id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010075-ara1.completed.ms309	false	-7431683034920992438	201	234	1042	1202	1510	300	نحو قولهم لءن لقيت فلانا لتلقين منه الاسد ولءن سالته لتسالن منه البحر فظاهر هذا ان فيه من نفسه اسدا او بحرا وهو عينه هو الاسد والبحر لا ان هناك شيءا منفصلا عنه	309	9123539233024119997	JK000162-ara1.ms0819	true	8290142982381845670	93	124	499	653	1490	300	ك---قولهم لءن لقيت زيد-ا لتلقين معه الاسد ولءن سالته لتسالن منه البحر فظاهر هذا ان فيه من نفسه اسدا و--بحرا وهو عينه هو الاسد والبحر لا ان هناك شيءا منفصلا عنه	819	2662249868087536022	148	279.5	117	160	92.5	27	JK010075-ara1.completed	JK000162-ara1
JK010075-ara1.completed.ms191	false	-5086424596819951470	116	215	589	1156	1565	300	واما قوله------ سال ساءل بعذاب واقع فكان المعني سال ساءل النبي صلي الله عليه واله و--المسلمين بعذاب واقع فلم يذكر المفعول الاول وسءالهم عن العذاب انما هو استعجالهم له لاستبعادهم لوقوعه ولردهم ما يوعدون به منه وعلي هذا ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده ويستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويدلك علي ذلك قوله فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا واما قوله تعالي يسالونك كانك حفي عنها فانه يحتمل امرين احدهما ان يجعل عنها متعلقة بالسءال كانه يسالونك عنها كانك حفي ب-ها فحذف الجار والمجرور وحسن ذلك لطول الكلام	191	9123539233024119997	JK000162-ara1.ms0934	true	4772175216627553726	201	300	1034	1576	1576	300	واما قوله تعالي سال ساءل بعذاب واقع 4 ف--المعني سال ساءل النبي صلي الله عليه وسلم او المسلمين بعذاب واقع ف----ذكر المفعول الاول وسءالهم عن العذاب انما هو استعجالهم له كاستبعادهم لوقوعه ولردهم ما يوعدون به منه وعلي هذا ويستعجلونك -----------------------------------------------------------------------------------بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات 5 واما قوله تعالي واسالوا الله من فضله 6 فيجوز ان تكون من فيه موضوع المفعول الثاني وان يكون المفعول الثاني محذوفا والصفة قاءمة مقامه واما قوله تع-----------------------------------------------------------------------------الي يسالونك كانك حفي عنها 7 ف--يحتمل ان ع------------------نها متعلقة بالسءال كانه يسالونك عنها كانك حفي عنها فحذف الجار والمجرور فحسن ذلك لطول الكلام-	934	2662249868087536022	365	547.5	300	729	50.06858825683594	55	JK010075-ara1.completed	JK000162-ara1