id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010091-ara1.ms005	true	638574192812761973	3	118	13	605	1609	300	قسمان عامل وغير عامل فالعامل هو ما اثر في-ما دخل عليه رفعا او نصبا او جرا او جزما وغير العامل بخلافه ويسمي المهمل ثم ان العامل قسمان قسم يعمل عملا واحدا وقسم يعمل عملين فالاول اما ناصب فقط كنواصب الفعل والا في الاستثناء وواو مع عند من يراهما عاملين واما ---------------------------------------------------------------------------جار فقط وهو حروف الجر واما جازم فقط وهو حروف الجزم وليس في الكلام حرف يعمل الرفع فقط خلافا للفراء في قوله ان لولا ترفع الاسم الذي يليها في نحو لولا زيد لاكرمتك ومذهب البصريين ان الاسم بعدها مرفوع بالابتداء والثاني قسم واحد ينصب ويرفع وهو ان واخواتها وما الحجازية واخواتها وزاد بعض المتاخرين قسما اخر يجر ويرفع قال وهو لعل خاصة علي لغة بني	5	-422972773070755586	ShamAY0037189-ara1.ms01	false	-2634541237197886690	88	140	496	733	1683	300	قسمان معمل و-----------------هو ما اثر في ما دخل عليه رفعا او نصبا او جرا او جزما66 AUTO و-------------------مهمل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو67 مالم يءثر في ما دخل عليه شيءا الحروف المعملة فالمعمل خمسة انواع AUTO جار فقط او ناصب فقط او---- جازم فقط او ناصب ورافع او جار ورا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع --------------------------------------------------------------------------------وهو لعل خاصة علي لغة بني	1	2748332470078199987	114	33.0	87	668	17.065868377685547	22	JK010091-ara1	ShamAY0037189-ara1
JK010091-ara1.ms130	true	5612045191415504481	98	145	476	716	1489	300	ايسقي فلا يروي الي ابن احمرا اي مني هذا قول الكوفيين والقتب وتبعهم ابن مالك وخرج علي التضمين اي فلا ياتي الي الرواء السابع موافقة عند كقول ابي كبير الهذلي--- ام لا سبيل الي الشباب وذكره اشهي الي من الرحيق السلسل اي عندي واعلم ان اكثر البصريين	130	-422972773070755586	ShamAY0037189-ara1.ms02	false	-2178091987708235453	256	281	1409	1545	1658	300	ايسقي فلا يروي الي ابن احمرا119 و-------------------------------------------------------------------------------------------------عند كقول ابي كبير الهذلي120 ام لا سبيل الي الشباب وذكره اشهي الي من الرحيق السلسل121 وكله عند---------- البصريين	2	2748332470078199987	119	197.0	94	243	48.971195220947266	22	JK010091-ara1	ShamAY0037189-ara1
JK010091-ara1.ms168	true	-2951365537142332171	17	60	80	298	1547	300	والمشهور انهما حرفان اذا انجر ما بعدهما واسمان اذا ارتفع ما بعدهما وقيل هم اسمان مطلقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعامة العرب علي الجر بهما ان كان ما بعدهما--- حالا نحو منذ الساعة وان كان ماضيا والكلمة مذ فالرفع وقل ا---لجر او منذ فالجر وقل الرفع وفي	168	-422972773070755586	ShamAY0037189-ara1.ms06	false	810673270648789583	187	281	1010	1486	1591	300	والمشهور انهما حرفان اذا انجر ما بعدهما واسمان اذا ارتفع وقيل------------- اسمان مطلقا وقيل حرفان مطلقا247 ومعناهما ابتداء الغاية ان كان ما بعدهما غير معدود و كان حالا نحو ما رايته مذ اليوم اي اول انقطاع الرءية والغاية ان كان معدودا نحو ما رايته مذ يومان او ماضيا غير معدود نحو ما رايته مذ يوم الجمعة اي امد انقطاع رءيتي له يومان او يوم الجمعة الي الان وعامة العرب علي الجر بهما ان كان ما بعدهما248 حالا نحو م-ذ الساعة وان كان ماضيا والكلمة مذ فالرفع وقل249 الجر او منذ فالجر وقل الرفع وان	6	2748332470078199987	196	363.5	157	490	40.0	34	JK010091-ara1	ShamAY0037189-ara1