id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010081-ara1.ms002	true	-3316647791752352462	209	300	1118	1581	1581	300	ان علم الادب متي كان الحامل علي الخوض فيه مجرد الوقوف علي بعض الاوضاع وشء من الاصطلاحات فهو لديك علي طرف التمام-اما اذا خضت فيه لهمة تبعثك علي الاحتراز عن الخطا في العربية وسلوك جادة الصواب فيها اعترض دونك منه انواع تلقي لادناها عرق القربة لا-سيما اذا انضم علي همتك الشغف بالتلقي لمراد الله تعالي من كلامه الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فهناك يستقبلك منها ما لا يبعد ان يرجعك القهقري وكاني بك وليس معك من هذا العلم الا ذكر النحو واللغة قد ذهب بك الوهم-	2	-133480908608324350	Hindawi079072819-ara1.ms166	false	7232244885612192436	34	127	186	652	1574	300	ان علم الادب متي كان الحامل علي الخوض فيه مجرد الوقوف علي بعض الاوضاع وشء من الاصطلاحات فهو لديك علي طرف الثمام اما اذا خضت فيه لهمة تبعثك علي الاحتراز عن الخطا في العربية وسلوك جادة الصواب فيها اعترض دونك منه انواع تلقي لادناها عرق القربة لا سيما اذا انضم الي همتك الشغف بالتلقي لمراد الله تعالي من كلامه الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فهناك يستقبلك منها ما لا يبعد ان يرجعك القهقري وكاني بك وليس معك من هذا العلم الا ذكر النحو واللغة قد ذهب بك الوهم	166	7196765137851954347	461	905.0	371	466	98.92704010009766	87	JK010081-ara1	Hindawi079072819-ara1
JK010081-ara1.ms003	true	2251700201165907331	0	67	0	310	1524	300	علي ان ما قرع سمعك هو شء قد افتر عنه عصبية الصناعة لا تحق-ق له والا فمن لصاحب علم الادب بانواع تعظم تلك العظمة لكنك اذا اطلعت علي ما نحن مستودعوه كتابنا هذا مشيرين فيه علي ما تجب الاشارة اليه ولن يتم لك ذلك الا بعد ان تركب له من التامل كل صعب وذلول علمت اذ ذاك ان صوغ الحديث ليس الا من عين التحقيق وجوهر السداد	3	-133480908608324350	Hindawi079072819-ara1.ms166	false	7232244885612192436	127	193	652	962	1574	300	الي ان ما قرع سمعك هو شء قد افترعت-ه عصبية الصناعة لا تحقيق له والا فمن لصاحب علم الادب بانواع تعظم تلك العظمة لكنك اذا اطلعت علي ما نحن مستودعوه كتابنا هذا مشيرين فيه الي ما تجب الاشارة اليه ولن يتم لك ذلك الا بعد ان تركب له من التامل كل صعب وذلول علمت اذ ذاك ان صوغ الحديث ليس الا من عين التحقيق وجوهر السداد	166	7196765137851954347	305	599.0	239	311	98.07073974609375	63	JK010081-ara1	Hindawi079072819-ara1
JK010081-ara1.ms120	true	9163943311530601136	123	192	712	1092	1594	300	المعاني هو-- تتبع خواص تراكيب الكلام في الافادة وما يتصل بها من الاستحسان وغيره ليحترز بالوقوف عليها عن الخطا في تطبيق الكلام علي ما يقتضي الحال ذكره و اع---ني بتراكيب الكلام التراكيب الصادرة عمن له فضل تمييز ومعرفة وهي تراكيب البلغاء لا الصادرة عمن سواهم لنزولها في صناعة منزلة اصوات حيوانات تصدر عن محالها بحسب ما يتفق واعني بخاصية التركيب ما يسبق منه علي الفهم عند سماع ذلك التركيب	120	-133480908608324350	Hindawi079072819-ara1.ms166	false	7232244885612192436	212	273	1071	1416	1574	300	المعاني بانه تتبع خواص تراكيب الكلام في الافادة وما يتصل بها من الاستحسان وغيره ليحترز بالوقوف عليها من الخطا في تطبيق الكلام علي ما يقتضي الحال ذكره قال واعني بتراكيب الكلام التراكيب الصادرة عمن له فضل تمييز ومعرفة وهي تراكيب البلغاء لا الصادرة عمن سواهم لنزولها في صناعة البلاغة واع----------------------------------------ني بخاصية التركيب ما يسبق منه الي الفهم عند سماع ذلك التركيب	166	7196765137851954347	324	617.5	265	385	84.15584564208984	54	JK010081-ara1	Hindawi079072819-ara1