id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010081-ara1.ms126	false	-1573351328680715655	235	295	1268	1585	1614	300	ليس من الواجب في صناعة وان كان المرجع في اصولها وتفاريعها علي مجرد العقل ان يكون الدخيل فيها كالناشء عليها في استفادة الذوق منها فكيف اذا كانت الصناعة مستندة علي تحكمات وضعية واعتبارات الفية فلا علي الدخيل في صناعة علم المعاني ان يقلد صاحبها في بعض فتاواه ان فاته الذوق هناك علي ان يتكامل له علي مهل موجبات -ذلك الذوق	126	-133480908608324350	Shia004692-ara1.ms018	true	5197045568159200586	216	268	1137	1408	1580	300	ليس من الواجب في صناعة وان كان المرجع في اصولها وتفاريعها الي مجرد العقل ان يكون الدخيل فيها كالناشء علي----------------------ها فكيف اذا كانت-------- مستندة الي تحكمات وضعية واعتبارات الفية فلا علي الدخيل فيها ----------------ان يقلد صاحبه- في بعض فتاواه ان فاته الذوق هناك الي ان يتكامل له علي مهل موجبات وذلك الذوق	18	-8371392730816196462	264	491.0	213	318	83.01886749267578	43	JK010081-ara1	Shia004692-ara1
JK010081-ara1.ms128	false	6065835259293534556	5	65	19	336	1582	300	ليس من الواجب في صناعة وان كان المرجع في اصولها وتفاريعها علي مجرد العقل ان يكون الدخيل فيها كالناشء عليها في استفادة الذوق منها فكيف اذا كانت الصناعة مستندة علي تحكمات وضعية واعتبارات الفية فلا علي الدخيل في صناعة علم المعاني ان يقلد صاحبها في بعض فتاواه ان فاته الذوق هناك علي ان يتكامل له علي مهل موجبات -ذلك الذوق	128	-133480908608324350	Shia004692-ara1.ms018	true	5197045568159200586	216	268	1137	1408	1580	300	ليس من الواجب في صناعة وان كان المرجع في اصولها وتفاريعها الي مجرد العقل ان يكون الدخيل فيها كالناشء علي----------------------ها فكيف اذا كانت-------- مستندة الي تحكمات وضعية واعتبارات الفية فلا علي الدخيل فيها ----------------ان يقلد صاحبه- في بعض فتاواه ان فاته الذوق هناك الي ان يتكامل له علي مهل موجبات وذلك الذوق	18	-8371392730816196462	264	491.0	213	318	83.01886749267578	43	JK010081-ara1	Shia004692-ara1