id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010091-ara1.ms021	true	6066494793392814306	211	252	1151	1368	1617	300	نواعم في المروط وفي الرياط وليست------------------------- هذه الفاء جارة كما زعم هذا القاءل وانما الجر ب رب المقدرة بعدها والفاء في ذلك اما عاطفة كالبيت الاول واما جواب شرط كالبيت الثاني لان قبله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاما تعرضن اميم عني وينزغك الوشاة اولو النباط	21	-422972773070755586	Sham19Y0016714-ara1.ms0780	false	-3753075065405385161	145	209	775	1113	1589	300	نواعم في المروط وفي الرياط وهي من قصيدة طاءية قال الاصمعي هذه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جود طاءية قالتها العرب واولها هو قوله 1 عرفت باجدث فنعاف عرق علامات كتحبير النماط 2 كوشم المعصم المغتال علت نواشره بوشم مستشاط 3 وما انت الغداة وذكر سلمي واضحي الراس منك الي اشمطاط 4 كان علي مفارقه نسيلا من الكتان ينزع بالمشاط 5 فاما تعرضن اميم عني وينزغك الوشاة اولو النباط	780	8233984030445816749	82	-38.5	66	470	17.446807861328125	14	JK010091-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK010091-ara1.ms148	true	-5435030133987576428	145	198	801	1054	1583	300	الا رب مولود وليس له اب وذي ولد لم يلده ابوان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذي شامة سوداء في حر وجهه مجللة لا تنقضي لزمان-- ويكمل في تسع وخمس شبابه ويهرم في سبع معا وثمان-------------ي يعني بالمولود الذي له اب-------- عيسي ---بن مريم عليه السلام------- وبذي ولد لم يلده ابوان ادم عليه السلام وبذي الشا----مة القمر وهذه -	148	-422972773070755586	Sham19Y0016714-ara1.ms0783	false	5261677553815518614	100	210	531	1058	1525	300	الا رب مولود وليس له اب وذي ولد لم يلده ابوان اقول قاءله هو رجل من ازد السراة وحكي ابو علي الفارسي ان قاءله هو عمرو الجنبي وانه لقي امرا القيس في بعض المفاوز فساله فقال له عمرو عجبت لمولود البيت فاجابه امرء القيس فذاك رسول الله عيسي ابن مريم وادم عليهما السلام وبعده بيتان اخران وهما 2 وذي شامة غر-اء في حر وجهه مجللة لا تنقضي لاوان 3 ويكمل في خمس وتسع شبابه ويهرم في سبع معا وثمان وهي من الطويل قوله رب مولود وليس له اب اراد به عيسي صلوات الله عليه -وسلامه واراد ب ذي ولد لم يلده ابوان ادم عليه السلام و--يقال اراد به القوس وولده	783	8233984030445816749	209	268.0	158	531	39.35969924926758	35	JK010091-ara1	Sham19Y0016714-ara1
JK010091-ara1.ms164	true	2971480083269805501	236	267	1231	1378	1540	300	وقال الزمخشري---------- فان قلت -ما وجه الكسر في اوان قلت مشبهة باذ في قوله------------------------------ وانت اذ صحيح في انه زمان قطع منه المضاف اليه وعوض التنوين لان الاصل ولات اوان صلح	164	-422972773070755586	Sham19Y0016714-ara1.ms0383	false	-4699003180267795820	132	171	699	885	1562	300	وقال الزمخشري في الكشاف فان قلت فما وجه الكسر في اوان قلت -شبه- باذ في قوله نهيتك عن طلابك ام عمرو بعافية وانت اذ صحيح في انه زمان قطع منه المضاف اليه وعوض التنوين لان الاصل ولات اوان صلح	383	8233984030445816749	145	257.0	114	188	77.1276626586914	27	JK010091-ara1	Sham19Y0016714-ara1