id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010091-ara1.ms014	false	-5871281144922059662	147	187	765	947	1567	300	خبر لا اخت ليس كقول سواد بن قارب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة بمغن فتيلا عن سواد بن قارب وف-ي خبر فعل ناسخ منفي كقول الشاعر وان مدت الايدي الي الزاد لم اكن باعجلهم اذ اجشع القوم اعجل	14	-422972773070755586	Sham19Y0017378-ara1.ms040	true	-8879595884032068265	265	300	1278	1436	1436	300	خبر لا كقوله 71 ف-----------------كن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة بمغن فتيلا عن سواد بن قارب وعلي خبر كان المنفية نحو 72------- وان مدت الايدي الي الزاد لم اكن باعجلهم اذ اجشع القوم اعجل-	40	-5735692618766758899	129	220.0	99	183	70.49180603027344	26	JK010091-ara1	Sham19Y0017378-ara1
JK010091-ara1.ms041	false	-3106345807451735541	185	248	941	1244	1520	300	وذهب الكوفيون الي ان ان نافية واللام بمعني الا قال الزمخشري وغيره هذه اللام لازمة في خبر ان اذا خففت قلت انما تلزم اذا الغيت ان ولم يكن في الكلام ----قرينة فان اعملت نحو ان زيدا قاء--م او دل دليل علي المراد لم تلزم لعدم الحاجة اليها ومن ذلك قول الشاعر انا ابن اباة الضيم من ال مالك وان مالك كانت كرام المعادن	41	-422972773070755586	Sham19Y0017378-ara1.ms049	true	-7283330190262623326	182	225	978	1192	1571	300	وعند الكوفيين ----ان ان نافية واللام بمعني الا وربما استغني عن------- اللام ان ظهر معني الاثبات-------------------------------- ولم يلتبس بالنفي اما بقرينة لفظية---- نحو ان زيد لن يقوم او معنوية كقوله 96------------------------------------------------ انا ابن اباة الضيم من ال مالك وان مالك كانت كرام المعادن	49	-5735692618766758899	137	174.0	105	309	44.336570739746094	23	JK010091-ara1	Sham19Y0017378-ara1
JK010091-ara1.ms071	false	-6036988472852451440	144	230	750	1152	1501	300	---------اما جملة اسمية نحو واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين واما جمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فعلية مفصولة ب قد نحو---------------------------------------------------------------------------- ونعلم ان قد صدقتنا او حرف تنفيس نحو وعلم ان سيكون او حرف نفي نحو علم -------------------------------------------------------ان لن تحصوه او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو نحو تبينت الجن ان -----------------لو كانوا ما لم يكن الفعل غير متصرف او دعاء فلا يحتاج الي فاصل نحو وان ليس للانسان الا ما سعي ونحو والخامسة ان غضب الله عليها وندر عدم الفصل مع غيرهما------------------ كقول الشاعر علموا ان يءملون فجادوا قبل ان يسالوا باعظم سءل	71	-422972773070755586	Sham19Y0017378-ara1.ms050	true	-7455237548563853625	111	282	574	1444	1523	300	كما مثل واما----- اسمية نحو واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين يونس10 وان لم يكن فعلا ولم يكن دعا ولم يكن تصريفه ممتنعا فالاحسن الفصل بقد او نفي او تنفيس او لو وقليل ذكر لو اذا كان خبر ان المخففة فعلا غير دعاء ولا عادم التصرف فالاحسن ان يفصل بينه وبينهما باحد الاشياء المذكورة وهي اما قد كقوله ونعلم ان قد صدقتنا الماءدة113 واما نفي باحد حروفه والمسموع من ذلك الفصل بلا نحو وحسبوا الا تكون فتنة الماءدة71 وبلن نحو علم ان لن تحصوه المزمل20 وبلم نحو ايحسب ان لم يره احد البلد7 واما حرف التنفيس وهو السين نحو علم ان سيكون منكم مرضي المزمل20 وسوف نحو حسبت ان سوف يقوم زيد واما لو كقوله والو استقاموا علي الطريقة الجن16 وليس بقليل كما زعم المصنف لتكرره في القران نحو ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم الاعراف100 ان لو كانوا -يعلم--ون الغيب سبا14--------------------------------------------------- الا ان يكون مراده ان ذكر لو في هذه الفواصل قليل في كتب النحاة واستعماله بغير فصل نادر كقوله 99--- علموا ان يءملون فجادوا قبل ان يسالوا باعظم سءل	50	-5735692618766758899	178	207.0	132	932	19.098712921142578	29	JK010091-ara1	Sham19Y0017378-ara1
JK010091-ara1.ms019	false	-2475904099692493721	132	188	660	911	1450	300	جملة اسمية نحو من يفعل ال-خير فالله يجزيه او فعلية----------- طلبية نحو قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني او------------------------------------------------------ فعلا غير متصرف نحو ان ترني انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي او------------------------------------------------- مقرونا ب------حرف تنفيس نحو من يرتد منكم عن دينه فسوف او ب قد نحو قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل	19	-422972773070755586	Sham19Y0017378-ara1.ms197	true	370861808550406712	112	187	551	890	1521	300	جمله اسميه نحو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير الانعام17 او طلبيه نحو قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني ال عمران31 و ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني الكهف76 او فعلا غير متصرف نحو ان ترن- انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا الكهف39 وقد يكون لما يتصل به مثل كونه مقرونا بقد او حرف تنفيس -او لن او ما نحو -------------------------------ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل	197	-5735692618766758899	175	263.0	133	372	47.04301071166992	30	JK010091-ara1	Sham19Y0017378-ara1