id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010091-ara1.ms077	false	2806897179490886240	30	73	164	375	1482	300	مفرد فان---- وقع بعده- جملة كان اضرابا عما قبلها اما علي جهة الابطال ----------نحو ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واما علي جهة الترك------------------ للانتقال من غير ابطال --نحو ولدينا كتاب ينطلق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة فظهر بهذا	77	-422972773070755586	ShamIbadiyya0000150-ara1.ms149	true	1312539382224708260	233	278	1170	1387	1492	300	مفرد اما اذا وقع بعدها جملة فهي اما ل-------------------------لابطال لما وليته نحو ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق المءمنون فالجاءي بالحق لا جنون به او للانتقال من غرض الي اخر نحو ولدينا كتاب ينط-ق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ---	149	-4034625347066179725	143	209.5	111	246	58.13008117675781	24	JK010091-ara1	ShamIbadiyya0000150-ara1
JK010091-ara1.ms185	false	-4551224315577502218	16	43	97	232	1543	300	القي الصحيفة كي يخفف رحله والزاد حتي نعله القاها----------------------------------- لان المعني القي ما يثقله حتي نعله ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يكون الا واحدا من جمع نحو اكلت السمكة حتي راسها	185	-422972773070755586	ShamIbadiyya0000150-ara1.ms161	true	4133014636590911370	94	151	469	760	1481	300	القي الصحيفة كي يخفف رحله والزاد حتي نعله القاها عند من قال ان نعله عطف علي الصحيفة لان --معني القي الصحيفة القي جميع ما معه واما الجارة فالاكثرون علي تجويز كون ما بعدها متصلا باخر اجزاء ما قبلها نحو نمت البارحة حتي الصباح وصمت رمضان حتي الفطر كما يكون جزءا منه ايضا ---نحو اكلت السمكة حتي راسها	161	-4034625347066179725	99	148.5	78	296	33.445945739746094	16	JK010091-ara1	ShamIbadiyya0000150-ara1