id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010091-ara1.ms014	true	-5871281144922059662	169	219	858	1112	1567	300	خبر فعل ناسخ منفي- كقول- الشاعر وان مدت الايدي الي الزاد لم اكن باعجلهم اذ اجشع القوم اعجل وظاهر كلام بعضهم ان هذا يجوز القياس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وغير المقيسة في مواضع كثيرة كزيادتها بعد هل في قوله الا هل اخو عيش لذيذ بداءم وندرت زيادتها في الخبر الموجب كقول الشاعر فلا	14	-422972773070755586	Sham19Y0017916-ara1.ms104	false	7065185690866816756	26	88	125	452	1551	300	خبر كان ---المنفية كقوله الطويل وان مدت الايدي الي الزاد لم اكن باعجلهم اذ اجشع القوم اعجل وعلي المفعول الذي اصله خبر المبتدا اذا نفي عامله كقوله الطويل دعاني اخي والخيل بيني وبينه فلما دعاني لم يجدني بقعدد وعلي خبر مبتدا مسبوق بهل كقوله الطويل ويقول اذا اقلولي عليها واقررت-------------------------------------------- الا هل اخو عيش لذيذ بداءم وعلي خبر ان كقوله الطويل فان -----------------	104	-12749088298814465	112	159.0	87	391	28.644500732421875	20	JK010091-ara1	Sham19Y0017916-ara1
JK010091-ara1.ms097	true	1965015354175315028	18	104	85	518	1465	300	كقول- الشاعر تعز فلا شء علي الارض باقيا ولا وزر مما قضي الله واقيا وقول الاخر نصرتك اذ لا صاحب غير خاذل فبوءت حصنا بالكماة حصينا ومنع المبرد والاخفش اعمال لا عمل ليس وحكي ابن ولاد عن الزجاج انها اجريت مجري ليس في رفع الاسم خاصي ولا تعمل في الخبر شيءا والسماع المتقدم يرد عليهم تنبيه اجاز ابن جني اعمال لا عمل ليس في المعرفة ووافقه ابن مالك وذكره ابن الشجري في قول النابغة الجعدي وحلت سواد القلب لا انا باغيا سواها ولا في حبها متراخيا	97	-422972773070755586	Sham19Y0017916-ara1.ms108	false	-1919810133390754452	9	42	41	201	1550	300	-قوله الطويل تعز فلا شء علي الارض باقيا ولا وزر مما قضي الله واقيا قيل وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعمل في اسم --------------------------------------------------------------------------معرفة كقوله الطويل------------------------------------------ وحلت سواد القلب لا انا باغيا سواها ولا في حبها متراخيا	108	-12749088298814465	133	217.5	103	434	30.645160675048828	25	JK010091-ara1	Sham19Y0017916-ara1
JK010091-ara1.ms128	true	4226009587958885379	224	270	1151	1385	1540	300	الاستفهام عن النفي نحو الا رجل في الدار ومنه قول الشاعر الا اصطبار لسلمي ام لها جلد الثاني ان يقصد بها التوبيخ كقول حسان الا ط--------------------------------------------------------عان الا فرسان عادية الثالث ان يقصد بها التمني كقول الشاعر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا عمر ولي مستطاع رجوعه فيراب ما اثات يد الغفلات	128	-422972773070755586	Sham19Y0017916-ara1.ms158	false	-6169085463055978726	133	204	723	1093	1609	300	الاستفهام علي حقيقة كقوله البسيط -----------------------الا اصطبار لسلمي ام لها جلد اذا الاقي ما لاقاه امثالي ولقلته لم يطلع عليه الجزولي فانكر وجوده وقد ترد الا بجملتها لاحد ثلاثة معان احدها----------------------------- التمني فتخص ايضا بالجملة الاسمية وتعمل عمل لا لكن تعطي حكم ليت في انها لا تلغي وان تكررت وانه لا يجوز مراعاة محل اسمها من الابتداء ومن ذلك قوله الطويل الا عمر ولي مستطاع رجوعه فيراب ما اثات يد الغفلات	158	-12749088298814465	113	150.0	89	422	26.777250289916992	17	JK010091-ara1	Sham19Y0017916-ara1
JK010091-ara1.ms159	true	-2250092736357758174	177	258	851	1247	1455	300	اليت حب العراق الدهر اطعمه اي علي حب العراق وقد تحصل في علي الجارة مما ذكرته اقوال احدها انها حرف في كل موضع وهو قول الفراء والثاني انها اسم في كل موضع وهو قول ابن طاهر ومن وافقه والثالث انها حرف الا في موضع واحد والرابع انها حرف الا في موضعين وبه جزم ابن عصفور وهو قول الاخفش وقد استدل علي حرفيتها بحذفها في الشعر ونصب ما بعدها كقول الشاعر تحن فتبدي ما بها من صبابة واخفي الذي لولا الاسي لقضاني	159	-422972773070755586	Sham19Y0017916-ara1.ms193	false	-9056250657504959404	228	251	1170	1293	1562	300	اليت حب العراق الدهر اطعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والحب ياكله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في القرية السوس وقوله الطويل------ تحن فتبدي ما بها من صبابة واخفي الذي لولا الاسي لقضاني	193	-12749088298814465	95	145.0	76	396	23.989898681640625	16	JK010091-ara1	Sham19Y0017916-ara1