id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010091-ara1.ms126	false	-6179567708484926530	194	291	966	1496	1539	300	ان لا يعمل ما بعدها فيما قبلها قلت هذا من احسن ادلة القاءلين بحرفيتها وقد اجاب عنه بعض القاءلين باسميتها بان في الكلام حذف فاذا قلت خرجت فاذا ان زيدا منطلق فالتقدير فاذا انطلاق زيد انه منطلق فتكون اذا خبر مبتدا محذوف والعامل فيها الكون المقدر والجملة المبدوءة بان دليل علي المحذوف تنبيه ذكر الزمخشري في الكشاف ان التحقيق في اذا الفجاءية انها-------- بمعني الوقت وانها طالبة ناصبا لها وجملة تضاف اليها خصت في بعض المواضع بان يكون ناصبها فعلا مخصوصا وهو فعل المفاجاة والجملة ابتداءية لا غير وذكر ان التقدير في قوله تعالي فاذا حبالهم وعصيهم	126	-422972773070755586	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3943	true	-381342716701870679	47	101	240	535	1597	300	ان لا يعمل ما بعدها فيما قبلها وظرف مكان عقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المبرد وابن عصفور وظرف زمان عند الزجاج وجار الله القاءل------ التحقيق--------------ية انها الكاءنة بمعني الوقت ال----طالبة ناصبا لها وجملة تضاف اليها خصت في بعض المواضع بان يكون ناصب-ا فعلا مخصوصا وهو فعل المفاجاة والجملة اسمية اي ففاجا موسي تخيله وقت تخيل سعي------------ حبالهم وعصيهم	3943	-8768549152624665078	193	264.0	154	538	35.87360763549805	29	JK010091-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1