id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010081-ara1.ms130	true	5414604068011809479	22	102	137	586	1604	300	سلوك هذا الاسلوب في امثال هذه المقامات من كمال البلاغة واصابة المحز او ما تري بشارا كيف سلكه في راءيته بكرا صاحبي قبل الهجير ان ذاك النجاح في التبكير حين استهواه التشبه باءمة صناعة البلاغة المهتدين بفطرتهم علي تطبيق مفاصلها وهم الاعراب الخلص من كل حارش يربوع وضب تلقاه في بلاغته يضع الهناء مواضع النقب دون المولدين الذين قصاري امرهم في مضم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار البلاغة او ان الاستباق اذا استفرغوا مجهودهم الاقتداء باولءك ومن الشواهد لما نحن فيه شهادة غير مردودة رواية	130	-133480908608324350	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2058	false	746303001078324917	82	137	477	781	1605	300	سلوك هذا الاسلوب في امثال هذه المقامات من كمال البلاغة واصابة المحز فنقول انما اوجز الكلام وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمرام اختبارا لتنبيهك او مقدار تنبهك او نقول عدل عن التصريح احترازا عن نسبة الخطا اليك صريحا والعدول عن التصريح باب من البلاغة يصار اليه كثيرا وان اورث تطويلا--------------------------------- ومن الشواهد لما نحن فيه شهادة غير مردودة رواية	2058	-45847219195084007	130	77.5	103	578	22.491350173950195	22	JK010081-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK010081-ara1.ms136	true	5919885083320414250	133	185	656	924	1468	300	والعدول عن التصريح باب من البلاغة يصار اليه كثيرا وان اروث تطويلا يحكي عن شر--------------------------------------------------------------يح ان رجلا اقر عنده بشء ثم رجع ينكر فقال له شريح شهد عليك ابن اخت خالتك اثر شريح التطويل ليعدل عن التصريح بنسبة الحماقة علي المنكر لكون الانكار بعد الاقرار ادخالا للعنق في ربقة الكذب لا محالة	136	-133480908608324350	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2058	false	746303001078324917	116	179	668	998	1605	300	والعدول عن التصريح باب من البلاغة يصار اليه كثيرا وان اورث تطويلا ومن الشواهد لما نحن فيه شهادة غير مردودة رواية صاحب المفتاح عن القاضي شريح ان رجلا اقر عنده بشء ثم رجع ينكر فقال له شريح شهد عليك ابن اخت خالتك اثر شريح التطويل ليعدل عن التصريح بنسبة الحماقة الي المنكر لكون الانكار بعد الاقرار ادخالا للعنق في ربقة الكذب لا محالة	2058	-45847219195084007	255	495.5	205	330	77.2727279663086	47	JK010081-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK010081-ara1.ms172	true	-8922109199062671440	38	167	202	851	1554	300	عالما بجهات------------------ حسن الكلام---------------- معتقدا بان المتكلم تعمده-ا في تركيبه للكلام عن علم -----------------------------------منه فان السامع اذا جهلها لم يميز بينه وبين ما دونه وربما انكره وكذلك اذا اساء بالمتكلم اعتقاده--------- ربما نسبة في تركيبه ذاك علي الخطا وانزل كلامه منزلة ما يليق به من الدرجة النازلة ومما يشهد لك بهذا ما يروي ع-------ن علي رضي الله عنه انه كان يشيع جنازة فقال له قاءل من المتوفي بلفظ اسم الفاعل ساءلا عن المتوفي فلم يقل فلان بل قال الله------ ردا لكلامه عليه مخطءا اياه منبها له بذلك علي انه كان يجب ان يقول من المتوفي بلفظ اسم المفعول ويقال ان هذا الواقع كان احد الاسباب التي دعته علي استخراج علم النحو فامر ابا الاسود الدءلي بذلك فهو اول بذلك فهو اول اءمة علم النحو رضوان الله عليهم اجمعين وما	172	-133480908608324350	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2060	false	1881737708035044626	142	274	699	1358	1489	300	عالم- بجهات البلاغة بصير يطرق حسن الكلام وان يكون السامع معتقدا -ان المتكلم قصد هذا في تركيبه ع-------ن علم منه لا انه وقع منه اتفاقا بلا شعور منه فانه ------------------------------------------------------------اذا اساء السامع-- اعتقاده بالمتكلم ربما نسبه في تركيبه ذلك الي الخطا وانزل كلامه منزلة ما يليق به من الدرجة النازلة ومما يشهد لك ما نقل صاحب المفتاح عن علي رضي الله عنه انه كان يشيع جنازة فقال له قاءل من المتوفي بلفظ اسم الفاعل ساءلا عن المتوفي فلم يقل فلان بل قال الله تعالي ردا لكلامه عليه مخطءا اياه منبها له بذلك علي انه كان يجب ان يقول من المتوفي بلفظ ----المفعول ويقال ان هذا الواقع كان احد الاسباب التي دعته الي استخراج علم النحو فامر ابا الاسود الدءلي بذلك فاخذ فيه فهو ----اول اءمة علم النحو رض--ي الله عن-هم اجمعين ولا	2060	-45847219195084007	522	913.0	414	741	70.44534301757812	90	JK010081-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown