id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010081-ara1.ms198	true	1239618246813313716	10	84	53	530	1664	300	او تضاد كالسواد والبياض والهمس والجهارة والطيب والنتن والحلاوة والحموضة والملاسة والخشونة وكالتحرك والسكون والقيام والقعود والذهاب والمجء والاقرار والانكار والايمان والكفر وكالمتصفات بذلك من نحو الاسود والابيض والمءمن والكافر او شبه تضاد كالذي بين نحو السماء والارض والسهل والجبل والاول والثاني فان الوهم ينزل المتضادين والشبيهين بهما -منزلة المتضايقين فيجتهد في الجمع بينهما في الذهن ولذلك تجد الضد اقرب خطور بالبال مع الضد والخيالي هو ان يكون بين تصورهما تقارن في الخيال سابق	198	-133480908608324350	JK000942-ara1.ms045	false	6221520411531911782	244	285	1354	1614	1706	300	او تضاد كالسواد والبياض و-------------------------------------------------------------------التحرك والسكون والقيام والقعود وال-علم والجهل والحسن والقبح-------------------------------------------------------------------------- او شبه تضاد ك-------------السماء والارض والسهل والجبل ---------------فان الوهم ينزل المتضادين والشبيهين بهما بمنزلة المتضايفين في----------جمع بينهما في الذهن واما ال------------------------------------خيالي ف--ان يكون بين تصورهما تقارن في الخيال سابق	45	8320843509684387817	235	375.5	196	478	49.16318130493164	31	JK010081-ara1	JK000942-ara1
JK010081-ara1.ms208	true	-6218716786157737847	208	273	1154	1474	1604	300	قوله تعالي الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين لم يعطف لا ريب فيه علي ذلك الكتاب حين كان وزانه---------- في الاية وزان نفسه في قولك جاءني الخليفة نفسه -او وزان بيننا في قولك هو الحق بيننا يدلك علي ذلك انه حين----------------------- بولغ في وصف-- الكتاب ببلوغه الدرجة القصيا من الكمال والوفور في شانه تلك المبالغة حيث جعل المبتدا لفظة ذلك وادخل علي الخبر	208	-133480908608324350	JK000942-ara1.ms042	false	-72609788837746744	140	190	722	983	1544	300	قوله تعالي الم ذلك الكتاب لا ريب فيه ف--------------------------------------------------ان وزان لا ريب فيه في الاية وزان نفسه في قولك جاءني الخليفة نفسه فهو بيان وتحقيق مءكد لانك لم ترد بقولك جاءني الخليفة المجاز فكذلك الاية فانه لما بولغ في وصفه بالكمال وبلوغه الدرجة القصوي منه لجعله -------------------------------------المبتدا -----ذلك وتقدير--- الخبر	42	8320843509684387817	156	202.5	122	356	43.82022476196289	24	JK010081-ara1	JK000942-ara1