id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010075-ara1.completed.ms339	false	-8008741536324905320	138	250	704	1265	1505	300	ذلك فجزاء مثل ما قتل من النعم فيمن------ رفع المثل -انه صفة للجزاء والمعني فعليه جزاء من النعم يماثل المقتول والتقدير- فعليه جزاء وفاء اللازم له او فالواجب عليه جزاء من النعم مماثل ما قتل من الصيد -----------فمن النعم علي هذه القراءة صفة للنكرة التي هي جزاء وفيه ذكر--ه ويكون مثل صفة للجزاء-------- لان المعني عليه جزاء مماثل للمقتول من الصيد من النعم والمماثلة في القيمة او الخلقة علي حسب اختلاف الفقهاء في ذلك ولا يجوز ان ي----------------كون قوله من النعم علي هذا متعلقا في المصدر كما جاز ان يكون الجار متعلقا به في قوله جزاء سيءة بمثلها لانك قد وصفت الموصول واذا وصفته لم يجز ان تعلق به بعد الوصف شيءا	339	9123539233024119997	Shia002369Vols-ara1.ms194	true	6031697968659026431	76	188	358	910	1453	300	قرا فجزاء مثل ما قتل قال ابو علي الفارسي رفع --مثل لانه صفة لجز-اء والمعني فعليه جزاء من النعم مماثل للمقتول و--تقديره فعليه جزاء اي ف-اللازم له او فالواجب عليه جزاء من النعم مماثل ما قتل من الصيد وقوله تعالي من النعم -في هذا القراءة صفة للنكرة التي هي جزاء وفيه ذكر له ولا ينبغي اضافة جزاء الي مثل لان------- عليه جزاء------ المقتول لا جزاء مثله ولا جزاء عليه لمثل المقتول الذي لم يقتله و------------------------لا يجوز علي هذه القراءة ان يكون قوله من النعم-------- متعلقا ب--المصدر كما جاز ان يكون الجار متعلقا به في قوله جزاء سيءة بمثلها لانك قد وصفت الموصول واذا وصفته لم يجز ان تعلق به بعد الوصف شيءا	194	-5798172640768913836	409	653.0	321	606	67.49175262451172	67	JK010075-ara1.completed	Shia002369Vols-ara1
JK010075-ara1.completed.ms257	false	1646004435743845866	195	220	1003	1131	1522	300	اخيه للقاتل الذي عفي له للقصاص واخوه ولي القتي-ل والضمير في اليه ايضا له اي يءدي القاتل الدية الي الولي العافي باحسان ع---ن غير مطل	257	9123539233024119997	Shia002369Vols-ara1.ms539	true	8119080219764659480	268	294	1398	1530	1552	300	اخيه للقاتل الذي عفي له القصاص واخوه ولي المقتول والضمير في اليه ايضا له اي يءدي القاتل الدية الي الولي العافي باحسان اي من غير مطل	539	-5798172640768913836	123	236.0	98	132	93.18181610107422	22	JK010075-ara1.completed	Shia002369Vols-ara1