id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010075-ara1.completed.ms450	false	-8471019259756053712	64	178	333	950	1569	300	وقوله------- والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما فلان هذا ----------لم يبن علي الفعل ولكنه جاء علي مث-ل قوله ومثل الجنة التي وعد المتقون ثم قال بعد فيها كذا وكذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما وضع المثل للحديث الذي---- بعده وذكر بعد اخبار واحاديث وكانه علي قوله ومن القصص اولا مثل الجنة اي مما يقص عليكم فهو محمول علي هذا الاضمار او نحوه والله اعلم وكذلك الزانية والزاني كانه لما قال------ سورة انزلناها وفرضناها قال في----- الفراءض الزانية والزاني ثم قال فاجلدوا كل واحد او الزانية والزاني في الفراءض فجاء بالفعل بعد ان مضي فيهما الرفع كما قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاءلة خولان فانكح فتاتهم فجاء بالفعل بعد ان مضي عمل فيه المضمر وكذلك والسارق والسارقة كانه علي قوله وفيما فرض عليكم -------------السارق والسارقة	450	9123539233024119997	Shamela0029882-ara1.ms761	true	-1032987399130847674	154	290	801	1524	1569	300	-قوله عز وجل والسارق والسارقة فاقطعوا و الزانية والزاني فاجلدوا فلم يبن علي الفعل -لكنه ع----لي مثال ------مثل الجنة التي وعد المتقون ثم قال بعد فيها انهار يريد سيبويه تمييز هذه الاية عما يختار فيه النصب فانه في هذه الاية ليس الاسم مبينا علي الفعل بخلاف غيرها ثم قال سيبويه وانما وقع المثل للحديث الذي ذكر بعده فكانه قال---------------------------- ومن القصص----- مثل الجنة----------------- فهو محمول علي هذا فك---------------------------ذلك الزانية والزاني----- لما قال تعالي سورة انزلناها وفرضناها قال في جملة الفراءض الزانية والزاني ثم جاء فاجلدوا بعد ان ق--------------------------------------------------ضي فيهما الرفع يريد سيبويه انه لم يكن الاسم مبنيا علي الفعل المذكور بعد بل بني علي محذوف وجاء الفعل طارءا عليه قال سيبويه وقد جاء وقاءلة خولان فانكح فتاتهم -جاء بالفعل بعد ان---- عمل فيه المضمر ك-ذلك والسارق والسارقة اي ------------فيما فرض عليكم وقد قرا ناس والسارق والسارقة	761	2970462133648460851	397	584.5	322	885	44.85875701904297	54	JK010075-ara1.completed	Shamela0029882-ara1
JK010075-ara1.completed.ms342	false	725563395751843187	64	91	344	480	1579	300	المعني علي هذا للقول او حرمنا عليهم شحومهما او الحوايا او ما اختلط بعظم الا ما حملت --ظهورهما فانه غير محرم ودخلت او علي طريق الاباحة ومن	342	9123539233024119997	Shamela0029882-ara1.ms866	true	7421496763726363737	234	257	1163	1281	1467	300	المعني----------------- حرمنا عليهم شحومهما او الحوايا او ما اختلط بعظم الا ما حملت الظهور--- فانه غير محرم ودخلت او علي طريق الاباحة كما	866	2970462133648460851	114	202.5	91	138	82.60869598388672	20	JK010075-ara1.completed	Shamela0029882-ara1
