id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010081-ara1.ms325	false	696531721759049415	23	180	115	906	1523	300	الهجر ومنه اللف والنشر وهي ان تلف بين شيءين في الذكر ثم تتبعهما كلاما مشتملا علي متعلق بواحد وباخر من غير تعيين ثقة بان السامع يرد ك--------------------------------------------------------------لا منهما علي ما هو له كقوله عز وعلا ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من -------------فضله ومنه الجمع وهو ان تخل شيءين فصاعدا في نوع واحد كقوله ان الفراغ والشباب والجده مفسدة للمرء اي مفسده وقوله عز وعلا المال والبنون زينة الحياة الدنيا ومنه التفريق وهو ان تقصد علي شيء----ين من نوع فتوقع بينهما تباينا كقوله ما نوال الغمام وقت ربع كنوال الامير وقت سخاء فنوال الامير بدرة عين ونوار الغمام قطرة ماء ومنه التقسيم وهو ان تذكر شيءا ذا جزاين او اكثر ثم تضيف علي كل واحد من اجزاءه ما هو له عندك كقوله اديبان في بلخ لا ياكلان اذا صحبا المرء غير الكبد فهذا طويل كظل القناة وهذا قصير كظل الوتد ومنه الجمع مع التفريق وهو ان تدخل شيءين في معني واحد وتفرق---- جهتي الادخال	325	-133480908608324350	ShamAY0034489-ara1.ms13	true	7693923869683948679	209	300	1142	1589	1589	300	الاخر ومنه اللف والنشر وهو ذكر متعدد علي التفصيل او الاجمال ثم ما لكل----------------------------- من غير تعيين ثقة بان السامع يرده اليه فالاول مرتب وغيره والثاني نحو 11 ب وقالوا لن يدخل الجنة ال--------------------------------------------------------------------------------------ا من كان هودا او نصاري ومنه الجمع وهو ان يجمع بين متعدد في حكم نحو--------------------------------------------------------------------- المال والبنون زينة الحياة الدنيا ومنه التفريق وهو ايقاع تباين بين امرين من نوع في مدح او غيره ومنه---------------------------------------------------------------------------------------------------- التقسيم وهو ----ذكر متعدد ثم ما لكل علي التعيين ومنه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع مع التفريق وهو ان يدخل شيءان في معني وي----تفرق بين جهتي الادخال-	13	-7127554871058105132	226	270.5	179	874	25.858123779296875	33	JK010081-ara1	ShamAY0034489-ara1