id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010075-ara1.completed.ms326	false	4305256239419065502	237	272	1255	1457	1615	300	الملكين ويقال ان سحرة------- اليهود زعموا ان الله تعالي انزل---- السحر علي لسان جبريل وميكاءيل الي سليمان فاكذبهم الله بذلك فيكون التقدير وما كفر سليمان وما انزل علي الملكين ولكن الشياطين------------- كفروا يعلمون الناس------ ببابل	326	9123539233024119997	JK000906-ara1.ms00618	true	-2668702878963096342	146	178	769	967	1563	300	الملكين جبراءيل وميكاءيل لان اليهود زعموا ان الله تعالي انزلهما بالسحر وفي الكلام تقديم وتاخير و----------------------------------التقدير وما كفر سليمان وما انزل علي الملكين ولكن الشياطين هاروت وماروت كفروا يعلمون الناس السحر ببابل	618	-578158170901559387	135	193.5	111	232	58.18965530395508	19	JK010075-ara1.completed	JK000906-ara1
JK010075-ara1.completed.ms450	false	-8471019259756053712	85	191	449	1023	1569	300	ثم قال بعد فيها كذا وكذا وانما وضع المثل للحديث الذي----- بعده وذكر بعد اخبار- واحاديث وكانه علي قوله ومن القصص اولا مثل الجنة اي مما يقص عليكم فهو محمول علي هذا الاضمار او نحوه والله------ اعلم وكذلك الزانية والزاني كانه لما قال--------- سورة انزلناها وفرضناها قال في الفر-------------اءض الزانية والزاني ثم قال فاجلدوا كل واحد او الزانية والزاني في الفراءض فجاء بالفعل بعد ان مضي فيهما الرفع---------------------------------------------------------------------------------------------------- كما قال وقاءلة خولان فانكح فتاتهم فجاء بالفعل بعد ان مضي عمل فيه المضمر وكذلك والسارق والسارقة كانه علي قوله وفيما فرض عليكم السارق والسارقة او السارق والسارقة فيما فرض عليكم وانما جاء-----------------ت هذه الاشياء بعد قصص واحاديث	450	9123539233024119997	JK000906-ara1.ms02415	true	-4520247319596102081	28	128	150	692	1573	300	ثم قال وا------------------نما وضع المثل للحديث الذي ذكره بعده فذكر---- اخبارا و--قصصا فكانه قال----- ومن القصص----- مثل الجنة----------------- فهو محمول علي هذا الاضمار-------- والله تعالي اعلم وكذلك الزانية والزاني----- لما قال جل ثناءه سورة انزلناها وفرضناها قال جل وعلا في جملة الفراءض الزانية والزاني ثم جاء فاج--------------------------------------------------لدوا بعد ان مضي فيهما الرفع يريد سيبويه لم يكن الاسم مبنيا علي الفعل المذكور بعد بل بني علي محذوف متقدم وجاء الفعل طارءا ثم قال كما جاء وقاءلة خولان فاتكح فتاتهم فجاء بالفعل بعد ان---- عمل فيه المضمر وكذلك والسارق والسا-----------------------------------------------------------------رقة فيما فرض عليكم السارقة والسارقة وانما دخلت هذه الاسماء بعد قصص واحاديث	2415	-578158170901559387	355	569.0	285	725	48.965518951416016	50	JK010075-ara1.completed	JK000906-ara1
JK010075-ara1.completed.ms432	false	-2060996582235203145	190	230	984	1187	1538	300	سيبويه-------------- واعلم ان النصب بالفاء والواو في قوله ان تاتني اتك واعطيك ضعيف وهو نحو من قوله والحق بالحجاز فاستريحا فهذا يجوز وليس بالجيد ال----------------ا انه في الجزاء امثل قليلا لانه ليس يو-جب انه يفعل الا ان يكون من الاول	432	9123539233024119997	JK000906-ara1.ms09650	true	3552495633053955152	254	300	1383	1611	1611	300	سيبويه في الكتاب قال واعلم ان النصب بالفاء والواو في قوله ان تاتني اتك واعطيك ضعيف وهو نحو من قوله والحق بالحجاز فاستريحا فهذا تجوز ول----ا بحد الكلام ولا وجهه الا انه في الجزاء صار- قليلا لانه ليس بواجب انه يفعل الا ان يكون من الاول-	9650	-578158170901559387	189	329.0	151	234	80.76923370361328	33	JK010075-ara1.completed	JK000906-ara1