id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010075-ara1.completed.ms049	false	4916821583341394308	152	217	725	1026	1443	300	قوله تعالي ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم الذي عليه البصريو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حذف المضاف علي تقدير كراهة ان تءتي قال ابو علي في الاية ان لا يخلو من ---------------ان يكون منتصبا بانه مفعول به او مفعول له فلا يجوز ان ينتصب بانه مفعول به وذلك ان الفعل قد تعدي باللام الي قوله لمن تبع دينكم	49	9123539233024119997	Shamela0009231-ara1.ms514	true	4693265694612544204	104	194	544	967	1473	300	قوله تعالي ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم في قوله ان يءتي احد قولان احدهما ان يتصل بقو له ولا تءمنو والثاني ان يتصل بقوله قل ان الهدي فاذا جعلته متصلا بقوله ولا تءمنوا فتقديره ولا تءمنوا بان يءتي احد لكن حذف الجار لكثرة حذفه مع ا-------------------------------------------ن ان قيل كيف يصح ان يكون تءمنوا----- مفعول--ه ان يءتي وقد عدي--------------------------------------------------------- الي قوله لمن تبع دينكم	514	2843057390628335942	144	205.5	109	530	27.169811248779297	27	JK010075-ara1.completed	Shamela0009231-ara1