقوال لاقولا في معناها اذ ليس فيه بيان معني وقيل ان هذه الحروف ذكرت لتدل علي ان القران مءلف من الحروف التي هي ا ب ت ث فجاء بعضها مقطوعا وجاء تمامها مءلفا ليدل القوم الذين نزل القران بلغته---------م انه بالحروف التي يعرفونها فيكون ذلك تعريفا---- ودلالة علي عجزهم--- ان ياتوا بمثله بعد ان -علموا انه منزل بالحروف التي يعرفونها ويبنون كلامهم منها وقيل	3035	-3848128699202660695	351	621.5	284	512	68.5546875	54	JK010092-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK010092-ara1.ms046	false	8302530999305725255	17	39	89	191	1517	300	واعلم علما ليس بالظن انه متي -ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم تكن له حصاة علي عوراته لدليل	46	2618439523470097024	ShamAY0035035-ara1.ms06168	true	4607948188130248102	158	179	795	896	1561	300	واعلم علما ليس بالظن انه اذا زال مال- المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما-لم تكن له حصاة علي عوراته لدليل	6168	-3848128699202660695	95	170.0	74	103	92.2330093383789	17	JK010092-ara1	ShamAY0035035-ara1